100, 9 (zu den versspezifischen Angaben) 
Abbildungen: Schirok 1985 187 [100,6-100,10], Stephan-Chlustin 2004 77 [100,8-100,15], 84 [100,6-100,9], 88 [100,9-100,13]
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20], Emmerling 2003 234 [100,8-100,12], 253 [99,30-100,18]
Anfortas: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18]
Charakterisierung: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18], Emmerling 2003 234 [100,8-100,12], 253 [99,30-100,18]
Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 191 [99,21-100,20]
Condwiramurs: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18], Niermann 2004 146 [100,8-100,18], 155 [100,8-100,10]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Cucuel 1937 12
Erzähltechnik: Cucuel 1937 12, Schu 2002 102 [99,29-100,18]
Erziehung: Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15]
ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 132 [100,8-100,10]
Feirefiz: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18]
Frauen (allgemein): Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15]
Frauenfiguren: Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15], Niermann 1998 33 [100,9-100,18], 45 [100,1-100,9], [100,9-100,18], Emmerling 2003 234 [100,8-100,12], 253 [99,30-100,18], Niermann 2004 146 [100,8-100,18], 155 [100,8-100,10]
Gahmuret: Cucuel 1937 12, Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18]
Gattung: Schu 2002 102 [99,29-100,18]
Gawan: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18]
Gawan-Handlung: Sieverding 1985 201 [100,8-100,18], 214 [100,8-100,18], Brall 1988a 143 [100,8-100,18], Emmerling 2003 234 [100,8-100,12], 253 [99,30-100,18]
Gesamtwürdigung: Sacker 1963 20 [100,8-100,13], Kratz, H. 1973a 188 [99,21-101,4]
Geschichte: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15]
Gral: San-Marte 1861 132 [100,8-100,10], Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30]
Handschriftliches: Lampe 1987b 123-24 [100,8-100,15], Stephan-Chlustin 2004 77 [100,8-100,15], 84 [100,6-100,9], 88 [100,9-100,13]
Hartmann von Aue: Wiegand 1972 267-68 [100,8-100,15]
Heidentum: San-Marte 1862b 52 [100,7-100,10]
Herzeloyde: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18], Niermann 1998 33 [100,9-100,18], 45 [100,1-100,9], [100,9-100,18], Heckel, S. 1999 49 Anm. 49 [100,8-100,15], Niermann 2004 146 [100,8-100,18], 155 [100,8-100,10]
höfischer Roman: Schu 2002 102 [99,29-100,18]
höfisches Leben: Mersmann 1971 245
Individualität: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18]
indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 65 [100,1-100,15]
Interpretation: Weigand, H. 1969f 191 [99,21-100,20], Mersmann 1971 245, Ortmann 1973 696 [99,30-100,18], Brall 1983b 117 Anm. 20 [99,29-100,18], Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Lampe 1987b 123-24 [100,8-100,15], Blank 1990 38 [100,8-100,15]
Intertextualität: Niermann 2004 146 [100,8-100,18], 155 [100,8-100,10]
Jüngerer Titurel: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Huschenbett 1998b 376 [99,29-100,18]
Kommentar: Gilmour 2000 46 [100,8-100,9]
Kommunikation: Schnyder, M. 2003 359 [99,30-100,18]
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20]
Legende: Staude 1957 41 Anm. 112 [100,9-100,10]
Männerfiguren: Emmerling 2003 234 [100,8-100,12], 253 [99,30-100,18]
Medizin: Blank 1990 38 [100,8-100,15]
Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 52 [100,7-100,10], Weigand, H. 1956a 44 [99,29-100,20], Schumacher, Marlis 1967 49 [99,21-100,18], Weigand, H. 1969f 191 [99,21-100,20], Wiegand 1972 267-68 [100,8-100,15], Sieverding 1985 201 [100,8-100,18], 214 [100,8-100,18], Brall 1988a 143 [100,8-100,18], Kleber, J. 1992b 184 [100,9-100,18], Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15], Öhlinger 2001 135, Emmerling 2003 234 [100,8-100,12], 253 [99,30-100,18], Sager 2003a 278 [100,9-100,13]
Namen: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15]
Naturwissenschaft: Blank 1990 38 [100,8-100,15]
Parenthese: Cucuel 1937 12
Parzival: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18]
Philologie: Hundsnurscher 1972 439 [100,8-100,9]
Psychologie: Blank 1990 38 [100,8-100,15], Obleser 1997 35-36 [100,9-100,16]
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 23 [100,2-100,18], 57 [100,2-100,18], Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20], Staude 1957 41 Anm. 112 [100,9-100,10], Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20]
Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 245
Reim: Cucuel 1937 12
Religion: San-Marte 1861 132 [100,8-100,10], Mockenhaupt 1942 175 [100,1-100,30], Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30], Lampe 1987b 123-24 [100,8-100,15]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Huschenbett 1998b 376 [99,29-100,18]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 1998 33 [100,9-100,18], 45 [100,1-100,9], [100,9-100,18], Wagemann 1998 203 [100,8-100,18], Niermann 2004 146 [100,8-100,18], 155 [100,8-100,10]
Ritterethik: San-Marte 1862b 52 [100,7-100,10], Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30], Emmerling 2003 234 [100,8-100,12], 253 [99,30-100,18]
Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 52 [100,7-100,10], Sieverding 1985 201 [100,8-100,18], 214 [100,8-100,18], Brall 1988a 143 [100,8-100,18]
Rittertum: San-Marte 1862b 52 [100,7-100,10], Ortmann 1973 696 [99,30-100,18]
Rüstung: Cucuel 1937 12
Schionatulander: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15]
Schuld: Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30]
Sigune: Niermann 1998 33 [100,9-100,18], 45 [100,1-100,9], [100,9-100,18]
Soziologie: Brall 1983b 117 Anm. 20 [99,29-100,18]
Sprache: San-Marte 1862b 52 [100,7-100,10]
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 123-24 [100,8-100,15]
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20], Kutzner 1975 58 [100,8-100,13]
Sünde: Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30]
Titurel: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Sager 2003a 278 [100,9-100,13]
Tod: Öhlinger 2001 135
Trevrizent: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18]
Tugenden: Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15]
Überlieferung: Rosenfeld, Hans-Friedrich 1929 180 [100,7-102,6], Schirok 1985 187 [100,6-100,10], Bonath und Lomnitzer 1989 135 [100,7-102,6], Stephan-Chlustin 2004 77 [100,8-100,15], 84 [100,6-100,9], 88 [100,9-100,13]
Verwandtschaftsverhältnisse: Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Cucuel 1937 12, Ortmann 1973 696 [99,30-100,18], Sieverding 1985 201 [100,8-100,18], 214 [100,8-100,18], Brall 1988a 143 [100,8-100,18]
Wappenkunde: Cucuel 1937 12
Werkstruktur: Pastré 1993c 65 [100,1-100,15]
Wortschatz: San-Marte 1862b 52 [100,7-100,10], Cucuel 1937 12, Mersmann 1971 245
 (zu den versspezifischen Angaben)