100,13 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 77 [100,8-100,15], 88 [100,9-100,13] Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20], Emmerling 2003 253 [99,30-100,18] Anfortas: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 251, 268 Charakterisierung: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18], Emmerling 2003 253 [99,30-100,18] Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 191 [99,21-100,20] Computeranalyse: Schmidt, K. und Springeth 2003 193 [100,11-100,17] Condwiramurs: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18], Niermann 2004 146 [100,8-100,18] Erzähltechnik: Schu 2002 102 [99,29-100,18] Erziehung: Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15] ethischer Wortschatz: Arnold, A. 1930 39 [100,11-100,13] Feirefiz: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18] Frauen (allgemein): Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15] Frauenfiguren: Bosco 1994 87 [100,11-100,18], Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15], Niermann 1998 33 [100,9-100,18], 45 [100,9-100,18], Emmerling 2003 253 [99,30-100,18], Schmidt, K. und Springeth 2003 193 [100,11-100,17], Niermann 2004 146 [100,8-100,18] das Fremde: Krause 1992a 146 Anm. 48 [100,10-100,18] Fuetrer, Ulrich: Russ 2000 33 [100,11-100,13] Gahmuret: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18] Gattung: Schu 2002 102 [99,29-100,18] Gawan: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18] Gawan-Handlung: Sieverding 1985 201 [100,8-100,18], 214 [100,8-100,18], Brall 1988a 143 [100,8-100,18], Emmerling 2003 253 [99,30-100,18] Gefühle: Arnold, A. 1930 39 [100,11-100,13] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 20 [100,8-100,13], Kratz, H. 1973a 188 [99,21-101,4] Geschichte: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15] Gral: Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30] Handschriftliches: Lampe 1987b 123-24 [100,8-100,15], Stephan-Chlustin 2004 77 [100,8-100,15], 88 [100,9-100,13] Hartmann von Aue: Wiegand 1972 227 Anm. 124, 267-68 [100,8-100,15] Heidentum: San-Marte 1862b 129 [100,11-100,18] Heinrich von Veldeke: Poag 1962 729 Herzeloyde: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18], Niermann 1998 33 [100,9-100,18], 45 [100,9-100,18], Heckel, S. 1999 49 Anm. 49 [100,8-100,15], Niermann 2004 146 [100,8-100,18] höfischer Roman: Schu 2002 102 [99,29-100,18] Individualität: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 65 [100,1-100,15] Interpretation: Weigand, H. 1969f 191 [99,21-100,20], Ortmann 1973 696 [99,30-100,18], Brall 1983b 117 Anm. 20 [99,29-100,18], Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Lampe 1987b 123-24 [100,8-100,15], Blank 1990 38 [100,8-100,15] Intertextualität: Niermann 2004 146 [100,8-100,18] Jüngerer Titurel: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Huschenbett 1998b 376 [99,29-100,18] Kindheit u. Jugend: Russ 2000 33 [100,11-100,13] Kommentar: Hartmann, Heiko 2000 251, 268 Kommunikation: Schnyder, M. 2003 359 [99,30-100,18] Körper u. Körperteile: Krause 1992a 146 Anm. 48 [100,10-100,18] Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20] Männerfiguren: Bosco 1994 87 [100,11-100,18], Emmerling 2003 253 [99,30-100,18] Medizin: Blank 1990 38 [100,8-100,15] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 129 [100,11-100,18], Weigand, H. 1956a 44 [99,29-100,20], Poag 1962 729, Schumacher, Marlis 1967 49 [99,21-100,18], Weigand, H. 1969f 191 [99,21-100,20], Wiegand 1972 227 Anm. 124, 267-68 [100,8-100,15], Sieverding 1985 201 [100,8-100,18], 214 [100,8-100,18], Brall 1988a 143 [100,8-100,18], Kleber, J. 1992b 184 [100,9-100,18], Krause 1992a 146 Anm. 48 [100,10-100,18], Bosco 1994 87 [100,11-100,18], Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15], Emmerling 2003 253 [99,30-100,18], Sager 2003a 278 [100,9-100,13] Namen: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Schmidt, K. und Springeth 2003 193 [100,11-100,17] Naturwissenschaft: Blank 1990 38 [100,8-100,15] Parzival: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18], Bosco 1994 87 [100,11-100,18] Psychologie: Blank 1990 38 [100,8-100,15], Obleser 1997 35-36 [100,9-100,16] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 23 [100,2-100,18], 57 [100,2-100,18], Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20], Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20] Religion: Mockenhaupt 1942 175 [100,1-100,30], Koppitz 1959 280, Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30], Lampe 1987b 123-24 [100,8-100,15] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Huschenbett 1998b 376 [99,29-100,18], Russ 2000 33 [100,11-100,13] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 1998 33 [100,9-100,18], 45 [100,9-100,18], Wagemann 1998 203 [100,8-100,18], Niermann 2004 146 [100,8-100,18] Ritterethik: San-Marte 1862b 129 [100,11-100,18], Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30], Emmerling 2003 253 [99,30-100,18] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 129 [100,11-100,18], Sieverding 1985 201 [100,8-100,18], 214 [100,8-100,18], Brall 1988a 143 [100,8-100,18] Rittertum: San-Marte 1862b 129 [100,11-100,18], Ortmann 1973 696 [99,30-100,18] Schionatulander: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15] Schuld: Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Krause 1992a 146 Anm. 48 [100,10-100,18] Sigune: Niermann 1998 33 [100,9-100,18], 45 [100,9-100,18] Soziologie: Brall 1983b 117 Anm. 20 [99,29-100,18] Sprache: San-Marte 1862b 129 [100,11-100,18] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 123-24 [100,8-100,15] Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], 91-92 [98,15-101,20], Kutzner 1975 58 [100,8-100,13] Sünde: Mockenhaupt 1968 175 [100,1-100,30] Titurel: Passage 1984 172 [100,1-100,30], 196 [100,8-100,15], Sager 2003a 278 [100,9-100,13] Trevrizent: Blamires 1966 76 [99,30-100,18], 84 [99,30-100,18] triuwe: Poag 1962 729 Tugenden: Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15] Überlieferung: Rosenfeld, Hans-Friedrich 1929 180 [100,7-102,6], Bonath und Lomnitzer 1989 135 [100,7-102,6], Stephan-Chlustin 2004 77 [100,8-100,15], 88 [100,9-100,13] Verwandtschaftsverhältnisse: Brinker-von der Heyde 1996b 47 [100,8-100,15] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Ortmann 1973 696 [99,30-100,18], Sieverding 1985 201 [100,8-100,18], 214 [100,8-100,18], Brall 1988a 143 [100,8-100,18], Krause 1992a 146 Anm. 48 [100,10-100,18], Hartmann, Heiko 2000 251, 268, Russ 2000 33 [100,11-100,13] Werkstruktur: Pastré 1993c 65 [100,1-100,15] Wortschatz: San-Marte 1862b 129 [100,11-100,18], Schmidt, K. und Springeth 2003 193 [100,11-100,17]
	(zu den versspezifischen Angaben)