102,28 (zu den versspezifischen Angaben) 
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Rachbauer 1934 7 [102,28-103,5], Rachbauer 1970 7 [102,28-103,5], Rachbauer 1980 7 [102,28-103,5], Wolf, A. 1985a 15 [102,23-103,22], Wolf, A. 1999h 277 [102,23-103,22]
Artusepik: Ringeler 2000 118 Anm. 13 [102,23-103,14]
Buch II: Hartmann, Heiko 2000 286 [102,26-103,14], 286-87, 302 [102,26-103,14], 304 [102,28-102,30], 336
Charakterisierung: Huber, H. 1981 72, Ringeler 2000 118 Anm. 13 [102,23-103,14]
Condwiramurs: Niermann 2004 131 [102,23-102,30], 135 [102,26-103,5], 147 [102,26-103,5], 158 [102,26-102,30], 166 [101,7-103,14]
Erzähltechnik: Haubrichs 1996 130 [102,23-103,14], Schu 2002 104 [102,26-103,14]
Erziehung: Schneider, N. 1935a 49
ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 204 [102,26-102,30], Heckel, H. 1939 87
Frauenfiguren: Heise 1957 58 [102,26-102,30], Lewis 1975 471 [102,23-103,17], Niermann 1998 23 [102,23-103,14], 46 [102,23-102,30], Niermann 2004 131 [102,23-102,30], 135 [102,26-103,5], 147 [102,26-103,5], 158 [102,26-102,30], 166 [101,7-103,14]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 68 [102,23-103,14]
Gattung: Schu 2002 104 [102,26-103,14]
Gefühle: Korn 1932 121 [102,28-102,29]
Geistesgeschichte: Korn 1932 121 [102,28-102,29]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 189 [102,23-104,30], 204 [101,25-103,19]
Geschichte: Roßkopf 1972 76 [102,28-102,30], 135 [102,28-103,2], Passage 1984 57 [101,1-102,30], 98 [101,1-102,30], 159 [101,1-102,30], 164 [101,1-102,30], 172 [101,1-102,30]
Gottfried von Straßburg: Ragotzky 1971 98 [102,23-103,24], Oonk 1976 21 [102,27-103,13]
Gral: San-Marte 1861 204 [102,26-102,30], Johnson, S. 1968a 154-55 [102,26-103,2]
Grammatik: Boysen 1910 119, 120 [102,28-102,29]
Gurnemanz: Schneider, N. 1935a 49
Heinrich von Veldeke: Oonk 1976 21 [102,27-103,13]
Herzeloyde: Schneider, N. 1935a 49, Johnson, S. 1968a 154-55 [102,26-103,2], Lewis 1975 471 [102,23-103,17], Niermann 1998 23 [102,23-103,14], 46 [102,23-102,30], Heckel, S. 1999 43 [102,23-103,14], Niermann 2004 131 [102,23-102,30], 135 [102,26-103,5], 147 [102,26-103,5], 158 [102,26-102,30], 166 [101,7-103,14]
höfischer Roman: Schu 2002 104 [102,26-103,14]
Interpretation: Roßkopf 1972 76 [102,28-102,30], 135 [102,28-103,2], Ortmann 1973 680, 699 [102,23-103,14], Wieners 1973 170 Anm. 82 [102,26-103,5], Huber, H. 1981 72, Passage 1984 57 [101,1-102,30], 98 [101,1-102,30], 159 [101,1-102,30], 164 [101,1-102,30], 172 [101,1-102,30]
Intertextualität: Niermann 2004 131 [102,23-102,30], 135 [102,26-103,5], 147 [102,26-103,5], 158 [102,26-102,30], 166 [101,7-103,14]
Ither: Roßkopf 1972 76 [102,28-102,30], 135 [102,28-103,2]
Jüngerer Titurel: Ragotzky 1971 98 [102,23-103,24], Passage 1984 57 [101,1-102,30], 98 [101,1-102,30], 159 [101,1-102,30], 164 [101,1-102,30], 172 [101,1-102,30]
Kommentar: Gilmour 2000 251, Hartmann, Heiko 2000 286 [102,26-103,14], 286-87, 302 [102,26-103,14], 304 [102,28-102,30], 336
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 72
Memoria: Haubrichs 1996 130 [102,23-103,14]
Minne u. Ehe: Richey 1952b 163 [102,23-103,10], Richey 1969b 121 [102,23-103,10], Oonk 1976 21 [102,27-103,13], Kleber, J. 1992b 170 [102,28-102,29]
Namen: Passage 1984 57 [101,1-102,30], 98 [101,1-102,30], 159 [101,1-102,30], 164 [101,1-102,30], 172 [101,1-102,30]
Pädagogik: Heise 1957 58 [102,26-102,30]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Passage 1984 57 [101,1-102,30], 98 [101,1-102,30], 159 [101,1-102,30], 164 [101,1-102,30], 172 [101,1-102,30]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Rachbauer 1934 7 [102,28-103,5], Rachbauer 1970 7 [102,28-103,5], Rachbauer 1980 7 [102,28-103,5]
Religion: San-Marte 1861 204 [102,26-102,30], Korn 1932 121 [102,28-102,29], Wieners 1973 170 Anm. 82 [102,26-103,5]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 68 [102,23-103,14], Ragotzky 1971 98 [102,23-103,24], Passage 1984 57 [101,1-102,30], 98 [101,1-102,30], 159 [101,1-102,30], 164 [101,1-102,30], 172 [101,1-102,30]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 1998 23 [102,23-103,14], 46 [102,23-102,30], Wagemann 1998 204 [102,26-103,5], Niermann 2004 131 [102,23-102,30], 135 [102,26-103,5], 147 [102,26-103,5], 158 [102,26-102,30], 166 [101,7-103,14]
Ritterethik: Wieners 1973 170 Anm. 82 [102,26-103,5]
Rittertum: Richey 1952b 163 [102,23-103,10], Richey 1969b 121 [102,23-103,10], Ortmann 1973 680, 699 [102,23-103,14]
Schionatulander: Passage 1984 57 [101,1-102,30], 98 [101,1-102,30], 159 [101,1-102,30], 164 [101,1-102,30], 172 [101,1-102,30]
Schönheit: Huber, H. 1981 72
Schuld: Wieners 1973 170 Anm. 82 [102,26-103,5]
Sigune: Niermann 1998 23 [102,23-103,14], 46 [102,23-102,30]
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Tiere u. Tiersymbolik: Lewis 1974 134 [102,25-103,14]
Titurel: Passage 1984 57 [101,1-102,30], 98 [101,1-102,30], 159 [101,1-102,30], 164 [101,1-102,30], 172 [101,1-102,30]
Traummotivik: Roßkopf 1972 76 [102,28-102,30], 135 [102,28-103,2]
Trevrizent: Schneider, N. 1935a 49
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Ortmann 1973 680, 699 [102,23-103,14], Haubrichs 1996 130 [102,23-103,14], Hartmann, Heiko 2000 286 [102,26-103,14], 286-87, 302 [102,26-103,14], 304 [102,28-102,30], 336
vreude: Korn 1932 121 [102,28-102,29]
Wartburgkrieg: Ragotzky 1971 98 [102,23-103,24]
Wirnt von Grafenberg: Ragotzky 1971 98 [102,23-103,24]
Wortschatz: Korn 1932 121 [102,28-102,29]
 (zu den versspezifischen Angaben)