Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 164 [9,1-12,2], Cucuel 1937 16 [9,1-12,2]
Erzähltechnik: Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 58, Urscheler 2002 78 [10,15-12,2], 95 [11,23-12,2]
Interpretation: Kratz, H. 1973a 173 [11,9-12,2], Tax 1973a 11 [10,1-12,30], Schmidt, J. 1974 380 [11,23-11,24], Brall 1983b 158 [11,23-11,24]
Jenseitsmotive: Dick, E. 1978a 64 [11,23-11,24]
Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Kratz, H. 1999 130 [10,12-12,2]
Minne u. Ehe: Wiegand 1972 244 [10,15-12,1], Kleber, J. 1992b 26 [11,23-11,27]
Namen: Passage 1984 194 [10,13-11,30]
Quellen - allgemein: Panzer 1940a 65 [10,12-12,2], Kratz, H. 1973a 465 [10,12-12,2]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Medert 1989 250 Anm. 33 [10,12-12,2], Unger, R. 1990 179 [9,29-12,14]
Schoette: Hartmann, Heiko 2000 234 [10,13-12,2]
Sigune: Niermann 1998 81 [11,20-11,24]
Sprache: Valentin 1994 301 [11,23-11,24]
Syntax: Mourek 1911 5-6 [11,23-11,24]
Überlieferung: Hartl 1928 11, Bonath und Lomnitzer 1989 118 [10,19-13,8]
Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Green 1970a 80 [11,23-11,24], Krause 1992a 113
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