12,13 (zu den versspezifischen Angaben)
Ampflise: Gibbs 1980 48 [12,3-12,14], Brüggen 2004 180 [12,3-12,14] Anfortas: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Artus: Mohr 1979j 196 [12,3-12,14] âventiure: Classen 1995e 27 [12,12-12,13] Bibelmotivik: Tax 1973a 11 [10,1-12,30] Buch I: Noltze 1995b 63 [12,3-12,14] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 161 [12,3-12,14], 400 [12,12-12,14] Buch III: Yeandle 1984 246 [12,12-12,14], 256 Anm. 11 [12,12-12,14] Charakterisierung: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Condwiramurs: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] dienst: Classen 1995e 27 [12,12-12,13], Sivertson 1999a 94 [12,3-12,14], 95, 97 [12,3-12,14], 119 [12,3-12,14], 129 [12,2-12,14], 133 Anm. 162 [12,3-12,14], 157 [12,3-12,14] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 69, Schreiber, A. 1922 176, Richey 1923b 5 [12,12-12,14], Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14] Erzähler: Karg, I. 1993b 158 [12,4-12,14] Erzähltechnik: Richey 1923b 5 [12,12-12,14], Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14], Harroff 1974 114 Anm. 11 [12,3-12,14], Haubrichs 1996 126 [12,12-12,14], Schu 2002 67 [12,3-12,14], Brüggen 2004 180 [12,3-12,14] Feirefiz: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Frauen (allgemein): Kinzel 1889 55 [12,3-12,14], Gibbs 1972 165 [12,3-12,14] Frauenfiguren: Gibbs 1972 165 [12,3-12,14], Gibbs 1980 48 [12,3-12,14] Gahmuret: Richey 1923b 5 [12,12-12,14], Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14], Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Gattung: Schu 2002 67 [12,3-12,14] Gawan: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Gawan-Handlung: Karg, I. 1993b 158 [12,4-12,14] genâde: Classen 1995e 27 [12,12-12,13] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 173 [12,3-12,14], 182 [12,11-12,14] Geschichte: Roßkopf 1972 71 [12,3-12,14] Gewalt: Lienert 2004 199 [12,12-12,13] Gönner: Schreiber, A. 1922 176 Gral: Golther 1925a 141 [12,2-12,14], Karg, I. 1993b 158 [12,4-12,14] Grammatik: Boysen 1910 70 gruoz: Classen 1995e 27 [12,12-12,13] Handschriftliches: Bonath 1970b 98 [12,3-12,14], Lampe 1987b 93 [12,12-12,14], 142 Herrschaft: Mohr 1979j 196 [12,3-12,14] Herzeloyde: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 178 [12,13-12,14], 184 [12,13-12,14], Mohr 1979d 42 [12,13-12,14], 48 [12,13-12,14] höfischer Roman: Schu 2002 67 [12,3-12,14] höfisches Leben: Naumann, H. 1929a 20 [12,10-12,14], Mersmann 1971 226 [12,12-12,13] Individualität: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Interpretation: Mersmann 1971 226 [12,12-12,13], Roßkopf 1972 71 [12,3-12,14], Ortmann 1973 691 [12,3-12,14], Tax 1973a 11 [10,1-12,30], Wieners 1973 39 [12,12-12,14], Mohr 1979j 196 [12,3-12,14], Lampe 1987b 93 [12,12-12,14], 142, Karg, I. 1993b 158 [12,4-12,14] Ironie: Hübner, Alfred 1930 59 [12,11-12,14] Ither: Roßkopf 1972 71 [12,3-12,14] Kampfmetaphorik: Lienert 2004 199 [12,12-12,13] Kommentar: Yeandle 1984 246 [12,12-12,14], 256 Anm. 11 [12,12-12,14], Noltze 1995b 63 [12,3-12,14], Gilmour 2000 134, Hartmann, Heiko 2000 161 [12,3-12,14], 400 [12,12-12,14] Kyot: Schreiber, A. 1922 176 Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 870 [12,12-12,14], [12,12-12,14] Litotes: Hübner, Alfred 1930 59 [12,11-12,14] Memoria: Haubrichs 1996 126 [12,12-12,14] Metaphorik u. Bildlichkeit: Lienert 2004 199 [12,12-12,13] Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 176, Naumann, H. 1929a 20 [12,10-12,14], Wolf, N. 1970 61 Anm. 13 [12,2-12,14], Christoph 1981a 41, Kleber, J. 1992b 52 [12,12-12,14], Karg, I. 1993b 158 [12,4-12,14], Fritsch-Rößler 1999 202, Lienert 2004 199 [12,12-12,13] Orient: Noltze 1995b 63 [12,3-12,14] Parenthese: Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14] Parzival: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Politik: Mohr 1979j 196 [12,3-12,14] Quellen - allgemein: Golther 1925a 141 [12,2-12,14] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 69 Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 226 [12,12-12,13], Sivertson 1999a 94 [12,3-12,14], 95, 97 [12,3-12,14], 119 [12,3-12,14], 129 [12,2-12,14], 133 Anm. 162 [12,3-12,14], 157 [12,3-12,14] Reim: Matz 1907 69, Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14] Religion: Naumann, H. 1929a 20 [12,10-12,14], Tax 1973a 11 [10,1-12,30], Wieners 1973 39 [12,12-12,14], Lampe 1987b 93 [12,12-12,14], 142 Rezeption (allgemein): Golther 1925a 141 [12,2-12,14] Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 176 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Unger, R. 1990 179 [9,29-12,14] Rhetorik: Lienert 2004 199 [12,12-12,13] Ritterethik: Naumann, H. 1929a 20 [12,10-12,14], Wieners 1973 39 [12,12-12,14], Sivertson 1999a 94 [12,3-12,14], 95, 97 [12,3-12,14], 119 [12,3-12,14], 129 [12,2-12,14], 133 Anm. 162 [12,3-12,14], 157 [12,3-12,14] Rittertum: Ortmann 1973 691 [12,3-12,14] Rüstung: Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14] Schuld: Wieners 1973 39 [12,12-12,14] Schwanritter: Unger, R. 1990 179 [9,29-12,14] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 93 [12,12-12,14], 142 Suche: Harroff 1974 114 Anm. 11 [12,3-12,14] Tafelrunde: Mohr 1979j 196 [12,3-12,14] Titurel: Gibbs 1980 48 [12,3-12,14] Traummotivik: Roßkopf 1972 71 [12,3-12,14] Trevrizent: Blamires 1966 46 [12,2-12,14] Überlieferung: Bonath 1970b 98 [12,3-12,14], Bonath und Lomnitzer 1989 118 [10,19-13,8] Utopie: Unger, R. 1990 179 [9,29-12,14] Verwandtschaftsverhältnisse: Harroff 1974 114 Anm. 11 [12,3-12,14] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Richey 1923b 5 [12,12-12,14], Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14], Green 1970a 72 Anm. 32 [12,11-12,14], Ortmann 1973 691 [12,3-12,14], Karg, I. 1993b 158 [12,4-12,14], Noltze 1995b 63 [12,3-12,14], Haubrichs 1996 126 [12,12-12,14], Hartmann, Heiko 2000 161 [12,3-12,14], 400 [12,12-12,14] Wahrnehmung, Blick usw: Lienert 2004 199 [12,12-12,13] Wappenkunde: Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14] Wildenberg: Schreiber, A. 1922 176 Wolfram - Autorenrolle: Peschel-Rentsch 1990 40 [12,12-12,13], Peschel-Rentsch 1991a 175 [12,11-12,14] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 176 Wortschatz: Cucuel 1937 52 [10,12-12,18], 62 [12,3-12,14], Mersmann 1971 226 [12,12-12,13], Mohr 1979d 42 [12,13-12,14], 48 [12,13-12,14], Classen 1995e 27 [12,12-12,13]
	(zu den versspezifischen Angaben)