120,12 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [120,11-124,24], Stephan-Chlustin 2004 205 [120,11-121,2] Adaptation: Lichtenstein 1897 10 [120,11-120,12], 13 [17,15-127,18], Rachbauer 1934 19 [120,11-120,14], Mergell 1943 13 [120,11-120,13], 27 [120,11-120,13], Rachbauer 1970 19 [120,11-120,14], Rachbauer 1980 19 [120,11-120,14] Artusepik: Roßnagel 1996 33 Anm. 58 [120,11-120,28], 187 [120,1-124,30], Stein, Peter 2000 61 [120,11-121,12] Buch III: Yeandle 1984 101 [120,11-120,16], 109, 267 [120,11-120,13] Charakterisierung: Sosna 2003 164 [120,2-120,13] Didaktik u. Lehrdichtung: Kästner 1978 192 [120,11-120,12] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 102, 103, 104, 104-05 Anm. 3, 155 [107,10-170,13], Bertau 1972 89 Anm. 64 [120,11-120,13], 92 [120,11-121,15], Bertau 1983c 41 [120,11-120,13], 44-45 [120,11-121,15] Erzähltechnik: Mergell 1943 13 [120,11-120,13], 27 [120,11-120,13], Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24], Stein, A. 1993 80 [120,11-120,15], Schu 2002 243 [120,11-120,15] Erziehung: Klein, U. 1991 53 [120,11-120,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 130 [120,11-123,2] Gattung: Stein, Peter 2000 61 [120,11-121,12], Schu 2002 243 [120,11-120,15] Geographie: Greub, W. 1974 330 Gesamtwürdigung: Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24] Geschichte: Greub, W. 1974 330 Gral: Westphal 2000 203-04 [120,11-121,2] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 205 [120,11-121,2] Heinrich von dem Türlin: Stein, Peter 2000 61 [120,11-121,12] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 328 [120,1-120,30], [120,1-120,30] höfischer Roman: Schu 2002 243 [120,11-120,15] höfisches Leben: Wenzel, H. 1995 128 [120,11-120,17] Ikonographie: Harms 1970 224 [120,11-120,15] Individualität: Sosna 2003 164 [120,2-120,13] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 76 [120,11-120,12] Interpretation: Bertau 1972 89 Anm. 64 [120,11-120,13], 92 [120,11-121,15], Green 1980a 370 [120,11-120,15], Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24], Bertau 1983c 41 [120,11-120,13], 44-45 [120,11-121,15], Groos 1986 129 [120,11-120,23], Stein, A. 1993 80 [120,11-120,15], Roßnagel 1996 33 Anm. 58 [120,11-120,28], 187 [120,1-124,30] Jagd u. Vogelfang: Dalby 1965 29-31 [120,11-120,13], 223 [120,11-120,15], 289-90 [120,11-120,13], Hatto 1966 41 [120,11-120,15], Hatto 1971 104 [120,5-120,13], Hatto 1980c 205 [120,5-120,13], Hatto 1980i 308 [120,11-120,15] Jeschute: Pschmadt 1917 66 [120,11-120,15] Kindheit u. Jugend: Geering 1899 19 [120,11-121,2], Pschmadt 1917 66 [120,11-120,15] Kommentar: Yeandle 1984 101 [120,11-120,16], 109, 267 [120,11-120,13] Kommunikation: Kästner 1978 192 [120,11-120,12] Kyot: Lichtenstein 1897 10 [120,11-120,12], 13 [17,15-127,18], Greub, W. 1974 330 Legende: Staude 1957 44 Anm. 123. Zitiert als 118, 1sq. [120,11-120,26] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 774 [120,11-120,13], 776 [120,11-121,15], Halbach 1954 609 [120,11-120,22], Halbach 1960 573 [120,11-120,22], Bertau 1972 89 Anm. 64 [120,11-120,13], 92 [120,11-121,15], Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24], Bertau 1983c 41 [120,11-120,13], 44-45 [120,11-121,15], Bertau 1972/73 774 [120,11-120,13], 776 [120,11-121,15] Märchen: Pschmadt 1917 66 [120,11-120,15], Green 1980a 370 [120,11-120,15] Memoria: Wenzel, H. 1995 128 [120,11-120,17] Metaphorik u. Bildlichkeit: Harms 1970 224 [120,11-120,15], Fuchs-Jolie 2004 261 [120,11-120,15] Parodie: Belitz 1978 93 [120,11-120,26] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 10 [120,11-120,12], 13 [17,15-127,18], Brown, A. 1943 175 zitiert als 121, 1 [120,11-120,26], Staude 1957 44 Anm. 123. Zitiert als 118, 1sq. [120,11-120,26] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 10 [120,11-120,12], 13 [17,15-127,18], Rachbauer 1934 19 [120,11-120,14], Rachbauer 1970 19 [120,11-120,14], Rachbauer 1980 19 [120,11-120,14], Bertau 1983c 41 [120,11-120,13], 44-45 [120,11-121,15] Quellen - Keltisches: Pschmadt 1917 66 [120,11-120,15] Raum u. Bewegung: Harms 1970 224 [120,11-120,15] Realismus: Greub, W. 1974 330 Religion: Knorr 1934b 361 [120,11-120,28], Groos 1975a 57 [120,11-121,2] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 130 [120,11-123,2], Belitz 1978 93 [120,11-120,26], Schirok 1988d 128 [120,11-124,24], Roßnagel 1996 33 Anm. 58 [120,11-120,28], 187 [120,1-124,30], Stein, Peter 2000 61 [120,11-121,12] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 125 Anm. 36 [120,11-120,13] Rhetorik: Fuchs-Jolie 2004 261 [120,11-120,15] Schriftlichkeit: Wenzel, H. 1995 128 [120,11-120,17] fünf Sinne: Wenzel, H. 1995 128 [120,11-120,17] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 102, 103, 104, 104-05 Anm. 3, 155 [107,10-170,13], Kleiber 1989 59 Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Greub, W. 1974 330 Stil: Lichtenstein 1897 10 [120,11-120,12], 13 [17,15-127,18], Riemer, G. 1906 40, Karg-Gasterstädt 1925 102, 103, 104, 104-05 Anm. 3, 155 [107,10-170,13], Mergell 1943 13 [120,11-120,13], 27 [120,11-120,13] Tiere u. Tiersymbolik: Hatto 1966 41 [120,11-120,15], Hatto 1980i 308 [120,11-120,15] Titurel: Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 123 [120,9-120,17], Stephan-Chlustin 2004 205 [120,11-121,2] Übersetzungsproblematik: Sowinski 1998 170-75 [120,11-121,2] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 102, 103, 104, 104-05 Anm. 3, 155 [107,10-170,13] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Klein, U. 1991 53 [120,11-120,26] Wahrnehmung, Blick usw: Fuchs-Jolie 2004 261 [120,11-120,15] Werkstruktur: Pastré 1993c 76 [120,11-120,12], Stein, A. 1993 80 [120,11-120,15] Willehalm: Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24] Wittenwiler, Heinrich: Belitz 1978 93 [120,11-120,26] Wolfram - Biographie: Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24] Wortschatz: Riemer, G. 1906 40, Kleiber 1989 59 Zeitverhältnisse: Greub, W. 1974 330, Groos 1975a 57 [120,11-121,2]
	(zu den versspezifischen Angaben)