122,15 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [120,11-124,24] Adaptation: Lichtenstein 1897 11 [122,15-122,16], 13 [17,15-127,18], Bernhardt 1901 379, Hilka 1932 620 [122,15-122,20], Rachbauer 1934 23 [122,13-122,20], 24 [122,15-122,20], Mergell 1943 22 [122,13-125,26], 23 [122,13-122,20], Rachbauer 1970 23 [122,13-122,20], 24 [122,15-122,20], Huby, Michel 1980a 8 Anm. 118 [122,15-124,21], Rachbauer 1980 23 [122,13-122,20], 24 [122,15-122,20], Johnson, L. 2000 189 [122,13-123,2], 196 Anfortas: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 Artusepik: Roßnagel 1996 187 [120,1-124,30] Ausgabe: Nellmann 1994c 522 Buch III: Kühnel 1972 158, 159, [121,9-122,21], Yeandle 1984 153, 161, 165, 188, 253 [122,15-122,20], 317, Eichholz 1987 101 Charakterisierung: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15, Huber, H. 1981 156, 282 Anm. 284 [122,15-122,20] Condwiramurs: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 10 [122,15-122,17], 155 [107,10-170,13] Erzähler: Green 1979a 350 [122,15-122,20] Erzähltechnik: Mergell 1943 22 [122,13-125,26], 23 [122,13-122,20], Green 1979a 350 [122,15-122,20], Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24], Green 1982b 70 [122,15-122,20], 298 [122,15-122,20], Johnson, S. 1984 257 [122,13-122,20], Kiening 1991 98 Anm. 55 [121,26-122,20], Stein, A. 1993 87 Anm. 128 [122,15-122,20], Groos 1995 63 [120,24-123,2], Schu 2002 224 [122,14-122,20], 244 Anm. 76, 245 [122,15-122,20], 335 Anm. 32 [122,15-122,20], 363 Anm. 118 [122,15-122,20], Urscheler 2002 22 [122,14-122,17], 161 [122,15-122,20], 179 [122,15-122,20], 181 Feirefiz: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 das Fremde: Kleppel 1996 210 [120,24-124,24] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 130 [120,11-123,2], Russ 2000 46, [122,15-122,20] Gahmuret: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 Gattung: Groos 1995 63 [120,24-123,2], Schu 2002 224 [122,14-122,20], 244 Anm. 76, 245 [122,15-122,20], 335 Anm. 32 [122,15-122,20], 363 Anm. 118 [122,15-122,20] Gawan: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 Geistesgeschichte: Ernst 1998 223 Anm. 24 [122,15-122,20] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 213 [121,13-122,28], Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24] Geschichte: Passage 1984 189 [121,1-124,30] Gewalt: Ernst 1998 223 Anm. 24 [122,15-122,20] Gral: Weber, G. 1948 159 [121,1-123,30], Trendelenburg 1972 139 Anm. 2 [122,1-122,24], Westphal 2000 206 [121,13-122,20] Grammatik: Bernhardt 1901 379, Adelberg 1960 174-75 [122,13-123,2], Oksaar 1965 246, Ehrismann, G. 1903/04 148 [122,15-122,17] groteske Figuren: Michel 1976 286 Anm. 101.1 [121,26-122,20] Hartmann von Aue: Kern, Peter 1984b 137 Anm. 42 [122,13-122,20] Heidentum: San-Marte 1862b 54, 140-41 [122,15-122,20] Heinrich von dem Türlin: Zingerle, I. 1860 469 [122,13-122,19] Herrschaft: Kellermann, K. 2000 137 Anm. 48 [120,24-122,27] Herzeloyde: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 148 [122,15-122,17], Green 1979a 350 [122,15-122,20], Schu 2002 224 [122,14-122,20], 244 Anm. 76, 245 [122,15-122,20], 335 Anm. 32 [122,15-122,20], 363 Anm. 118 [122,15-122,20], Ehrismann, G. 1903/04 148 [122,15-122,17] höfisches Leben: Mersmann 1971 97 [122,15-122,20] Individualität: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 Interpretation: Weber, G. 1948 159 [121,1-123,30], Mersmann 1971 97 [122,15-122,20], Green 1980a 372-73 [122,15-122,17], Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24], Huber, H. 1981 156, 282 Anm. 284 [122,15-122,20], Green 1982b 70 [122,15-122,20], 298 [122,15-122,20], Johnson, S. 1984 257 [122,13-122,20], Passage 1984 189 [121,1-124,30], Groos 1986 129 [122,15-122,20], 130 [120,24-123,2], Czerwinski 1989 92, Huby, Michel 1989 266 Anm. 46 [122,13-122,22], Liebertz-Grün 1993a 109 [122,15-122,20], Stein, A. 1993 87 Anm. 128 [122,15-122,20], Pratelidis 1994 146 [122,13-122,20], Groos 1995 63 [120,24-123,2], Roßnagel 1996 187 [120,1-124,30] Intertextualität: Draesner 1993 195 Anm. 5 [122,13-122,20] Ironie: Green 1979a 350 [122,15-122,20] Jüngerer Titurel: Trendelenburg 1972 139 Anm. 2 [122,1-122,24], Passage 1984 189 [121,1-124,30] Juristisches: Ernst 1998 223 Anm. 24 [122,15-122,20] Kindheit u. Jugend: Russ 2000 46, [122,15-122,20] Kommentar: Oksaar 1965 246, Yeandle 1984 153, 161, 165, 188, 253 [122,15-122,20], 317, Eichholz 1987 101, Nellmann 1994c 522, Kordt 1997 41 Anm. 8 [122,13-122,17], Gilmour 2000 37, 234 Kommunikation: Urscheler 2002 22 [122,14-122,17], 161 [122,15-122,20], 179 [122,15-122,20], 181 Kyot: Lichtenstein 1897 11 [122,15-122,16], 13 [17,15-127,18] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 156, 282 Anm. 284 [122,15-122,20] Lieder: Johnson, L. 1978d 312 [122,13-124,21] Literaturgeschichte: Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24] Märchen: Green 1980a 372-73 [122,15-122,17] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 54, 140-41 [122,15-122,20], Green 1979a 350 [122,15-122,20], Ernst 1998 223 Anm. 24 [122,15-122,20] Namen: Passage 1984 189 [121,1-124,30] Naturwissenschaft: Groos 1995 63 [120,24-123,2] Parodie: Belitz 1978 93 Parzival: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 Der Pleier: Kern, Peter 1981 254 Anm. 83 [122,15-122,20] Psychologie: Ernst 1998 223 Anm. 24 [122,15-122,20] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 11 [122,15-122,16], 13 [17,15-127,18], Passage 1984 189 [121,1-124,30] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 11 [122,15-122,16], 13 [17,15-127,18], Rachbauer 1934 23 [122,13-122,20], 24 [122,15-122,20], Rachbauer 1970 23 [122,13-122,20], 24 [122,15-122,20], Rachbauer 1980 23 [122,13-122,20], 24 [122,15-122,20] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 97 [122,15-122,20] Religion: Weber, G. 1948 159 [121,1-123,30], Groos 1995 63 [120,24-123,2], Ernst 1998 223 Anm. 24 [122,15-122,20] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Zingerle, I. 1860 469 [122,13-122,19], Nyholm 1964 130 [120,11-123,2], Trendelenburg 1972 139 Anm. 2 [122,1-122,24], Belitz 1978 93, Kern, Peter 1981 254 Anm. 83 [122,15-122,20], Passage 1984 189 [121,1-124,30], Schirok 1988d 128 [120,11-124,24], Roßnagel 1996 187 [120,1-124,30], Russ 2000 46, [122,15-122,20] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Strässle 2001 252 Anm. 198 Ritterethik: San-Marte 1862b 54, 140-41 [122,15-122,20] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 54, 140-41 [122,15-122,20] Rittertum: San-Marte 1862b 54, 140-41 [122,15-122,20], Green 1979a 350 [122,15-122,20], Groos 1995 63 [120,24-123,2] Schionatulander: Passage 1984 189 [121,1-124,30] Schönheit: Huber, H. 1981 156, 282 Anm. 284 [122,15-122,20] Soziologie: Sowinski 1993 118 [122,15-122,17], Pratelidis 1994 146 [122,13-122,20] Sprache: San-Marte 1862b 54, 140-41 [122,15-122,20], Karg-Gasterstädt 1925 10 [122,15-122,17], 155 [107,10-170,13], Hempel, H. 1932 21 [122,15-122,16], Hempel, H. 1966e 415 [122,13-122,17] Stil: Lichtenstein 1897 11 [122,15-122,16], 13 [17,15-127,18], Karg-Gasterstädt 1925 10 [122,15-122,17], 155 [107,10-170,13], Mergell 1943 22 [122,13-125,26], 23 [122,13-122,20], Kutzner 1975 61 zitiert als 121,13-17 [122,13-122,17], Johnson, L. 1978d 312 [122,13-124,21] Syntax: Mourek 1911 15 [122,15-122,17], Horacek 1964 232 [122,15-122,17] Tiere u. Tiersymbolik: Johnson, L. 1978d 312 [122,13-124,21] Titurel: Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24], Passage 1984 189 [121,1-124,30] Trevrizent: Blamires 1966 112 Anm. 2. Zitiert als 123,15 tumpheit: Strässle 2001 252 Anm. 198 Überlieferung: Kühnel 1972 158, 159, [121,9-122,21] Übersetzung: Nellmann 1994c 522 Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 10 [122,15-122,17], 155 [107,10-170,13] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Green 1970a 63 Anm. 6 [122,15-122,20], Russ 2000 46, [122,15-122,20] Werkstruktur: Green 1979a 350 [122,15-122,20], Stein, A. 1993 87 Anm. 128 [122,15-122,20] Willehalm: Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24], Kiening 1991 98 Anm. 55 [121,26-122,20], Kleppel 1996 210 [120,24-124,24] Wittenwiler, Heinrich: Belitz 1978 93 Wolfram - Autorenrolle: Johnson, L. 1978d 312 [122,13-124,21] Wolfram - Biographie: Ruh 1980 79 [120,11-124,21], 119 [120,11-124,24] Wortschatz: San-Marte 1862b 54, 140-41 [122,15-122,20], Mersmann 1971 97 [122,15-122,20]
	(zu den versspezifischen Angaben)