Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 205 [128,20-129,22]
Adaptation: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23], Rachbauer 1934 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], Fourquet 1938b 31, 46 [129,14-129,15], Mergell 1943 37 Anm. 51 [129,14-129,15], Fourquet 1966b 3, 16, 29 [129,14-129,15], Rachbauer 1970 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], Huby, Michel 1975a 43, Rachbauer 1980 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], Marly 1982a 226 Anm. 10, Groos 1993a 270 Anm. 25, Buschinger 2001d 11, Groos 2002 138 Anm. 24
Artusepik: Trachsler, E. 1979 35 [129,5-130,2], Zajadacz 1979 242 [129,5-129,20], Roßnagel 1996 169 [129,5-132,25]
Ausgabe: Nellmann 1994c 524 [129,7-129,17]
Ausgabenmethodik: Weigel 1989 226 [127,14-131,17], 227 [127,23-129,30]
Buch II: Hartmann, Heiko 2000 237
Buch III: Schröder, Walter Johannes 1963 40 [129,14-129,15], Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Huby, Michel 1975a 43, Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2], Yeandle 1984 76, 287, 306
Buch IV: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2]
Buch V: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2]
Buch VI: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2]
Chaostheorie: Grein Gamra 1999 97 [129,7-129,17]
Charakterisierung: Huber, H. 1981 3, 40
Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 99, Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13]
Erzähltechnik: Mergell 1943 37 Anm. 51 [129,14-129,15], Groos 1993a 270 Anm. 25, Groos 1995 112 Anm. 22, Groos 2002 138 Anm. 24, Urscheler 2002 190 [129,7-129,17]
Erziehung: Swinburne 1955 181 [129,7-129,17], Grosse 1962 61 [129,7-129,17]
ethischer Wortschatz: Schweikle, G. 1986c 76 [129,5-129,17]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 132 [129,5-130,25], Russ 2000 52 [129,7-129,17], 158 [129,15-129,17]
Gattung: Groos 1995 112 Anm. 22
Gawan: Shockey 2002 63 [129,5-130,2]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 218 [129,7-130,3], Fourquet 1979a 64-65 [129,5-129,26]
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 205 [128,20-129,22]
Hartmann von Aue: Wand 1989 189 [129,5-129,15]
Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 63 [129,5-130,2]
indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 116 [129,5-129,17]
Interpretation: Swinburne 1955 181 [129,7-129,17], Wynn 1962 158 [129,5-129,17], Schröder, Walter Johannes 1963 40 [129,14-129,15], Trachsler, E. 1979 35 [129,5-130,2], Huber, H. 1981 3, 40, Marly 1982a 226 Anm. 10, Wynn 1984 179 [129,5-129,17], Schweikle, G. 1986c 76 [129,5-129,17], Groos 1993a 270 Anm. 25, Groos 1995 112 Anm. 22, Roßnagel 1996 169 [129,5-132,25], Groos 2002 138 Anm. 24, Shockey 2002 63 [129,5-130,2], Wynn 2002b 185 [129,5-129,17]
Intertextualität: Wand 1989 189 [129,5-129,15]
Kindheit u. Jugend: Schröder, Walter Johannes 1963 40 [129,14-129,15], Russ 2000 52 [129,7-129,17], 158 [129,15-129,17]
Kommentar: Yeandle 1984 76, 287, 306, Nellmann 1994c 524 [129,7-129,17], Gilmour 2000 109, Hartmann, Heiko 2000 237
Kommunikation: Urscheler 2002 190 [129,7-129,17], Schnyder, M. 2003 227 [129,14-129,15]
Kyot: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23]
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 3, 40
Literaturgeschichte: Ehrismann, G. 1927 237, Johnson, L. 1999 336 [129,7-129,17]
Mythos u. Mythologie: Pastré 1993a 293 [129,5-129,17]
Namen: Braunagel 1999 44 [129,5-132,24]
Naturwissenschaft: Groos 1995 112 Anm. 22
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23], Fourquet 1938b 31, 46 [129,14-129,15], Fourquet 1966b 3, 16, 29 [129,14-129,15], Haferland 1994b 270 [129,14-129,15]
Quellen - Chrétien: Rochat 1858 85 [129,14-129,15], Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23], Rachbauer 1934 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], Fourquet 1938b 31, 46 [129,14-129,15], Fourquet 1966b 3, 16, 29 [129,14-129,15], Rachbauer 1970 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], Rachbauer 1980 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19]
Raum u. Bewegung: Trachsler, E. 1979 35 [129,5-130,2], Zajadacz 1979 242 [129,5-129,20], Pastré 1993a 293 [129,5-129,17], Ramin 1994 88 [129,7-129,20], Shockey 2002 63 [129,5-130,2]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 99
Reim: Matz 1907 99
Religion: Haferland 1994b 270 [129,14-129,15], Groos 1995 112 Anm. 22
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 132 [129,5-130,25], Roßnagel 1996 169 [129,5-132,25], Russ 2000 52 [129,7-129,17], 158 [129,15-129,17], Shockey 2002 63 [129,5-130,2]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Strässle 2001 373 Anm. 586 [129,14-129,15]
Rittertum: Trachsler, E. 1979 35 [129,5-130,2], Groos 1995 112 Anm. 22
Schönheit: Huber, H. 1981 3, 40
Schuld: Schröder, Walter Johannes 1963 40 [129,14-129,15]
Sigune: Braunagel 1999 44 [129,5-132,24]
Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Barufke 1995 150, Wiktorowicz 1999 17 [129,14-129,15], 105 [129,14-129,17]
Sprichwörter u. Sentenzen: Eikelmann und Tomasek 2002 139 Anm. 14 [129,14-129,15]
Stil: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23], Riemer, G. 1906 34, Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Mergell 1943 37 Anm. 51 [129,14-129,15]
Tiere u. Tiersymbolik: Doebele-Flügel 1977 352 Anm. 138
Titurel: Braunagel 1999 44 [129,5-132,24]
tumpheit: Strässle 2001 373 Anm. 586 [129,14-129,15]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 102 [129,6-129,21], Rolle 2001 70, Stephan-Chlustin 2004 205 [128,20-129,22]
Übersetzung: Nellmann 1994c 524 [129,7-129,17]
Übersetzungsproblematik: Buschinger 2001d 11
Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13]
Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 109 [129,5-132,24]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Hartmann, Heiko 2000 237, Russ 2000 52 [129,7-129,17], 158 [129,15-129,17]
Wahrnehmung, Blick usw: Bleumer 2003 145 [129,5-129,17]
Werkstruktur: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2], Pastré 1993c 116 [129,5-129,17], Grein Gamra 1999 97 [129,7-129,17]
Willehalm: Marly 1982a 226 Anm. 10
Wissenschaftsgeschichte: Weigel 1989 226 [127,14-131,17], 227 [127,23-129,30]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 34, Trachsler, E. 1979 35 [129,5-130,2]
Zahlenkomposition: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2]
Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 465 [129,5-129,15], Haferland 1994b 270 [129,14-129,15]
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