129,17 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 205 [128,20-129,22] Adaptation: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23], Rachbauer 1934 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], 87, Rachbauer 1970 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], 87, Rachbauer 1980 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], 87 Artusepik: Trachsler, E. 1979 34, 35 [129,5-130,2], Zajadacz 1979 242 [129,5-129,20], Roßnagel 1996 169 [129,5-132,25] Ausgabe: Nellmann 1994c 524 [129,7-129,17] Ausgabenmethodik: Weigel 1989 226 [127,14-131,17], 227 [127,23-129,30] Buch III: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Kühnel 1972 192, Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2], Yeandle 1984 144, 287-88 [129,16-129,17] Buch IV: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2] Buch V: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2] Buch VI: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2] Chaostheorie: Grein Gamra 1999 97 [129,7-129,17] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Erzähltechnik: Harroff 1974 39 [129,16-129,17], Urscheler 2002 190 [129,7-129,17] Erziehung: Swinburne 1955 181 [129,7-129,17], Grosse 1962 61 [129,7-129,17] ethischer Wortschatz: Szövérffy 1976 95 >, Szövérffy 1977b 43 >, Schweikle, G. 1986c 76 [129,5-129,17] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 132 [129,5-130,25], Russ 2000 52 [129,7-129,17], 158 [129,15-129,17] Gawan: Shockey 2002 63 [129,5-130,2] Gawan-Handlung: Clifton-Everest 1980 163 Anm. 27 [129,16-129,20] Geographie: Schildt 1964 298 [129,16-129,26] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 218 [129,7-130,3], Fourquet 1979a 64-65 [129,5-129,26] Grammatik: Bock, C. 1886c 186 [129,16-129,17] Handschriftliches: Bonath 1971 66-67 Anm. 24 [129,16-129,17], Stephan-Chlustin 2004 205 [128,20-129,22] Hartmann von Aue: Wiegand 1972 150 Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 63 [129,5-130,2] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 116 [129,5-129,17] Interpretation: Swinburne 1955 181 [129,7-129,17], Wynn 1962 158 [129,5-129,17], Trachsler, E. 1979 34, 35 [129,5-130,2], Wynn 1984 179 [129,5-129,17], Schweikle, G. 1986c 76 [129,5-129,17], Roßnagel 1996 169 [129,5-132,25], Shockey 2002 63 [129,5-130,2], Wynn 2002b 185 [129,5-129,17] Jeschute: Ehrismann, O. 1996 69 Anm. 5 [129,16-132,24] Kindheit u. Jugend: Russ 2000 52 [129,7-129,17], 158 [129,15-129,17] Kommentar: Yeandle 1984 144, 287-88 [129,16-129,17], Nellmann 1994c 524 [129,7-129,17] Kommunikation: Urscheler 2002 190 [129,7-129,17] Kyot: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23] Literaturgeschichte: Johnson, L. 1999 336 [129,7-129,17] Minne u. Ehe: Wiegand 1972 150 Mythos u. Mythologie: Pastré 1993a 293 [129,5-129,17] Namen: Braunagel 1999 44 [129,5-132,24] Philologie: Clifton-Everest 1980 163 Anm. 27 [129,16-129,20] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23], Rachbauer 1934 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], 87, Rachbauer 1970 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], 87, Rachbauer 1980 31-32 [129,12-129,19], 70 [129,12-129,19], 87 Raum u. Bewegung: Schildt 1964 298 [129,16-129,26], Trachsler, E. 1979 34, 35 [129,5-130,2], Zajadacz 1979 242 [129,5-129,20], Pastré 1993a 293 [129,5-129,17], Ramin 1994 88 [129,7-129,20], Shockey 2002 63 [129,5-130,2] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 132 [129,5-130,25], Roßnagel 1996 169 [129,5-132,25], Russ 2000 52 [129,7-129,17], 158 [129,15-129,17], Shockey 2002 63 [129,5-130,2] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Ehrismann, O. 1996 69 Anm. 5 [129,16-132,24], Strässle 2001 372 Anm. 582 [129,16-129,17] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 481 [129,16-129,17] Ritterethik: Szövérffy 1977b 43 > Rittertum: Trachsler, E. 1979 34, 35 [129,5-130,2], Clifton-Everest 1980 163 Anm. 27 [129,16-129,20] schame: Szövérffy 1976 95 >, Szövérffy 1977b 43 > Schuld: Szövérffy 1976 95 >, Szövérffy 1977b 43 > Sigune: Braunagel 1999 44 [129,5-132,24] Sprache: Bock, C. 1886c 186 [129,16-129,17], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Barufke 1995 114, 150, Wiktorowicz 1999 105 [129,14-129,17] Stil: Lichtenstein 1897 13-14 [129,12-129,23], Riemer, G. 1906 35, Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Suche: Harroff 1974 39 [129,16-129,17], Wilson 1988 98 < Titurel: Braunagel 1999 44 [129,5-132,24] tumpheit: Strässle 2001 372 Anm. 582 [129,16-129,17] Überlieferung: Bock, C. 1886c 186 [129,16-129,17], Bonath 1971 66-67 Anm. 24 [129,16-129,17], Kühnel 1972 192, Bonath und Lomnitzer 1989 102 [129,6-129,21], Rolle 2001 70, Stephan-Chlustin 2004 205 [128,20-129,22] Übersetzung: Nellmann 1994c 524 [129,7-129,17] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Verwandtschaftsverhältnisse: Harroff 1974 39 [129,16-129,17], Delabar 1990 109 [129,5-132,24] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Russ 2000 52 [129,7-129,17], 158 [129,15-129,17] Wahrnehmung, Blick usw: Bleumer 2003 145 [129,5-129,17] Werkstruktur: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2], Pastré 1993c 116 [129,5-129,17], Grein Gamra 1999 97 [129,7-129,17] Wissenschaftsgeschichte: Weigel 1989 226 [127,14-131,17], 227 [127,23-129,30] Wortschatz: Riemer, G. 1906 35, Trachsler, E. 1979 34, 35 [129,5-130,2] Zahlenkomposition: Fourquet 1965 141 [129,5-133,2], Fourquet 1979j 166 [129,5-133,2] Zauberei: Wilson 1988 98 < Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 465 [129,16-132,24]
	(zu den versspezifischen Angaben)