135,25 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 135,24]
Adaptation: Mergell 1943 44 [135,25-137,30], Pastré 1979 366 [133,23-136,6] Artusepik: Emmel 1951 75 [133,30-136,8] Charakterisierung: Blamires 1966 160 [133,30-136,8], Ortmann 1972 29 [133,29-136,8], Yeandle 1984 334, Backes, S. 1999 73 Entstehungsgeschichte des Parzival: Grimm, Walther Ludwig 1897 42 [134,1-135,30], Karg-Gasterstädt 1925 75 [135,25-136,8], 155 [107,10-170,13] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 37 Anm. 41, Schu 2002 364 Anm. 122 [134,5-136,8], Urscheler 2002 93 [133,3-137,19], 251 [133,30-136,8] Frauen (allgemein): Brackert 1989 149 [133,30-136,8], Rinn 1996 139 Anm. 436 [135,25-136,8] Gebärde u. Geste: Peil 1975 223 Anm. 24 [135,25-135,26] Gewalt: Lienert 2002a 228 [135,25-135,27] Handschriftliches: Yeandle 1984 388 [135,25-135,26] Herrschaft: Schröder, J. 2004 160 Anm. 130 [135,25-136,8], 161 [135,25-136,8] Interpretation: Zutt 1968 182 [135,25-136,8], Mohr 1979j 212 [133,28-136,8], Brall 1983b 208 Anm. 17 [133,29-136,8], Yeandle 1984 388 [135,25-135,26], Eichholz 1987 174 [135,25-135,27], Johnson, L. 1999 339 [135,25-136,8] Jeschute: Kinzel 1889 61 [133,30-136,8] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 93 [135,25-135,27], Christoph 1981a 75 [135,25-136,8], Kleber, J. 1992b 238 [135,25-135,27], Ernst 1998 232 [135,25-135,27] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 15 [135,25-136,22], Rachbauer 1934 37 [135,25-136,28], Rachbauer 1970 37 [135,25-136,28], Rachbauer 1980 37 [135,25-136,28] Religion: Mockenhaupt 1942 168 [135,25-135,27], Mockenhaupt 1968 168 [135,25-135,27] Soziologie: Margetts 2002 536 [133,29-136,8] Syntax: Mourek 1911 6 [135,25-135,26], Zimmermann, Gisela 1974 172 [135,25-135,26], Yeandle 1984 388 [135,25-135,26] Überlieferung: Kühnel 1972 190 Verwandtschaftsverhältnisse: Mohr 1958b 22 [134,23-136,8], Mohr 1966a 318 [134,23-136,8], Mohr 1979e 93 [134,23-136,8], Sutter 2003 110 [133,30-136,6]
	[Zu 135,26]