Adaptation: Mergell 1943 44 [135,25-137,30]
âventiure: Classen 1995e 9
Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 124 [136,9-139,8], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13]
Erzähltechnik: Hirschberg 1976 154 [137,15-137,19], 156, Schmid, E. 1976 48 Anm. 87 [137,14-137,19], Green 1982b 124 Anm. 112 [137,15-137,19], Urscheler 2002 93 [133,3-137,19]
französischer Wortschatz: Wiener 1895 328, 333, Suolahti 1933 295
Handschriftliches: Yeandle 1984 417-18
indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 98 [137,17-137,19]
Interpretation: Kratz, H. 1973a 220 [137,15-137,19], Dewald 1975 181 Anm. 36, Yeandle 1984 384 [137,15-137,19], 417-18, Lampe 1987b 172 [137,17-137,19]
Metrik: Yeandle 1984 302 zitiert als 137,18
Minne u. Ehe: Christoph 1981a 77 [137,14-137,19]
Philologie: Green 1978c 99 [137,17-137,19], 104 [137,17-137,19], Yeandle 1984 115, 417-18
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 15 [137,15-137,19], Rachbauer 1934 74 [137,15-137,19], Rachbauer 1970 74 [137,15-137,19], Rachbauer 1980 74 [137,15-137,19]
Reim: Yeandle 1984 302 zitiert als 137,18
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 133 [136,1-137,30]
Stil: Kutzner 1975 62 [137,15-137,19]
Syntax: Erbe 1878 4 [137,17-137,18], 8 [137,17-137,18], 26 [137,17-137,18], Mourek 1911 26 [137,17-137,19]
Tiere u. Tiersymbolik: Hatto 1968/69 20 [137,14-137,19], Lewis 1974 107 [137,17-137,19], Hatto 1980d 187 [137,14-137,19], Hartmann, Heiko 2000 300 Anm. 7 [137,17-137,19], Harris, N. 2002a 219 [137,17-137,19]
tumpheit: Haas, A. 1964 74 [137,15-137,18]
Überlieferung: Bonath 1971 62, 183
Werkstruktur: Fourquet 1965 141 [136,23-137,30], Fourquet 1979j 166 [136,23-137,30]
Wortschatz: Karg-Gasterstädt 1925 138
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