148, 3 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 148, 2]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 94 [147,27-149,4], 95 [147,27-148,18] Charakterisierung: Blamires 1966 145 [147,30-148,3] Entstehungsgeschichte des Parzival: Wolff, L. 1924 182 [146,19-148,18], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Wolff, L. 1967e 186 [146,19-148,18] Erzähltechnik: Schwartzkopff 1909 78 [147,29-150,26], Stein, A. 1993 106 Anm. 166 [147,30-148,6], Schu 2002 257 Anm. 108 [148,2-148,3], 260 [147,30-148,18], Urscheler 2002 95 [147,30-148,18], 120 [147,30-148,18] Erziehung: Grosse 1962 61 [147,30-148,6], Cosman 1966 80 [147,30-148,6], Blank 1999 220 Anm. 16 [148,2-148,3] Handschriftliches: Yeandle 1984 72 Herrschaft: Schröder, J. 2004 165 [148,1-148,18] Interpretation: Bertau 1972/73 798 [148,2-148,3], Kratz, H. 1973a 224 [147,11-149,24], Green 1982a 41 [147,30-148,3], Eichholz 1987 136 [147,29-148,6], 137 [148,1-148,6], 138, Nellmann 1994c 537 [148,2-148,3], Garnerus 1999 28 [147,10-148,21] Kindheit u. Jugend: Russ 2000 52 [148,2-148,3] Philologie: Eichholz 1987 138 Psychologie: Khattab 1993 193 [147,30-148,6] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 46 [147,30-148,6], 102 [147,30-148,6], Weber, G. 1928 34 [147,27-148,6] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 17 [148,2-148,8], Rachbauer 1934 44 [148,2-148,6], Rachbauer 1970 44 [148,2-148,6], Rachbauer 1980 44 [148,2-148,6], Eichholz 1987 136 [147,29-148,6] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 135 [146,13-148,14], Rischer 1973 52 [147,30-148,6] Rittertum: Groos 1995 78 zitiert als 147,28-148,8 [147,29-148,8] Sprache: San-Marte 1862b 231 [148,1-148,3] Stil: Zutt 1999 287-88 [148,2-148,3] Syntax: Mourek 1911 10 [148,2-148,3], Karg-Gasterstädt 1925 100 Anm. 1 tumpheit: Haas, A. 1964 76 [148,2-148,6] Überlieferung: Kühnel 1972 187 [148,3-148,4]
	[Zu 148, 4]