152,26 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 18 [152,23-152,28], Hilka 1932 641 [152,23-152,30], Rachbauer 1934 48 [152,23-152,26], 79 [152,25-152,28], Kellermann, W. 1936 158 [151,7-153,20], Rachbauer 1970 48 [152,23-152,26], 79 [152,25-152,28], Huby, Michel 1980a 6 Anm. 99 [151,23-153,13], Rachbauer 1980 48 [152,23-152,26], 79 [152,25-152,28] Analphabetentum: Freytag, W. 1998 18 [152,25-152,28] Artus: Schirok 1989c 70 [151,21-153,13] Artusepik: San-Marte 1842 226 [151,11-153,20], Schirok 1989c 70 [151,21-153,13], James-Raoul 1997 197 Anm. 1 [152,23-152,28] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 120 [151,21-153,13], 123 Anm. 25 [151,10-153,12] Buch III: Yeandle 1984 358, Eichholz 1987 181-82 [152,23-152,28], 182-83 Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 302 [152,25-152,26] Charakterisierung: Sosna 2003 174 [152,23-153,6] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 92 [151,7-153,20], 101 Anm. 2, 155 [107,10-170,13], Boigs 1992 12 [151,21-153,20], 15 [151,21-153,20] Erzähltechnik: Zutt 1968 182 [151,21-153,18], Dewald 1975 120 [151,21-153,13], 123 Anm. 25 [151,10-153,12], Stein, A. 1993 102 [152,23-152,28] ethischer Wortschatz: Schweikle, G. 1986c 88 Anm. 17 [151,21-153,20] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 136 [151,11-154,10] Gattung: Haferland 1988 237 [151,21-153,13] Gawan: Daiber 1999 210 Anm. 309 [151,11-153,16] Gebärde u. Geste: Peil 1975 279 [152,25-152,28] Gefühle: Fritsch-Rößler 1997 90 [152,23-152,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 225 [152,23-153,20], Hasty 2002c 255 [151,11-153,20] Gral: Golther 1925a 152 [152,23-152,28], Dewald 1975 120 [151,21-153,13], 123 Anm. 25 [151,10-153,12] Grammatik: Adelberg 1960 147 [150,29-153,20], Freytag, W. 1998 18 [152,25-152,28] Handschriftliches: Lampe 1987b 193 [152,23-152,27] Heilige: Ridder 2002a 143 [151,11-153,20] Heinrich von dem Türlin: Jillings 1980 30 [151,11-153,20], 46 Anm. 13 [151,23-153,18], Mentzel-Reuters 1989 127 [150,29-153,20] höfischer Roman: Haferland 1988 237 [151,21-153,13] Humor: Ridder 2002a 143 [151,11-153,20] Individualität: Sosna 2003 174 [152,23-153,6] Interpretation: Zutt 1968 182 [151,21-153,18], Dewald 1975 120 [151,21-153,13], 123 Anm. 25 [151,10-153,12], Schweikle, G. 1986c 88 Anm. 17 [151,21-153,20], Lampe 1987b 193 [152,23-152,27], Haferland 1988 237 [151,21-153,13], Blank 1990 37 [152,23-152,28], Stein, A. 1993 102 [152,23-152,28], Fritsch-Rößler 1997 90 [152,23-152,30], Nyholm 1997 232 [152,23-153,13], Steppich 1999 45 [152,23-152,28] Jenseitsmotive: Braches 1961 198 Anm. 789 [152,23-152,28] Jüngerer Titurel: Krüger, R. 1986 278 [152,23-153,13] Keie: Daiber 1999 210 Anm. 309 [151,11-153,16] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 302 [152,25-152,26], Schiendorfer 1983 223 [151,21-153,13], Yeandle 1984 358, Eichholz 1987 181-82 [152,23-152,28], 182-83, Backes, S. 1999 107 [151,11-152,30], Garnerus 1999 95 [151,11-153,13], 227 [152,25-152,28] Kommunikation: Fritsch-Rößler 1997 90 [152,23-152,30], James-Raoul 1997 197 Anm. 1 [152,23-152,28], Classen 2002a 255 [152,23-153,6] Kyot: Lichtenstein 1897 18 [152,23-152,28] Lichtmetaphorik: Cessari 2000 96 Anm. 67 [152,23-153,13] Literaturgeschichte: Wehrli 1984 178 [151,7-153,13], Johnson, L. 1999 339 [151,21-153,16] Märchen: Bücksteeg 2001 36 [152,23-152,28] Medizin: Blank 1990 37 [152,23-152,28] Minne u. Ehe: Dewald 1975 120 [151,21-153,13], 123 Anm. 25 [151,10-153,12], Kleber, J. 1992b 243 [152,23-153,6] Miszellen: Henschel 1952a 303 [151,11-153,18] Naturwissenschaft: Blank 1990 37 [152,23-152,28] Parodie: Schiendorfer 1983 223 [151,21-153,13] Philologie: Fritsch-Rößler 1997 90 [152,23-152,30] Psychologie: Blank 1990 37 [152,23-152,28] Quellen - allgemein: San-Marte 1842 226 [151,11-153,20], Heinzel 1893 48 [152,23-152,28], 59 [152,23-152,28], Lichtenstein 1897 18 [152,23-152,28], Golther 1925a 152 [152,23-152,28] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 18 [152,23-152,28], Rachbauer 1934 48 [152,23-152,26], 79 [152,25-152,28], Rachbauer 1970 48 [152,23-152,26], 79 [152,25-152,28], Rachbauer 1980 48 [152,23-152,26], 79 [152,25-152,28] Quellen - Keltisches: San-Marte 1842 226 [151,11-153,20], Steppich 1999 45 [152,23-152,28] Religion: Lampe 1987b 193 [152,23-152,27], Cessari 2000 96 Anm. 67 [152,23-153,13] Rezeption (allgemein): Golther 1925a 152 [152,23-152,28] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 136 [151,11-154,10], Jillings 1980 30 [151,11-153,20], 46 Anm. 13 [151,23-153,18], Krüger, R. 1986 278 [152,23-153,13], Mentzel-Reuters 1989 127 [150,29-153,20], Daiber 1999 210 Anm. 309 [151,11-153,16] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 148 [151,21-153,13] Ritterethik: Harms 1963 151 [152,23-153,6] Ritterkampf u. Turnierwesen: Harms 1963 151 [152,23-153,6], Zutt 1968 182 [151,21-153,18] Schriftlichkeit: Freytag, W. 1998 18 [152,25-152,28] Schuld: Kellermann, W. 1936 158 [151,7-153,20] Selbstverteidigung: Boigs 1992 12 [151,21-153,20], 15 [151,21-153,20] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 92 [151,7-153,20], 101 Anm. 2, 155 [107,10-170,13], Dewald 1975 120 [151,21-153,13], 123 Anm. 25 [151,10-153,12], Barufke 1995 193 [152,23-152,26] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 193 [152,23-152,27] Stil: Lichtenstein 1897 18 [152,23-152,28], Karg-Gasterstädt 1925 92 [151,7-153,20], 101 Anm. 2, 155 [107,10-170,13] Subjektivität: Dewald 1975 120 [151,21-153,13], 123 Anm. 25 [151,10-153,12] Syntax: Horacek 1964 243 [152,23-152,26] tumpheit: Haas, A. 1964 27 Anm. 1 [152,23-153,20], 51 [152,23-152,28], Ridder 2002a 143 [151,11-153,20] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 92 [151,7-153,20], 101 Anm. 2, 155 [107,10-170,13] Verwandtschaftsverhältnisse: Harms 1963 151 [152,23-153,6] vreude: Steppich 1999 45 [152,23-152,28] Walther von der Vogelweide: Schiendorfer 1983 223 [151,21-153,13] Werkstruktur: Stein, A. 1993 102 [152,23-152,28] Willehalm: Freytag, W. 1998 18 [152,25-152,28]
	(zu den versspezifischen Angaben)