155,20 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 20 [155,19-155,28], Rachbauer 1934 80 [155,19-155,28], Rachbauer 1970 80 [155,19-155,28], Rachbauer 1980 80 [155,19-155,28] Anfortas: Blamires 1966 119 [155,19-155,28] Artus: Gürttler 1976 134 [155,19-155,28] Artusepik: Gürttler 1976 134 [155,19-155,28] âventiure: Green 1978c 141 [155,19-158,16] Bibliographie: Bumke 1970a 183 [153,23-155,28] Buch III: Schröder, Walter Johannes 1963 83 [155,19-156,24], Yeandle 1984 58, Eichholz 1987 213 [155,19-159,4], 213-14 [155,19-155,28], 214 [155,19-155,20] Buch IX: Schirok 1976 53 Anm. 33 [155,19-155,28] Charakterisierung: Blamires 1966 119 [155,19-155,28], Johnson, L. 1969 74 [155,19-155,26], Huber, H. 1981 173 [155,19-155,28], Sosna 2003 175 [155,19-155,22] Condwiramurs: Blamires 1966 119 [155,19-155,28] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Erzähltechnik: Herchenbach 1911 5 [155,19-155,20], Harroff 1974 53 [155,19-157,16], Schirok 1976 53 Anm. 33 [155,19-155,28], Green 1978c 141 [155,19-158,16], Steppich 1993 403 [155,4-158,19], Schu 2002 261 Anm. 118 [155,19-155,28], Urscheler 2002 194 [155,19-155,28] ethischer Wortschatz: Szövérffy 1976 94 [153,21-155,28], Szövérffy 1977b 42 [153,21-155,28] Feirefiz: Blamires 1966 119 [155,19-155,28] Fiktionalität: Huth 1972 36 [155,19-155,28] Forschungsbericht: Bumke 1970a 183 [153,23-155,28] Fuetrer, Ulrich: Russ 2000 58 [155,19-155,28] Gahmuret: Blamires 1966 119 [155,19-155,28] Gattung: Schu 2002 261 Anm. 118 [155,19-155,28] Gawan: Blamires 1966 119 [155,19-155,28], Daiber 1999 64 Anm. 124 [155,19-155,28] Gefühle: Büchel 1925 35-36 [155,19-155,28], 44 [155,19-155,21] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 225 [153,23-156,24] Heidentum: San-Marte 1862b 90 [155,19-155,20] Herzeloyde: Blamires 1966 119 [155,19-155,28] höfischer Roman: Gürttler 1976 134 [155,19-155,28], Schu 2002 261 Anm. 118 [155,19-155,28] höfisches Leben: Mersmann 1971 90 Anm. 4 [155,19-155,26], 127 [155,19-155,28], Huth 1972 36 [155,19-155,28] Individualität: Blamires 1966 119 [155,19-155,28], Sosna 2003 175 [155,19-155,22] Interpretation: Schröder, Walter Johannes 1963 83 [155,19-156,24], Mersmann 1971 90 Anm. 4 [155,19-155,26], 127 [155,19-155,28], Huth 1972 36 [155,19-155,28], Green 1978c 141 [155,19-158,16], Huber, H. 1981 173 [155,19-155,28], Wynn 1984 297 [155,19-155,28], de Pol 1993 89 [155,19-155,30], Steppich 1993 403 [155,4-158,19], Pratelidis 1994 204 [155,19-158,12] Jenseitsmotive: Braches 1961 229 Anm. 948 [155,1-155,26] Keie: Daiber 1999 64 Anm. 124 [155,19-155,28] Kindheit u. Jugend: Schröder, Walter Johannes 1963 83 [155,19-156,24], Russ 2000 58 [155,19-155,28] Kommentar: Yeandle 1984 58, Arentzen und Ruberg 1987 156, Eichholz 1987 213 [155,19-159,4], 213-14 [155,19-155,28], 214 [155,19-155,20] Kommunikation: Urscheler 2002 194 [155,19-155,28] Kyot: Lichtenstein 1897 20 [155,19-155,28] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 173 [155,19-155,28] list: Büchel 1925 35-36 [155,19-155,28], 44 [155,19-155,21] Männerfiguren: Steppich 1993 403 [155,4-158,19] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 90 [155,19-155,20], Huth 1972 36 [155,19-155,28], Kleber, J. 1992b 218 [155,19-155,20] Parzival: Blamires 1966 119 [155,19-155,28] Philologie: Green 1978c 141 [155,19-158,16] Psychologie: Büchel 1925 35-36 [155,19-155,28], 44 [155,19-155,21] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 20 [155,19-155,28] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 89-90 [155,19-155,25], Lichtenstein 1897 20 [155,19-155,28], Rachbauer 1934 80 [155,19-155,28], Rachbauer 1970 80 [155,19-155,28], Rachbauer 1980 80 [155,19-155,28] Realismus: Huth 1972 36 [155,19-155,28] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 90 Anm. 4 [155,19-155,26], 127 [155,19-155,28] Reim: Kraus, C. 1898a 126 [155,19-155,20], Kraus, C. 1985 126 [155,19-155,20] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Blamires 1973d 37 [155,19-155,28], Gürttler 1976 134 [155,19-155,28], Daiber 1999 64 Anm. 124 [155,19-155,28], Russ 2000 58 [155,19-155,28] Ritterethik: San-Marte 1862b 90 [155,19-155,20], Szövérffy 1977b 42 [153,21-155,28] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 90 [155,19-155,20] Rittertum: San-Marte 1862b 90 [155,19-155,20], Green 1978c 141 [155,19-158,16], Arentzen und Ruberg 1987 156 schame: Szövérffy 1976 94 [153,21-155,28], Szövérffy 1977b 42 [153,21-155,28] Schönheit: Huber, H. 1981 173 [155,19-155,28] Schuld: Schröder, Walter Johannes 1963 83 [155,19-156,24], Nowak 1968b 42 [155,19-155,20], Szövérffy 1976 94 [153,21-155,28], Szövérffy 1977b 42 [153,21-155,28] fünf Sinne: Schleusener-Eichholz 1985 357 [155,19-155,28] Soziologie: Pratelidis 1994 204 [155,19-158,12] Sprache: San-Marte 1862b 90 [155,19-155,20], Kraus, C. 1898a 126 [155,19-155,20], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Kraus, C. 1985 126 [155,19-155,20] Stil: Lichtenstein 1897 20 [155,19-155,28], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Suche: Harroff 1974 53 [155,19-157,16] Syntax: Herchenbach 1911 5 [155,19-155,20] Teilausgabe: Arentzen und Ruberg 1987 156 Trevrizent: Blamires 1966 119 [155,19-155,28] Übersetzung: Zeydel und Morgan 1951 359 [155,19-156,10] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Verwandtschaftsverhältnisse: Harroff 1974 53 [155,19-157,16] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Russ 2000 58 [155,19-155,28] Werkstruktur: Schirok 1976 53 Anm. 33 [155,19-155,28] Wigamur: Blamires 1973d 37 [155,19-155,28] Willehalm: Knapp, F. 1970 96 [155,19-155,28] Wortschatz: San-Marte 1862b 90 [155,19-155,20], Büchel 1925 35-36 [155,19-155,28], 44 [155,19-155,21], Trier 1931a 249 [155,19-155,28], 267 [155,19-155,20], Mersmann 1971 90 Anm. 4 [155,19-155,26], 127 [155,19-155,28], Trier 1973 249 [155,19-155,28], 267 [155,19-155,20] Zahlenkomposition: Schirok 1976 53 Anm. 33 [155,19-155,28]
	(zu den versspezifischen Angaben)