170, 3 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [170,3-170,6], Rachbauer 1934 57 [170,3-170,6], Mergell 1943 57 [170,3-170,4], Rachbauer 1970 57 [170,3-170,6], Rachbauer 1980 57 [170,3-170,6] Anfortas: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Artusepik: Roßnagel 1996 33 Anm. 58. Zitiert als 170, 2-5 [170,3-170,6] Ausgabe: Nellmann 1994c 546 Bildungsroman: Sauer, P. 2000 192 Anm. 444 [169,25-170,6] Blutstropfenepisode: Welz 1976 77 [170,3-170,6], Schirok 2002b 110 Anm. 39 [170,3-170,6] Buch III: Kühnel 1972 183 Charakterisierung: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Condwiramurs: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Didaktik u. Lehrdichtung: Boesch 1977 39 [170,3-170,6] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Erzähltechnik: Mergell 1943 57 [170,3-170,4], Hirschberg 1976 63 Anm. 10 [169,21-170,6], Green 1980b 129, Green 1982b 83 Anm. 85 [170,2-170,4], 280 [170,1-170,4], Stein, A. 1993 107 [169,29-170,6], Groos 1995 92 [170,3-170,6], Urscheler 2002 202 [169,29-170,6], 203 Erziehung: Sauer, P. 2000 192 Anm. 444 [169,25-170,6] Essen u. Trinken: Lieb 2002a 49 [169,21-170,8] Feirefiz: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Fiktionalität: Huth 1972 24 [170,3-170,4], 377 Anm. 62 [170,3-170,6] das Fremde: Welz 1976 77 [170,3-170,6] Gahmuret: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Gattung: Groos 1995 92 [170,3-170,6] Gawan: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 231 [169,21-170,6] Geschichte: Roßkopf 1972 189 [170,1-170,6], 190 [170,3-170,4] Hartmann von Aue: Wand 1989 246 Anm. 394 [170,3-170,6] Heidentum: San-Marte 1862b 59 [170,1-172,30] Herzeloyde: Blamires 1966 199 [170,3-170,6], Welz 1976 77 [170,3-170,6] höfisches Leben: Huth 1972 24 [170,3-170,4], 377 Anm. 62 [170,3-170,6] Individualität: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Interpretation: Huth 1972 24 [170,3-170,4], 377 Anm. 62 [170,3-170,6], Roßkopf 1972 189 [170,1-170,6], 190 [170,3-170,4], Welz 1976 77 [170,3-170,6], Green 1982b 83 Anm. 85 [170,2-170,4], 280 [170,1-170,4], Hunter 1982 110 Anm. 2 [170,3-170,4], Brall 1983b 229 [170,3-170,6], Schirok 1986a 173 [170,3-170,6], Stein, A. 1993 107 [169,29-170,6], Pratelidis 1994 206 Anm. 29 [170,3-170,4], Groos 1995 92 [170,3-170,6], Roßnagel 1996 33 Anm. 58. Zitiert als 170, 2-5 [170,3-170,6] Intertextualität: Wand 1989 246 Anm. 394 [170,3-170,6] Ither: Richey 1931 327 [170,3-170,4], Roßkopf 1972 189 [170,1-170,6], 190 [170,3-170,4], Hunter 1982 110 Anm. 2 [170,3-170,4] Kommentar: Nellmann 1994c 546, Gilmour 2000 26, 130, 142 [169,28-170,6], 146 [169,21-170,6], 151, [170,3-170,4], 159 [169,28-170,6] Kommunikation: Lieb 2002a 49 [169,21-170,8], Urscheler 2002 202 [169,29-170,6], 203 Kyot: Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [170,3-170,6] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 799 [170,3-170,6], 802 [170,3-170,6], 834 [170,3-170,4], 799 [170,3-170,6], 802 [170,3-170,6], 834 [170,3-170,4] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 59 [170,1-172,30], Huth 1972 24 [170,3-170,4], 377 Anm. 62 [170,3-170,6], Kleber, J. 1992b 246 [170,3-170,6] Namen: Boesch 1958 245 [170,3-170,6], Green 1980b 129, Rosumek 1989 197 [170,3-170,6] Naturwissenschaft: Groos 1995 92 [170,3-170,6] Pädagogik: Sauer, P. 2000 192 Anm. 444 [169,25-170,6] Parzival: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Psychologie: Welz 1976 77 [170,3-170,6] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 72 [169,28-170,6], Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [170,3-170,6], Griffith 1911 45 Anm. 4 [170,3-170,4], Richey 1931 327 [170,3-170,4] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [170,3-170,6], Rachbauer 1934 57 [170,3-170,6], Rachbauer 1970 57 [170,3-170,6], Rachbauer 1980 57 [170,3-170,6] Realismus: Huth 1972 24 [170,3-170,4], 377 Anm. 62 [170,3-170,6] Reim: Hofmeister, R. 1975 86 [170,3-170,4] Religion: Groos 1995 92 [170,3-170,6] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Roßnagel 1996 33 Anm. 58. Zitiert als 170, 2-5 [170,3-170,6] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 218 Anm. 134 [169,29-170,6] Ritterethik: San-Marte 1862b 59 [170,1-172,30], Hunter 1982 110 Anm. 2 [170,3-170,4] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 59 [170,1-172,30], Hunter 1982 110 Anm. 2 [170,3-170,4] Rittertum: San-Marte 1862b 59 [170,1-172,30], Bumke 1964b 123, Groos 1975b 256 [170,3-170,6], Bumke 1977 123, Bumke 1982c 100, Groos 1995 92 [170,3-170,6] Schriftlichkeit: Wandhoff 1996 180 [170,2-170,6] Soziologie: Welz 1976 77 [170,3-170,6], Brall 1983b 229 [170,3-170,6], Schirok 1986a 173 [170,3-170,6], Pratelidis 1994 206 Anm. 29 [170,3-170,4] Sprache: San-Marte 1862b 59 [170,1-172,30], Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Barufke 1995 152 Stil: Lichtenstein 1897 22 [169,21-170,6], 23 [170,3-170,6], Riemer, G. 1906 28, Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13], Mergell 1943 57 [170,3-170,4], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Sünde: Hunter 1982 110 Anm. 2 [170,3-170,4] Traummotivik: Roßkopf 1972 189 [170,1-170,6], 190 [170,3-170,4] Trevrizent: Blamires 1966 199 [170,3-170,6] Überlieferung: Kühnel 1972 183, Hofmeister, R. 1975 86 [170,3-170,4] Übersetzung: Nellmann 1994c 546 Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 155 [107,10-170,13] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 75 [170,3-170,4], 86 Anm. 36 [170,3-170,4], 92 [170,3-170,6] Wahrnehmung, Blick usw: Schirok 2002b 110 Anm. 39 [170,3-170,6] Werkstruktur: Hirschberg 1976 63 Anm. 10 [169,21-170,6], Stein, A. 1993 107 [169,29-170,6] Wortschatz: San-Marte 1862b 59 [170,1-172,30], Riemer, G. 1906 28
	(zu den versspezifischen Angaben)