18,10 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 18, 9]
Chaostheorie: Grein Gamra 1999 100 [17,30-19,16] Charakterisierung: Blamires 1966 23 [18,5-19,16], Ringeler 2000 127 [18,8-18,16] Erzähltechnik: Harroff 1974 14 [18,8-18,16], Green 1982b 49 [18,5-18,13], 282 [18,5-18,16], Schu 2002 68 [18,5-18,16], Urscheler 2002 69 [18,1-19,16], 103 [18,1-19,26] Frauen (allgemein): San-Marte 1862b 134 [17,30-19,6] Interpretation: Kratz, H. 1973a 175 [17,30-19,16] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Russ 2000 169 [18,8-18,16] fünf Sinne: Schleusener-Eichholz 1985 897 [18,10-18,13] Sprache: Moebius 1898 49 Stil: Kinzel 1874 6 Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 118 [18,9-19,12] Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Russ 2000 77 [18,8-18,16] Wappenkunde: Timpson 1959/60 89 [18,5-18,16], Hartmann, Heiko 2002 175 [18,5-18,13] Wortsinn: Pretzel 1982 224
	[Zu 18,11]