Adaptation: Mergell 1943 71 Anm. 5 [186,11-186,20]
Apokoinu: Gärtner 1969 241-43 [186,15-186,20]
Condwiramurs: Heise 1957 41 [186,11-186,20]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 69 [186,15-186,16]
Erzähltechnik: Mahler 1974 538 [186,15-186,20], Lofmark 1981 104 [186,1-186,20]
französischer Wortschatz: Suolahti 1933 306
Gral: Westphal 2000 214 [186,15-186,20]
heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 327 [186,1-186,30]
höfisches Leben: Decke-Cornill 1985 153 [186,15-186,16], Neuendorff 1987b 55 [186,11-186,16]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 240 [185,19-187,6], Gilmour 2000 47 [186,15-186,16]
Jenseitsmotive: Dick, E. 1978a 66 [186,15-186,16]
Lesarten: Matz 1907 15
Philologie: Decke-Cornill 1985 153 [186,15-186,16]
Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 31 [185,1-186,30]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 27 [186,15-186,16], Rachbauer 1934 113 [186,15-186,16], Rachbauer 1970 113 [186,15-186,16], Rachbauer 1980 113 [186,15-186,16]
Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 30 [185,21-187,6]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 15, Gilmour 2000 146
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 202 Anm. 179 [186,11-186,16]
Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 439 [186,15-186,16]
Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Werkstruktur: Fourquet 1965 146 [185,19-186,20], Fourquet 1979j 171 [185,19-186,20]
Wortschatz: Wiesinger 1976a 240 [186,15-186,16]
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