188,25 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 27 [188,25-188,30], 63 [188,15-189,3], Weber, G. 1928 261 [188,6-190,6], Rachbauer 1934 115, Mergell 1943 73 [188,25-189,5], Wesle, C. 1950 15-18 [187,7-189,6], Rachbauer 1970 115, Huby, Michel 1980a 10 Anm. 129 [188,25-189,5], Rachbauer 1980 115 Artusepik: Ringeler 2000 133 [188,25-189,5] Buch IV: Wesle, C. 1950 15-18 [187,7-189,6] Buch XV: Wesle, C. 1950 15-18 [187,7-189,6] Charakterisierung: Huber, H. 1981 288 Anm. 322 [188,25-188,27], Ringeler 2000 133 [188,25-189,5] Erzähltechnik: Schwartzkopff 1909 33 [188,25-189,5], Walker, E. 1928 56 [188,25-189,5], Mergell 1943 73 [188,25-189,5], Green 1982b 86 [188,25-188,27], 277 Anm. 79 [188,25-189,5], Stein, A. 1993 108 [188,25-188,30] Essen u. Trinken: Fritsch-Rößler 2003 305 [188,25-188,27] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Ehlert 1998b 160 [188,25-189,5] Frauenfiguren: Heise 1957 41 [186,28-190,9] Fuetrer, Ulrich: Russ 2000 73 [188,25-188,30] Gebärde u. Geste: Ehlert 1998b 160 [188,25-189,5] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 120-21 [188,25-189,5], 241 [188,25-191,6] Geschichte: Roßkopf 1972 285 [188,25-188,27] Hartmann von Aue: Wesle, C. 1950 15-18 [187,7-189,6] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Ehlert 1998b 160 [188,25-189,5], Fritsch-Rößler 2003 305 [188,25-188,27] Interpretation: Wesle, C. 1950 15-18 [187,7-189,6], Essen 1967 69 [188,15-189,5], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 285 [188,25-188,27], Huber, H. 1981 288 Anm. 322 [188,25-188,27], Green 1982b 86 [188,25-188,27], 277 Anm. 79 [188,25-189,5], Schirok 1986a 171 [188,25-189,5], Stein, A. 1993 108 [188,25-188,30], Pratelidis 1994 211 [188,15-189,14] Ither: Roßkopf 1972 285 [188,25-188,27] Kindheit u. Jugend: Russ 2000 73 [188,25-188,30] Kommentar: Kordt 1997 139 [188,25-189,5], 239 [188,25-189,5] Kommunikation: Schwartzkopff 1909 33 [188,25-189,5], Ehlert 1998b 160 [188,25-189,5], Schnyder, M. 2003 197 [186,28-189,5] Kyot: Lichtenstein 1897 27 [188,25-188,30], 63 [188,15-189,3], Weber, G. 1928 261 [188,6-190,6] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 288 Anm. 322 [188,25-188,27] Minne u. Ehe: Wesle, C. 1950 15-18 [187,7-189,6], Weigand, H. 1956a 41 [188,25-188,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Orgeluse: Dieterich 2000 12 Anm. 13 [188,15-189,7] Pädagogik: Heise 1957 41 [186,28-190,9], Essen 1967 69 [188,15-189,5] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 27 [188,25-188,30], 63 [188,15-189,3], Griffith 1911 80 Anm. 1, Weber, G. 1928 261 [188,6-190,6] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 27 [188,25-188,30], 63 [188,15-189,3], Weber, G. 1928 261 [188,6-190,6], Rachbauer 1934 115, Rachbauer 1970 115, Rachbauer 1980 115 Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Zwierzina 1898a 437, Zwierzina 1985 437 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Russ 2000 73 [188,25-188,30] Ritterethik: Keferstein 1937a 43 [188,1-188,30] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 12 Anm. 13 [188,15-189,7] Schönheit: Huber, H. 1981 288 Anm. 322 [188,25-188,27] Schuld: Keferstein 1937a 43 [188,1-188,30] Soziologie: Schirok 1986a 171 [188,25-189,5], Pratelidis 1994 211 [188,15-189,14] Stil: Lichtenstein 1897 27 [188,25-188,30], 63 [188,15-189,3], Zwierzina 1898a 437, Schwartzkopff 1909 33 [188,25-189,5], Weber, G. 1928 261 [188,6-190,6], Mergell 1943 73 [188,25-189,5], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Zwierzina 1985 437 Traummotivik: Roßkopf 1972 285 [188,25-188,27] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 134 [188,12-189,11] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Russ 2000 73 [188,25-188,30] Werkstruktur: Stein, A. 1993 108 [188,25-188,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)