Adaptation: Mergell 1943 73 [190,23-190,24]
Herrschaft: Schröder, J. 2004 193 [190,9-190,26]
Interpretation: Zeydel und Morgan 1951 348 [190,23-190,24], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 241 [188,25-191,6], Schirok 1988c 433, Brackert und Fuchs-Jolie 2003 159 [190,14-190,24]
Juristisches: Hagenlocher 1992 52
Kyot: Lofmark 1977a 65 Anm. 78 [190,9-190,24]
Namen: Kolb 1963 21 Anm. 68 [190,20-190,24], Passage 1984 190 [190,20-190,24]
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 60 [190,9-190,24], Griffith 1911 80 Anm. 1 [190,9-190,24]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 27 [190,16-190,25], Rachbauer 1934 95 [190,16-190,25], Rachbauer 1970 95 [190,16-190,25], Rachbauer 1980 95 [190,16-190,25]
Religion: San-Marte 1861 127 [190,22-190,24], 137, Bayer, Hans 1983 158 Anm. 455 [190,22-191,4]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 380 [190,21-190,24]
Stil: Weber, G. 1928 281 [190,1-190,30], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
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