191,19 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1988d 122 [191,17-191,22], 128 [191,17-191,24] Adaptation: Weber, G. 1928 47 [191,17-191,30], Hilka 1932 661 [191,10-191,24], Rachbauer 1934 95 [191,12-191,19], Rachbauer 1970 95 [191,12-191,19], Pastré 1979 383 [191,17-191,30], 384 [191,17-191,30], Rachbauer 1980 95 [191,12-191,19] Anfortas: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] Buch I: Noltze 1995b 142 [191,10-191,30] Buch III: Eichholz 1987 125-26 Anm. 1 [191,18-191,19] Charakterisierung: Blamires 1966 19 [191,10-191,30], Huber, H. 1981 16 [191,17-191,24], 19 [191,17-191,19], Schröder, J. 2004 96 Anm. 194 [191,10-191,30] Condwiramurs: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] Erzähler: Nellmann 1973a 46 Anm. 68 [191,17-191,19] Erzähltechnik: Angress 1969 1 [191,18-191,19], Nellmann 1973a 46 Anm. 68 [191,17-191,19] Feirefiz: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fragen: Angress 1969 1 [191,18-191,19] Frauenfiguren: Heise 1957 41-42 [191,17-192,6] Gahmuret: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] Gawan: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] Gebärde u. Geste: Peil 1975 44 Anm. 52a [191,18-191,19] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 112 [191,18-191,19] Grammatik: Hicks 1902 341 Herrschaft: Schröder, J. 2004 96 Anm. 194 [191,10-191,30] Herzeloyde: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 16 [191,17-191,24], 19 [191,17-191,19] Juristisches: Schmidt-Wiegand 1968 166 [191,17-191,19] Kommentar: Eichholz 1987 125-26 Anm. 1 [191,18-191,19], Noltze 1995b 142 [191,10-191,30], Kordt 1997 179 [191,17-191,19] Kyot: Weber, G. 1928 47 [191,17-191,30] Lichtmetaphorik: Schmidt-Wiegand 1968 166 [191,17-191,19], Huber, H. 1981 16 [191,17-191,24], 19 [191,17-191,19] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Orient: Noltze 1995b 142 [191,10-191,30] Pädagogik: Heise 1957 41-42 [191,17-192,6] Parzival: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] Der Pleier: Kern, Peter 1981 178 Anm. 57 [191,17-191,27] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 47 [191,17-191,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 47 [191,17-191,30], Rachbauer 1934 95 [191,12-191,19], Rachbauer 1970 95 [191,12-191,19], Rachbauer 1980 95 [191,12-191,19] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Kraus, C. 1898a 166, Kraus, C. 1985 166 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 178 Anm. 57 [191,17-191,27], Schirok 1988d 122 [191,17-191,22], 128 [191,17-191,24] Rhetorik: Angress 1969 1 [191,18-191,19], Nellmann 1973a 46 Anm. 68 [191,17-191,19], Pastré 1979 383 [191,17-191,30], 384 [191,17-191,30] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 96 Anm. 194 [191,10-191,30] Schönheit: Huber, H. 1981 16 [191,17-191,24], 19 [191,17-191,19] Sprache: Kraus, C. 1898a 166, Hicks 1902 341, Kraus, C. 1985 166 Stil: Riemer, G. 1906 77, Weber, G. 1928 47 [191,17-191,30], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Trevrizent: Blamires 1966 19 [191,10-191,30] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 134 [191,14-192,12] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Noltze 1995b 142 [191,10-191,30] Wortschatz: Riemer, G. 1906 77
	(zu den versspezifischen Angaben)