199,25 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 106 [199,24-199,28] Adaptation: Lichtenstein 1897 30 [199,22-199,25], Rachbauer 1934 122 [199,22-199,25], Mergell 1943 71 Anm. 3 [199,15-199,28], 74 [199,24-199,28], 76 [199,24-199,28], Rachbauer 1970 122 [199,22-199,25], Rachbauer 1980 122 [199,22-199,25], Emmerling 2003 294 [199,24-199,28], 299 [199,24-199,28] Anfortas: Blamires 1966 220 [199,22-199,25] Blutstropfenepisode: Jeßing 1995 134-35 [199,22-199,28] Buch III: Yeandle 1984 319 Charakterisierung: Blamires 1966 220 [199,22-199,25], Ortmann 1972 121 [199,24-199,28], Emmerling 2003 294 [199,24-199,28], 299 [199,24-199,28], Sosna 2003 182 [199,25-199,28] Condwiramurs: Blamires 1966 220 [199,22-199,25], Niermann 2004 210 [199,24-199,28] Didaktik u. Lehrdichtung: Green 1982a 56 [199,24-199,28] dienst: Sivertson 1999a 58 [199,22-199,28] Erzähltechnik: Mergell 1943 71 Anm. 3 [199,15-199,28], 74 [199,24-199,28], 76 [199,24-199,28], Ortmann 1972 121 [199,24-199,28], Schu 2002 344 [199,24-199,29] Erziehung: Brinker-von der Heyde 1996b 304 zitiert als 200,25 [199,25-199,28], 308 zitiert als 200,25ff. [199,25-199,28] Feirefiz: Blamires 1966 220 [199,22-199,25] Fest: Ehlert 1991 397 Anm. 39 [199,25-199,28] Fiktionalität: Huth 1972 113 Anm. 145, 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Spiewok 1963d 485 [199,24-199,30], Spiewok 1984f 110 [199,24-199,30], Brinker-von der Heyde 1996b 304 zitiert als 200,25 [199,25-199,28], 308 zitiert als 200,25ff. [199,25-199,28] Frauenfiguren: Heise 1957 42 [199,22-199,28], Brinker-von der Heyde 1996b 304 zitiert als 200,25 [199,25-199,28], 308 zitiert als 200,25ff. [199,25-199,28], Emmerling 2003 294 [199,24-199,28], 299 [199,24-199,28], Niermann 2004 210 [199,24-199,28] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 144 [198,18-200,9], Russ 2000 74 [199,25-199,28] Gahmuret: Blamires 1966 220 [199,22-199,25] Gattung: Schu 2002 344 [199,24-199,29] Gawan: Blamires 1966 220 [199,22-199,25] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 294 [199,24-199,28], 299 [199,24-199,28] Gebärde u. Geste: Peil 1975 58 [199,22-199,28], 168 [199,22-199,28], 172 Anm. 57, 181 [199,24-199,28], 244 Anm. 40 [199,24-199,25], 291-92 [199,25-199,28], 307 [199,24-199,25], 311 [199,24-199,25], 326 Gesamtwürdigung: Sacker 1963 41 [199,22-199,28], Kratz, H. 1973a 244 [199,22-199,28] Gral: Weber, G. 1948 31 [199,22-199,28], Westphal 2000 216 [199,22-199,28] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 106 [199,24-199,28] Herzeloyde: Blamires 1966 220 [199,22-199,25], Niermann 2004 210 [199,24-199,28] höfischer Roman: Schu 2002 344 [199,24-199,29] höfisches Leben: Mersmann 1971 107 [199,22-199,28], 289 [199,22-199,28], Huth 1972 113 Anm. 145, 404 [185,21-815,26], Brooke 1989 194 Anm. 52 [199,24-200,5] Individualität: Blamires 1966 220 [199,22-199,25], Sosna 2003 182 [199,25-199,28] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 204 [199,22-199,28] Interpretation: Schwietering 1941 241 [199,25-199,28], Weber, G. 1948 31 [199,22-199,28], Schwietering 1969j 319 [199,25-199,28], Mersmann 1971 107 [199,22-199,28], 289 [199,22-199,28], Huth 1972 113 Anm. 145, 404 [185,21-815,26], Green 1982a 56 [199,24-199,28], Liebertz-Grün 1993a 109 [199,22-199,30], Jeßing 1995 134-35 [199,22-199,28] Intertextualität: Niermann 2004 210 [199,24-199,28] Juristisches: Brooke 1989 194 Anm. 52 [199,24-200,5] Kindheit u. Jugend: Russ 2000 74 [199,25-199,28] Kommentar: Yeandle 1984 319 Kudrun: Grenzler 1992 18 Anm. 69 [199,25-199,28] Kyot: Lichtenstein 1897 30 [199,22-199,25] Männerfiguren: Emmerling 2003 294 [199,24-199,28], 299 [199,24-199,28] Minne u. Ehe: Weigand, H. 1956a 41 [199,22-199,28], Spiewok 1963d 485 [199,24-199,30], Huth 1972 113 Anm. 145, 404 [185,21-815,26], Spiewok 1984f 110 [199,24-199,30], Brooke 1989 194 Anm. 52 [199,24-200,5], Grenzler 1992 18 Anm. 69 [199,25-199,28], Brinker-von der Heyde 1996b 304 zitiert als 200,25 [199,25-199,28], 308 zitiert als 200,25ff. [199,25-199,28], Öhlinger 2001 79, 133 [199,24-199,25], Emmerling 2003 294 [199,24-199,28], 299 [199,24-199,28] Nibelungenlied u. Nibelungenklage: Grenzler 1992 18 Anm. 69 [199,25-199,28] Pädagogik: Heise 1957 42 [199,22-199,28] Parzival: Blamires 1966 220 [199,22-199,25] Politik: Grenzler 1992 18 Anm. 69 [199,25-199,28] Psychologie: Endres 1978 390 [199,22-200,9] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 77 [199,15-201,3], Lichtenstein 1897 30 [199,22-199,25] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 30 [199,22-199,25], Rachbauer 1934 122 [199,22-199,25], Rachbauer 1970 122 [199,22-199,25], Rachbauer 1980 122 [199,22-199,25] Realismus: Huth 1972 113 Anm. 145, 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 107 [199,22-199,28], 289 [199,22-199,28], Sivertson 1999a 58 [199,22-199,28] Religion: Weber, G. 1948 31 [199,22-199,28], Brooke 1989 194 Anm. 52 [199,24-200,5] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 144 [198,18-200,9], Russ 2000 74 [199,25-199,28] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 2004 210 [199,24-199,28] Ritterethik: Sivertson 1999a 58 [199,22-199,28], Emmerling 2003 294 [199,24-199,28], 299 [199,24-199,28] Stil: Lichtenstein 1897 30 [199,22-199,25], Mergell 1943 71 Anm. 3 [199,15-199,28], 74 [199,24-199,28], 76 [199,24-199,28], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Tod: Öhlinger 2001 79, 133 [199,24-199,25] Trevrizent: Blamires 1966 220 [199,22-199,25] Tugenden: Brinker-von der Heyde 1996b 304 zitiert als 200,25 [199,25-199,28], 308 zitiert als 200,25ff. [199,25-199,28] Überlieferung: Hartl 1928 5, Stephan-Chlustin 2004 106 [199,24-199,28] Verwandtschaftsverhältnisse: Brinker-von der Heyde 1996b 304 zitiert als 200,25 [199,25-199,28], 308 zitiert als 200,25ff. [199,25-199,28] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Russ 2000 74 [199,25-199,28] Werkstruktur: Pastré 1993c 204 [199,22-199,28] Willehalm: Grenzler 1992 18 Anm. 69 [199,25-199,28] Wortschatz: Mersmann 1971 107 [199,22-199,28], 289 [199,22-199,28]
	(zu den versspezifischen Angaben)