200, 6 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 210 [199,29-200,23] Adaptation: Lichtenstein 1897 30 [200,6-200,7], Rachbauer 1934 122 [200,6-200,9], Rachbauer 1970 122 [200,6-200,9], Rachbauer 1980 122 [200,6-200,9], Groos 1993a 267 [200,5-200,7], Groos 2002 128 [200,5-200,7], Emmerling 2003 299 [200,6-200,9] Ausgabe: Nellmann 1994c 559 [199,26-200,7] Charakterisierung: Ortmann 1972 117 Anm. 56 [200,2-200,9], Emmerling 2003 299 [200,6-200,9], Schröder, J. 2004 196 [200,6-200,9] Erzähltechnik: Ortmann 1972 117 Anm. 56 [200,2-200,9], Groos 1993a 267 [200,5-200,7], Groos 1995 107 [200,5-200,7], Groos 2002 128 [200,5-200,7] Fest: Bodensohn 1936 20 [200,1-200,9], Ehlert 1991 397 Anm. 39 [200,1-200,18] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Spiewok 1963d 485 [200,6-200,9], Spiewok 1984f 110 [200,6-200,9], Krause 1996a 80 [200,3-200,9] Frauenfiguren: Emmerling 2003 299 [200,6-200,9] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 144 [198,18-200,9], 146 [200,3-200,9], Bastert 1993 219 [200,1-200,9], Russ 2000 74 Anm. 261 [200,6-200,9] Gattung: Groos 1995 107 [200,5-200,7] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 299 [200,6-200,9] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 244 [200,2-200,9] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 210 [199,29-200,23] Heidentum: San-Marte 1862b 36 [200,5-200,9] Herrschaft: Krause 1996a 80 [200,3-200,9], Schröder, J. 2004 196 [200,6-200,9] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Groos 1993a 267 [200,5-200,7], Liebertz-Grün 1993a 107 [200,3-201,18], Groos 1995 107 [200,5-200,7], Groos 2002 128 [200,5-200,7] Kindheit u. Jugend: Russ 2000 74 Anm. 261 [200,6-200,9] Kommentar: Nellmann 1994c 559 [199,26-200,7], Gilmour 2000 327 [200,1-201,18] Körper u. Körperteile: Krause 1996a 80 [200,3-200,9] Kyot: Lichtenstein 1897 30 [200,6-200,7] Männerfiguren: Emmerling 2003 299 [200,6-200,9] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 36 [200,5-200,9], Spiewok 1963d 485 [200,6-200,9], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Faber 1973 287 Anm. 97 [200,6-200,7], Spiewok 1984f 110 [200,6-200,9], Greenfield 1985a 31 [200,6-200,9], Krause 1996a 80 [200,3-200,9], Emmerling 2003 299 [200,6-200,9] Naturwissenschaft: Groos 1995 107 [200,5-200,7] Politik: Krause 1996a 80 [200,3-200,9] Psychologie: Endres 1978 390 [199,22-200,9] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 77 [199,15-201,3], Lichtenstein 1897 30 [200,6-200,7] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 30 [200,6-200,7], Rachbauer 1934 122 [200,6-200,9], Rachbauer 1970 122 [200,6-200,9], Rachbauer 1980 122 [200,6-200,9] Rappoltsteiner Parzifal: Pastré 1994k 160 [200,3-200,9] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Groos 1995 107 [200,5-200,7] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 144 [198,18-200,9], 146 [200,3-200,9], Bastert 1993 219 [200,1-200,9], Pastré 1994k 160 [200,3-200,9], Russ 2000 74 Anm. 261 [200,6-200,9] Ritterethik: San-Marte 1862b 36 [200,5-200,9], Emmerling 2003 299 [200,6-200,9] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 36 [200,5-200,9], Schröder, J. 2004 196 [200,6-200,9] Rittertum: San-Marte 1862b 36 [200,5-200,9], Groos 1995 107 [200,5-200,7] Sprache: San-Marte 1862b 36 [200,5-200,9] Stil: Lichtenstein 1897 30 [200,6-200,7], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Mourek 1911 9 [200,6-200,7], 25 [200,6-200,9] Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 210 [199,29-200,23] Übersetzung: Nellmann 1994c 559 [199,26-200,7] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Russ 2000 74 Anm. 261 [200,6-200,9] Wortschatz: San-Marte 1862b 36 [200,5-200,9]
	(zu den versspezifischen Angaben)