Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 106 [200,1-200,5], 210 [199,29-200,23]
Charakterisierung: Ortmann 1972 117 Anm. 56 [200,2-200,9]
Fest: Bodensohn 1936 20 [200,1-200,9], Ehlert 1991 397 Anm. 39 [200,1-200,18]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 244 [200,2-200,9], Gilmour 2000 327 [200,1-201,18]
Minne u. Ehe: Brooke 1989 194 Anm. 52 [199,24-200,5]
Personenbeziehungen: Delabar 1994 341 Anm. 22 [200,1-200,2]
Philologie: Schmidt, E. 1979 432
Psychologie: Endres 1978 390 [199,22-200,9]
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 77 [199,15-201,3]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 30 [200,1-200,2], Rachbauer 1934 122 [200,1-200,2], Rachbauer 1970 122 [200,1-200,2], Rachbauer 1980 122 [200,1-200,2]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 144 [198,18-200,9], Bastert 1993 219 [200,1-200,9]
Rittertum: Sacker 1963 41 [200,1-200,2]
Sprache: Barufke 1995 149
Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Nellmann 1994c 559 [199,26-200,7]
Wirtschaft u. Handel: Otto 1993 104 [200,1-200,2]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 46, 78
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