204,22 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 85 [204,22-204,27], Rachbauer 1934 102 [204,21-204,27], 124 [204,15-205,8], Rachbauer 1970 102 [204,21-204,27], 124 [204,15-205,8], Pastré 1979 192 [204,22-204,23], Rachbauer 1980 102 [204,21-204,27], 124 [204,15-205,8] Erzähltechnik: Green 1982b 72 Anm. 46 [204,21-205,9] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gesamtwürdigung: Richey 1935 184-85 [204,22-204,27] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1982b 72 Anm. 46 [204,21-205,9] Kyot: Lichtenstein 1897 85 [204,22-204,27] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 255 [204,22-204,24], Fritsch-Rößler 1999 239 [204,22-204,24] Nacherzählung: Richey 1935 184-85 [204,22-204,27] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 85 [204,22-204,27] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 85 [204,22-204,27], Rachbauer 1934 102 [204,21-204,27], 124 [204,15-205,8], Rachbauer 1970 102 [204,21-204,27], 124 [204,15-205,8], Rachbauer 1980 102 [204,21-204,27], 124 [204,15-205,8] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rhetorik: Pastré 1979 192 [204,22-204,23] Rittertum: Green 1978a 38 [204,21-205,8] Stil: Lichtenstein 1897 85 [204,22-204,27], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Übersetzung: Richey 1935 184-85 [204,22-204,27]
	(zu den versspezifischen Angaben)