| 210,27 (zu den versspezifischen Angaben) | |
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Abbildungen: Schirok 1985 197, 201, Schirok 1988d 128 [210,5-212,29], Stephan-Chlustin 2004 211 [210,21-211,7]
Adaptation: Lichtenstein 1897 33, Rachbauer 1934 105 [210,27-211,9], Mergell 1943 78 [210,2-212,16], Rachbauer 1970 105 [210,27-211,9], Rachbauer 1980 105 [210,27-211,9] Charakterisierung: Ortmann 1972 62 Anm. 24 [210,27-211,1], 117 Anm. 56 [210,27-211,1], Huber, H. 1981 289 Anm. 328 [210,27-211,1], Schröder, J. 2004 199 [210,27-211,1], 255 Anm. 419 [210,27-211,1] Erzähltechnik: Mergell 1943 78 [210,2-212,16], Ortmann 1972 62 Anm. 24 [210,27-211,1], 117 Anm. 56 [210,27-211,1], Green 1982b 64 [210,27-211,1], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [210,27-212,19] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 145 [209,15-212,16] Gral: Bayer, Hans 1983 90 Anm. 207 [210,27-210,29] Grammatik: Zwierzina 1901a 282 Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 211 [210,21-211,7] Heidentum: San-Marte 1862b 188 [210,27-211,1] Herrschaft: Schröder, J. 2004 199 [210,27-211,1], 255 Anm. 419 [210,27-211,1] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1981a 164 Anm. 157 [210,27-211,1] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 289 Anm. 328 [210,27-211,1], Green 1982b 64 [210,27-211,1] Kyot: Lichtenstein 1897 33, Bayer, Hans 1981a 164 Anm. 157 [210,27-211,1] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 289 Anm. 328 [210,27-211,1] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 188 [210,27-211,1], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 33 Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 33, Rachbauer 1934 105 [210,27-211,9], Rachbauer 1970 105 [210,27-211,9], Rachbauer 1980 105 [210,27-211,9] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [210,27-212,19] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [210,27-212,19] Reim: Zwierzina 1898a 469 Anm. 1 [210,27-210,28], Zwierzina 1901a 282, Zwierzina 1985 469 Anm. 1 [210,27-210,28] Religion: Bayer, Hans 1981a 164 Anm. 157 [210,27-211,1], Bayer, Hans 1983 90 Anm. 207 [210,27-210,29] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 145 [209,15-212,16], Schirok 1982 143, Schirok 1988d 128 [210,5-212,29] Ritterethik: San-Marte 1862b 188 [210,27-211,1] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 188 [210,27-211,1], Schröder, J. 2004 199 [210,27-211,1], 255 Anm. 419 [210,27-211,1] Rittertum: San-Marte 1862b 188 [210,27-211,1] Schönheit: Huber, H. 1981 289 Anm. 328 [210,27-211,1] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Bayer, Hans 1983 90 Anm. 207 [210,27-210,29] Sprache: San-Marte 1862b 188 [210,27-211,1] Stil: Lichtenstein 1897 33, Zwierzina 1898a 469 Anm. 1 [210,27-210,28], Zwierzina 1901a 282, Mergell 1943 78 [210,2-212,16], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Zwierzina 1985 469 Anm. 1 [210,27-210,28] Überlieferung: Schirok 1985 197, 201, Stephan-Chlustin 2004 211 [210,21-211,7] Wortschatz: San-Marte 1862b 188 [210,27-211,1] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 466 [209,15-212,29] | |
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