226, 2 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Rachbauer 1934 138-39 [226,1-226,14], Weigand, H. 1969b 48 [224,22-227,7], Rachbauer 1970 138-39 [226,1-226,14], Rachbauer 1980 138-39 [226,1-226,14] Anfortas: Schwietering 1923a 259 [225,2-226,9], Schwietering 1969h 228 [225,2-226,9] Architektur: Wiesinger 1976a 246 [225,18-227,13] Artusepik: Trachsler, E. 1979 222 Anm. 154 [225,25-226,12] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 32 Erzähltechnik: Hirschberg 1976 105 [225,1-226,9], Green 1982b 94 [225,3-226,2], Stein, A. 1993 60 [226,1-226,2], [225,2-226,9], Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6], Green 2002e 157 [225,3-226,2], Urscheler 2002 43 Anm. 47, 139 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan: Shockey 2002 134 [225,25-226,9], 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Geographie: James-Raoul 2000 278 Anm. 53 [225,25-226,12] Gesamtwürdigung: Richey 1957b 14-15 [225,1-227,6], Kratz, H. 1973a 249 [225,2-226,9], Reichert, H. 2002 95-96 [225,13-226,12] Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 134 [225,25-226,9], 271 Anm. 39 [225,1-226,30] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Hoffmann, R. 1985 889 Anm. 44 [225,1-226,30] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiesinger 1976a 246 [225,18-227,13], Trachsler, E. 1979 222 Anm. 154 [225,25-226,12], Green 1982b 94 [225,3-226,2], Stein, A. 1993 60 [226,1-226,2], [225,2-226,9], Green 2002e 157 [225,3-226,2], Shockey 2002 134 [225,25-226,9], 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Kommentar: Joos und Whitesell 1951 105, Kordt 1997 15 [224,1-226,22], 28, 137 [225,8-226,9] Kommunikation: Urscheler 2002 43 Anm. 47, 139 Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 141 [223,1-233,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Orient: Faugère 1979 126 [225,1-227,13] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 61 [225,3-227,30], Schwietering 1923a 259 [225,2-226,9], Schwietering 1969h 228 [225,2-226,9], Faugère 1979 126 [225,1-227,13] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 138-39 [226,1-226,14], Rachbauer 1970 138-39 [226,1-226,14], Rachbauer 1980 138-39 [226,1-226,14] Raum u. Bewegung: Wiesinger 1976a 246 [225,18-227,13], Trachsler, E. 1979 222 Anm. 154 [225,25-226,12], Beck, Hartmut 1994 237, Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6], Shockey 2002 134 [225,25-226,9], 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 32 Reim: Matz 1907 32 Religion: Schwietering 1969h 228 [225,2-226,9] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Shockey 2002 134 [225,25-226,9], 271 Anm. 39 [225,1-226,30] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Dietze 1976 244 Anm. 28 [224,1-227,6], Classen 2000c 236 [225,1-226,2] Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 237 Rittertum: Trachsler, E. 1979 222 Anm. 154 [225,25-226,12] Sprache: Beck, Hartmut 1994 237 Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Teilausgabe: Joos und Whitesell 1951 105 Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 255 [225,8-226,2] Werkstruktur: Hirschberg 1976 105 [225,1-226,9], Stein, A. 1993 60 [226,1-226,2], [225,2-226,9] Wissenschaftsgeschichte: Joos und Whitesell 1951 105 Wortschatz: Wiesinger 1976a 246 [225,18-227,13], Trachsler, E. 1979 222 Anm. 154 [225,25-226,12] Zeitverhältnisse: Weigand, H. 1969b 48 [224,22-227,7]
	(zu den versspezifischen Angaben)