227,27 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 111 Adaptation: Hilka 1932 674 [227,19-227,27], Rachbauer 1934 164 [227,25-227,27], Fourquet 1938b 57 [227,26-227,27], Mergell 1943 343 [227,24-227,27], Fourquet 1966b 39 [227,26-227,27], Rachbauer 1970 164 [227,25-227,27], Pastré 1978 76 [227,26-228,8], Pastré 1979 368 [227,26-228,8], Rachbauer 1980 164 [227,25-227,27] Anfortas: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] Artusepik: Ringeler 2000 143 Anm. 104 [227,25-228,6] Buch I: Noltze 1995b 164 [227,19-227,27] Charakterisierung: Blamires 1966 120 [227,26-228,12], Huber, H. 1981 79 [227,26-228,6], Ringeler 2000 143 Anm. 104 [227,25-228,6] Condwiramurs: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] Didaktik u. Lehrdichtung: Green 1982a 81 Anm. 123 [227,26-227,27] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Delcourt-Angélique 1977 82 [227,18-227,27] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 14 [227,26-227,27] Erzähltechnik: Mergell 1943 343 [227,24-227,27], Hirschberg 1976 105 [227,26-229,22], Green 1982b 94 [227,18-228,3], 107 Anm. 66, Maczewski 1984 6 [227,18-228,30], 8 [227,26-228,30], Stein, A. 1993 200 Anm. 336 [227,15-228,20], Steppich 1993 393 [227,26-227,27], 394 [227,18-228,27], 407 [227,27-227,30], 410 Anm. 54, Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6], 259 [226,10-228,30], Green 2002e 158 [227,18-228,3], 173 Anm. 66, Schu 2002 269 Anm. 141 ethischer Wortschatz: Maurer 1951b 133 Feirefiz: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 148 > [227,24-228,26] Gahmuret: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] Gattung: Schu 2002 269 Anm. 141 Gawan: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] Gebärde u. Geste: Peil 1975 42 [227,26-227,27], 262 Anm. 3, 296 Anm. 11, 307, 328 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 59, 214 Anm. 19 [227,26-228,17], 250 [226,10-228,30] Geschichte: Roßkopf 1972 262 [227,17-228,17] Gral: Delcourt-Angélique 1977 82 [227,18-227,27] güete: Meissburger 1968 173 Anm. 99 Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 111 Herzeloyde: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] höfischer Roman: Schu 2002 269 Anm. 141 höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] Interpretation: Maurer 1951b 133, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 262 [227,17-228,17], Huber, H. 1981 79 [227,26-228,6], Green 1982a 81 Anm. 123 [227,26-227,27], Green 1982b 94 [227,18-228,3], 107 Anm. 66, Stein, A. 1993 200 Anm. 336 [227,15-228,20], Steppich 1993 393 [227,26-227,27], 394 [227,18-228,27], 407 [227,27-227,30], 410 Anm. 54, Pratelidis 1994 102, Green 2002e 158 [227,18-228,3], 173 Anm. 66 Ither: Roßkopf 1972 262 [227,17-228,17] Kommentar: Decke-Cornill 1985 112 [227,26-227,27], Noltze 1995b 164 [227,19-227,27], Kordt 1997 29 [227,18-227,27], 81 Anm. 24, 175 [227,19-227,27], 190 [227,7-227,27], Gilmour 2000 57, 101 Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 79 [227,26-228,6] Männerfiguren: Steppich 1993 393 [227,26-227,27], 394 [227,18-228,27], 407 [227,27-227,30], 410 Anm. 54 Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 141 [223,1-233,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Orient: Noltze 1995b 164 [227,19-227,27] Parzival: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] Pferde u. Pferdeschmuck: Ackermann-Arlt 1990 108 Anm. 22 [227,18-228,27] Der Pleier: Kern, Peter 1981 176 Anm. 45 [227,26-228,12] Prosa-Lancelot: Ackermann-Arlt 1990 108 Anm. 22 [227,18-228,27] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 61 [225,3-227,30], Fourquet 1938b 57 [227,26-227,27], Fourquet 1966b 39 [227,26-227,27] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 164 [227,25-227,27], Fourquet 1938b 57 [227,26-227,27], Fourquet 1966b 39 [227,26-227,27], Rachbauer 1970 164 [227,25-227,27], Rachbauer 1980 164 [227,25-227,27] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6], 259 [226,10-228,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Jäger, D. 1998 30 [225,22-228,6], 259 [226,10-228,30] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 14 [227,26-227,27] Reim: Matz 1907 14 [227,26-227,27] Religion: Delcourt-Angélique 1977 82 [227,18-227,27] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kölbing 1869 157 [226,23-227,27], Nyholm 1964 148 > [227,24-228,26], Kern, Peter 1981 176 Anm. 45 [227,26-228,12] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 59 [227,18-227,30] Rhetorik: Pastré 1979 368 [227,26-228,8] Ritterethik: Maurer 1951b 133 Schönheit: Huber, H. 1981 79 [227,26-228,6] Schuld: Maurer 1950 316, Maurer 1966 64 Soziologie: Pratelidis 1994 102 Sprachgeschichte: Maurer 1951b 133 Stil: Mergell 1943 343 [227,24-227,27], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Pastré 1978 76 [227,26-228,8] Sünde: Maurer 1950 316, Maurer 1951b 133, Maurer 1966 64 Traummotivik: Roßkopf 1972 262 [227,17-228,17] Trevrizent: Blamires 1966 120 [227,26-228,12] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 139 [227,18-228,12], Stephan-Chlustin 2004 111 Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 255 [227,17-228,20] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Noltze 1995b 164 [227,19-227,27] Werkstruktur: Hirschberg 1976 105 [227,26-229,22], Stein, A. 1993 200 Anm. 336 [227,15-228,20] Willehalm: Decke-Cornill 1985 112 [227,26-227,27]
	(zu den versspezifischen Angaben)