233,19 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 233,18]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 214 [233,17-233,30] Adaptation: Hilka 1932 685 [233,11-233,30], Mergell 1943 127 [233,16-234,2], Birkhan, I. 1968 45 Anm. 12 [233,10-236,15], Fourquet 1979a 81 [232,9-233,23], 82 [233,12-233,21], Pastré 1979 370 [233,12-233,27] Alchimie: Palgen 1922a 5 Anm. 3 [233,16-233,23] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 61 [233,18-233,21], 212 [233,16-233,24], Vögel 1989 11 [232,9-236,11] Erzähltechnik: Maczewski 1984 7 [232,9-236,22], 8 [232,9-236,22] Essen u. Trinken: Ehrismann, O. 1995 199-200 [232,8-235,14], Nitsche, B. 2000 252 [232,9-234,11] Frauen (allgemein): Tuchel 1992 153 Anm. 20 [232,10-235,7] das Fremde: McConnell 1999a 211 [233,17-233,21] Gral: Birch-Hirschfeld 1877 249 [232,9-235,15], Wilmotte 1933b 88 Anm. 2 [233,17-233,21], Wilmotte 1933c 260 Anm. 2 [233,17-233,20], Schröder, Walter Johannes 1952b 28 [233,1-233,30], Schäfer, H. 1983 74 [233,15-234,2], Daugé 1984 23 [233,16-233,21], 35 [232,10-235,14], Schäfer, H. 1985 78 [233,15-234,2], Blank 1989d 339 Anm. 3 [232,9-236,22], Kordt 1997 216 [233,12-234,11], 217 [233,17-233,24], Barber, R. 2004 417 Anm. 7 [233,12-236,22] heterodoxe Einflüsse: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 24 [232,11-236,4] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 388 [233,1-233,30], Pastré 1994g 173 [232,9-235,30] Interpretation: Heer 1952 352 [232,11-235,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 253 [232,9-234,11], Wiesinger 1976a 256 [233,16-233,24], Steppich 1993 414 [232,9-236,22], Haage 1994e 175 [232,10-235,15], Pratelidis 1994 100 Anm. 21 [232,9-236,22], Kordt 1997 95, Pastré 1999c 134 [233,1-233,30] Interpunktion: Hagen, P. 1900 28 [233,19-233,20] Ironie: Green 1979a 148 Anm. 4 Kleidung, Mode, Textilien: Bertelt 1936a 28 [232,11-235,14], Lehmann-Langholz 1985 42 Anm. 1 [232,11-235,14], Brüggen 1993 213 Anm. 63 [232,11-235,14] Lesarten: Hagen, P. 1900 28 [233,19-233,20] Medizin: Haage 1992d 70 [232,10-235,15], 250 Anm. 269 [232,10-235,15] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 141 [223,1-233,30], Sivertson 1999a 54 [232,5-236,22] Naturwissenschaft: Haage 1994e 175 [232,10-235,15] Orient: Faugère 1979 130 [233,16-233,24] Philologie: Gilmour 1997 318 Priester Johannes: Hagen, P. 1900 26 [233,16-233,24] Quellen - allgemein: Semper 1934 120 Anm. 3 [232,1-235,30], Marx 1952 122 Anm. 1 [233,15-233,24], Marx 1981 122 Anm. 1 [233,15-233,24], Gerhardt 1989 143 [233,17-233,24] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 146 [233,12-233,21], Rachbauer 1970 146 [233,12-233,21], Rachbauer 1980 146 [233,12-233,21], Nellmann 1996a 140 [233,1-233,30] Raum u. Bewegung: Glaser 2004 188 [233,1-235,14] Reichtum u. materialer Besitz: Sivertson 1999a 18 [233,15-233,30] Religion: Murphy, G Ronald 1999 27 Anm. 11 [233,17-233,23] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Voß, R. 1984 187 [232,9-236,11], 189 [232,5-236,11], Keller, J. 1997 395 Anm. 267 [233,16-233,21] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wasielewski-Knecht 1993 33 [233,17-233,21], Wagemann 1998 152 [232,9-235,3] Ritual: Dörrich 2002 31 [233,16-233,21] Sprache: Bötticher 1876 308 [233,11-233,24] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Überlieferung: Hofstätter 1951 78 [233,5-234,16], Bonath und Lomnitzer 1989 128 [233,5-234,16], Rolle 2001 125 Anm. 6 Werkstruktur: Hirschberg 1976 106 [233,12-234,11] Wortschatz: Ehrismann, O. 1995 199-200 [232,8-235,14] Zahlenkomposition: Hart 1989 86 [232,11-235,5], 103 [232,11-236,22] Zeitverhältnisse: Groos 1995 121 Anm. 4, Lohr 1999 62 [232,10-235,8]
	[Zu 233,20]