233,24 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 233,23]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 214 [233,17-233,30] Adaptation: Hilka 1932 685 [233,11-233,30], Mergell 1943 127 [233,16-234,2], Birkhan, I. 1968 45 Anm. 12 [233,10-236,15], Pastré 1979 370 [233,12-233,27] Charakterisierung: Blamires 1966 267 Anm. 1 Edelmetalle u. Edelmetallsymbolik: Buschinger 1983a 70 [233,20-233,24] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 212 [233,16-233,24], Vögel 1989 11 [232,9-236,11] Erzähltechnik: Green 1980b 122 Anm. 109, Green 1982b 99 Anm. 37, 107, Maczewski 1984 7 [232,9-236,22], 8 [232,9-236,22], Green 2002e 165, 172 Anm. 37 Essen u. Trinken: Ehrismann, O. 1995 199-200 [232,8-235,14], Kordt 1997 96, Nitsche, B. 2000 252 [232,9-234,11] ethischer Wortschatz: Heckel, H. 1939 88 Frauen (allgemein): Tuchel 1992 153 Anm. 20 [232,10-235,7] Gral: Birch-Hirschfeld 1877 249 [232,9-235,15], Mergell 1951b 19 [233,22-233,24], Mergell 1952b 19 [233,22-233,24], Schröder, Walter Johannes 1952b 28 [233,1-233,30], Delcourt-Angélique 1977 87, Schäfer, H. 1983 74 [233,15-234,2], Daugé 1984 35 [232,10-235,14], Schäfer, H. 1985 78 [233,15-234,2], Blank 1989d 339 Anm. 3 [232,9-236,22], Kordt 1997 216, [233,12-234,11], 217 [233,17-233,24], Barber, R. 2004 417 Anm. 7 [233,12-236,22] Handschriftliches: Beckers 1992 84, 86 heterodoxe Einflüsse: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 24 [232,11-236,4] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 388 [233,1-233,30], Pastré 1994g 173 [232,9-235,30] Interpretation: Heer 1952 352 [232,11-235,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 253 [232,9-234,11], Wiesinger 1976a 256 [233,16-233,24], Steppich 1993 414 [232,9-236,22], Haage 1994e 175 [232,10-235,15], Nellmann 1994c 578, Pratelidis 1994 100 Anm. 21 [232,9-236,22], Gilmour 1997 312 Anm. 6 [233,22-233,24], Kordt 1997 59, 62 [233,20-233,24], 96, Pastré 1999c 134 [233,1-233,30] Kleidung, Mode, Textilien: Bertelt 1936a 28 [232,11-235,14], Lehmann-Langholz 1985 42 Anm. 1 [232,11-235,14], Brüggen 1993 213 Anm. 63 [232,11-235,14] Medizin: Haage 1992d 70 [232,10-235,15], 250 Anm. 269 [232,10-235,15] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 141 [223,1-233,30], Kleber, J. 1992b 286, Sivertson 1999a 54 [232,5-236,22] Naturwissenschaft: Haage 1994e 175 [232,10-235,15] Orient: Faugère 1979 130 [233,16-233,24] Philologie: Eichholz 1987 117 Priester Johannes: Hagen, P. 1900 26 [233,16-233,24] Quellen - allgemein: Semper 1934 120 Anm. 3 [232,1-235,30], Marx 1952 122 Anm. 1 [233,15-233,24], Marx 1981 122 Anm. 1 [233,15-233,24], Gerhardt 1989 143 [233,17-233,24] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 146 [233,20-233,24], Rachbauer 1970 146 [233,20-233,24], Rachbauer 1980 146 [233,20-233,24], Nellmann 1996a 140 [233,1-233,30] Raum u. Bewegung: Glaser 2004 188 [233,1-235,14] Reichtum u. materialer Besitz: Sivertson 1999a 18 [233,15-233,30] Reim: Zwierzina 1900a 20 [233,23-233,24] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Voß, R. 1984 187 [232,9-236,11], 189 [232,5-236,11] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 152 [232,9-235,3] Richtungskonstruktionen: Wießner 1902 43 [233,23-233,24] Ritual: Dörrich 2002 167 Anm. 67 Sprache: Bötticher 1876 308 [233,11-233,24] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Überlieferung: Hofstätter 1951 78 [233,5-234,16], Bonath und Lomnitzer 1989 128 [233,5-234,16] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 254 Anm. 27 Werkstruktur: Hirschberg 1976 106 [233,12-234,11] Wortschatz: Ehrismann, O. 1995 199-200 [232,8-235,14] Wortsinn: Kordt 1997 96, 123 Zahlenkomposition: Hart 1989 86 [232,11-235,5], 103 [232,11-236,22] Zeitverhältnisse: Lohr 1999 62 [232,10-235,8]
	[Zu 233,25]