242, 9 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1985 201, Stephan-Chlustin 2004 212 [242,8-242,9] Adaptation: Rachbauer 1934 152 [240,10-242,11], Stockum 1941 19 [242,1-242,11], Rachbauer 1970 152 [240,10-242,11], Pastré 1979 371 [242,1-242,11], Rachbauer 1980 152 [240,10-242,11] Ausgabenmethodik: Paul, H. 1876 78-79 [242,8-242,10] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 106 [242,1-242,26], 107 Anm. 2 [240,26-242,26], Kiening 1991 94 Anm. 35 [242,8-242,10], Jäger, D. 1998 69 [241,1-242,11] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Forschungsbericht: Stockum 1941 19 [242,1-242,11] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 258 [242,1-244,30], Fourquet 1979a 94 [242,1-242,11] Grammatik: Gärtner 1970 40 [242,8-242,9] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 212 [242,8-242,9] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Kommentar: Kordt 1997 119 [242,1-244,30], 168 [242,1-244,30], 169 Kyot: Stockum 1941 19 [242,1-242,11] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Quellen - allgemein: Stockum 1941 19 [242,1-242,11] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 152 [240,10-242,11], Rachbauer 1970 152 [240,10-242,11], Rachbauer 1980 152 [240,10-242,11] Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 69 [241,1-242,11] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Jäger, D. 1998 69 [241,1-242,11] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Schirok 1982 140 Rhetorik: Pastré 1979 371 [242,1-242,11] Ritterethik: Keferstein 1937a 48 Anm. 1 [239,8-242,18], 53 Anm. 1 [242,1-242,11] Schuld: Keferstein 1937a 48 Anm. 1 [239,8-242,18], 53 Anm. 1 [242,1-242,11] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Erbe 1878 12 [242,8-242,9] Textkritik: Paul, H. 1876 78-79 [242,8-242,10] Überlieferung: Schirok 1985 201, Stephan-Chlustin 2004 212 [242,8-242,9] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 255 [242,1-242,11], 255-56 [242,4-242,11] Werkstruktur: Hirschberg 1976 106 [242,1-242,26], 107 Anm. 2 [240,26-242,26] Willehalm: Kiening 1991 94 Anm. 35 [242,8-242,10]
	(zu den versspezifischen Angaben)