245,22 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 245,21]
Adaptation: Mergell 1943 140 [245,21-245,23] Erzähltechnik: Lichtenstein 1897 81 [245,1-245,30], Walker, E. 1928 47 [245,21-245,23], 233 [245,21-245,23], 235 [245,21-245,23], 239 [245,21-245,23], 240 [245,21-245,23], 275 Anm. 82 [245,21-245,23], 286 Anm. 153 [245,21-245,23], Urscheler 2002 154 [245,21-245,23] Interpretation: Bertau 1972/73 823 [245,1-245,30], 835 [245,1-245,30], Bauer, G. 1963 89 [245,21-245,23], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 259 [245,17-247,20], Huber, H. 1981 235 Anm. 27 [245,21-245,23], Pratelidis 1994 83 [245,20-247,30], 96 [245,21-247,23], Kordt 1997 172 [245,1-246,26] Kommunikation: Schnyder, M. 2003 238 [245,20-247,6] Pädagogik: Ludwig, E. 1953 65 [244,26-247,30] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 170 [245,17-245,23], Rachbauer 1970 170 [245,17-245,23], Rachbauer 1980 170 [245,17-245,23] Rätsel: Tomasek 1994 226 [245,1-245,30] Raum u. Bewegung: Gibbs 1968 874 [245,17-246,30] Rezeption (allgemein): Tomasek 1994 226 [245,1-245,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 149 [245,17-247,18], Unger, R. 1990 79 [242,22-245,28] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Borne 1982 225 [245,1-247,30], Stein, W. 1988 106 [245,20-245,27] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Mourek 1911 24 [245,21-245,22], Horacek 1964 232 [245,21-245,22], 236 [245,21-245,22] Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Peschel-Rentsch 1998c 115 Anm. 55 [245,21-245,22]
	[Zu 245,23]