248, 2 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 116 [247,1-248,5], 216 [247,21-248,2] Adaptation: Rachbauer 1934 172 [247,19-249,2], 173 [248,1-248,3], Rachbauer 1970 172 [247,19-249,2], 173 [248,1-248,3], Pastré 1979 386 [247,24-248,5], Rachbauer 1980 172 [247,19-249,2], 173 [248,1-248,3] Charakterisierung: Schröder, J. 2004 221 [247,5-249,8] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 105 [247,21-248,30], Urscheler 2002 155 [248,1-248,2] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan: Shockey 2002 322 Anm. 104 [247,1-248,30] Gebärde u. Geste: Peil 1975 84 [248,1-248,5] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 259 [248,1-248,30] Gral: Weber, G. 1948 43 [248,1-248,9], 91 [246,11-248,5], Schult 1975 95-96 [247,1-248,5] Grammatik: Boysen 1910 128 Handschriftliches: Lampe 1987b 366 Anm. 117 [248,1-248,13], Stephan-Chlustin 2004 116 [247,1-248,5], 216 [247,21-248,2] Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 322 Anm. 104 [247,1-248,30] Herrschaft: Schröder, J. 2004 221 [247,5-249,8] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Weber, G. 1948 43 [248,1-248,9], 91 [246,11-248,5], Alker 1953 7 [248,1-248,5], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Schult 1975 95-96 [247,1-248,5], Brall 1983b 267 [248,1-248,3], Lampe 1987b 366 Anm. 117 [248,1-248,13], Shockey 2002 322 Anm. 104 [247,1-248,30] Kommentar: Schmidt, E. 1979 140, Decke-Cornill 1985 50, Kordt 1997 192, Gilmour 2000 186 [247,27-248,2], 188 Kommunikation: Classen 2002a 246, Urscheler 2002 155 [248,1-248,2], Schnyder, M. 2003 191 [248,1-248,2], 238-39 [247,24-248,2] Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Semper 1934 121 Anm. 1 [248,1-249,8] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 824 [247,26-248,5], [247,26-248,5] Minne u. Ehe: Schröder, Walter Johannes 1952b 47 [247,25-248,2], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 260 Orient: Semper 1934 121 Anm. 1 [248,1-249,8] Philosophie: Alker 1953 7 [248,1-248,5] Psychologie: Endres 1978 390 [247,1-248,5] Quellen - allgemein: Semper 1934 121 Anm. 1 [248,1-249,8], Schult 1975 95-96 [247,1-248,5] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 95 [247,16-248,2], Rachbauer 1934 172 [247,19-249,2], 173 [248,1-248,3], Rachbauer 1970 172 [247,19-249,2], 173 [248,1-248,3], Rachbauer 1980 172 [247,19-249,2], 173 [248,1-248,3] Raum u. Bewegung: Shockey 2002 322 Anm. 104 [247,1-248,30], Glaser 2004 144 [248,1-248,5] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Weber, G. 1948 43 [248,1-248,9], 91 [246,11-248,5], Schröder, Walter Johannes 1952b 47 [247,25-248,2], Lampe 1987b 366 Anm. 117 [248,1-248,13] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Shockey 2002 322 Anm. 104 [247,1-248,30] Rhetorik: Pastré 1979 386 [247,24-248,5] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 529 Ritterethik: Schröder, Walter Johannes 1952b 47 [247,25-248,2] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 221 [247,5-249,8] Rittertum: Schröder, Walter Johannes 1952b 47 [247,25-248,2] Schicksal u. Fortuna: Alker 1953 7 [248,1-248,5] Soziologie: Brall 1983b 267 [248,1-248,3] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 366 Anm. 117 [248,1-248,13] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Traummotivik: Classen 1992c 22 [248,1-248,8] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 124 [247,27-248,11], Stephan-Chlustin 2004 116 [247,1-248,5], 216 [247,21-248,2] Wagner, Richard: Alker 1953 7 [248,1-248,5] Werkstruktur: Hirschberg 1976 105 [247,21-248,30] Willehalm: Schmidt, E. 1979 140, Decke-Cornill 1985 50 Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [245,28-248,2] zwîvel: Schröder, Walter Johannes 1952b 47 [247,25-248,2]
	(zu den versspezifischen Angaben)