250,23 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 38 [250,20-250,23], Rachbauer 1934 175 [250,20-250,23], Mergell 1943 149-50 [250,22-250,30], Rachbauer 1970 175 [250,20-250,23], Rachbauer 1980 175 [250,20-250,23], Buschinger 1995h 72 [249,23-252,15] Artusepik: Trachsler, E. 1979 183 [250,20-250,25], 192 [250,22-250,23] Ausgabe: Nellmann 1994c 590 [250,20-250,23] Charakterisierung: Johnson, L. 1978b 292 [250,12-251,1] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schäfer, H. 1983 69 [250,20-250,24], 71-72 [250,20-250,27], 79 [250,17-251,4], Schäfer, H. 1985 73 [250,20-250,24], 75-76 [250,20-250,27], 83 [250,17-251,4], Sutter 2003 75 [250,22-250,25] Erzähler: Nellmann 1973a 90 [250,22-251,24], Green 1979a 148 [250,22-251,20] Erzähltechnik: Mergell 1943 149-50 [250,22-250,30], Nellmann 1973a 90 [250,22-251,24], Hirschberg 1976 87 Anm. 8 [250,20-250,24], Green 1979a 148 [250,22-251,20], Parshall 1981 21 [250,20-250,24], Green 1982b 210 Anm. 122 [249,11-252,8], Urscheler 2002 164 [250,17-251,20], 165 [250,17-251,20] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 244 [250,22-250,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Heise 1957 45 [249,11-253,9], 48 [250,3-251,24], Müller, Maria E 1995 304 [250,22-250,24], Niermann 1998 108 [250,17-251,1], Sterling-Hellenbrand 2001 114 [250,17-251,20] Gawan: Shockey 2002 139 [250,19-250,24] Geographie: Wynn 1961a 33 [250,22-250,24], Ebersold 1988 24 [250,21-250,24], Sterling-Hellenbrand 2001 114 [250,17-251,20] Gesamtwürdigung: Gernentz 1966a 645 [250,22-250,30], Gernentz 1966b 500 [250,22-250,30], Kratz, H. 1973a 260 [249,26-250,25], 595 [250,22-250,24] Gral: San-Marte 1861 244 [250,22-250,30], Birch-Hirschfeld 1877 262-63 [250,20-251,2], Burdach 1938 536 [250,22-250,30], Dahlberg und Salus 1968 355 [250,22-250,24], Burdach 1974 536 [250,22-250,30], Schäfer, H. 1983 69 [250,20-250,24], 71-72 [250,20-250,27], 79 [250,17-251,4], Schäfer, H. 1985 73 [250,20-250,24], 75-76 [250,20-250,27], 83 [250,17-251,4], Ebersold 1988 24 [250,21-250,24], Haferland 1994a 44 [250,22-251,24] Handschriftliches: Beckers 1992 81, 84 Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 139 [250,19-250,24] Herzeloyde: Niermann 1998 108 [250,17-251,1] höfischer Roman: Green 1979a 148 [250,22-251,20] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] indoeur. Mythologie: Pastré 1991a 153 [250,22-250,24], Pastré 1993c 211 [250,22-250,24], Pastré 1994g 175 [250,22-250,24] Interpretation: Wynn 1962 159 [250,22-250,23], Groos 1968 640 [250,22-250,24], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Trachsler, E. 1979 183 [250,20-250,25], 192 [250,22-250,23], Green 1982b 210 Anm. 122 [249,11-252,8], Wynn 1984 143 [250,22-250,24], 180 [250,22-250,23], Pratelidis 1994 95 [250,22-250,24], Shockey 2002 139 [250,19-250,24], Wynn 2002b 185 [250,22-250,23] Inzest: Buschinger 1985a 132 [249,23-252,15], Buschinger 1994d 52 [249,23-252,15], Buschinger 1995e 42 Anm. 80 [249,23-252,15], Buschinger 1995h 72 [249,23-252,15], Buschinger 2001h 82 [249,23-252,15] Ironie: Green 1979a 148 [250,22-251,20] Jenseitsmotive: Dick, E. 1978a 67 [250,22-250,27], 68 [250,3-250,27] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 21 [250,20-250,24] Jungfräulichkeit: Müller, Maria E 1995 304 [250,22-250,24] Kommentar: Joos und Whitesell 1951 115, Curschmann und Glier 1980 788 [250,17-251,20], Nellmann 1994c 590 [250,20-250,23], Kordt 1997 27 [250,21-250,24], 135 Anm. 2 [250,12-253,8], 155 [250,19-250,30], Backes, S. 1999 5 [249,1-251,2], 15 [250,21-250,24], 15-16 [250,22-251,24], Gilmour 2000 14 Kommunikation: Urscheler 2002 164 [250,17-251,20], 165 [250,17-251,20], Schnyder, M. 2003 319 [250,17-251,4] Kyot: Lichtenstein 1897 38 [250,20-250,23], Kolb 1963 132 Anm. 193 [250,22-250,23], Haferland 1994a 44 [250,22-251,24] Lesarten: Dahlberg und Salus 1968 355 [250,22-250,24] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 781 [249,26-251,20], [249,26-251,20] Longinuslegende: Burdach 1938 536 [250,22-250,30], Kolb 1963 132 Anm. 193 [250,22-250,23], Burdach 1974 536 [250,22-250,30] Männerfiguren: Pörksen, G. und Pörksen, U. 1980 266 Anm. 22 [250,17-251,20] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1979a 148 [250,22-251,20], Müller, Maria E 1995 304 [250,22-250,24], Sterling-Hellenbrand 2001 114 [250,17-251,20] Namen: Kolb 1963 132 Anm. 193 [250,22-250,23], Braunagel 1999 14 [250,13-252,8] Orient: Schäfer, H. 1983 69 [250,20-250,24], 71-72 [250,20-250,27], 79 [250,17-251,4], Schäfer, H. 1985 73 [250,20-250,24], 75-76 [250,20-250,27], 83 [250,17-251,4] Pädagogik: Heise 1957 45 [249,11-253,9], 48 [250,3-251,24] Parzival: Pörksen, G. und Pörksen, U. 1980 266 Anm. 22 [250,17-251,20] Psychologie: Pörksen, G. und Pörksen, U. 1980 266 Anm. 22 [250,17-251,20], Buschinger 1995h 72 [249,23-252,15] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 38 [250,20-250,23], Burdach 1938 536 [250,22-250,30], Kolb 1963 132 Anm. 193 [250,22-250,23], Burdach 1974 536 [250,22-250,30], Haferland 1994a 44 [250,22-251,24], Haferland 1994b 263 [249,11-250,30] Quellen - Chrétien: Birch-Hirschfeld 1877 262-63 [250,20-251,2], Lichtenstein 1897 38 [250,20-250,23], Rachbauer 1934 175 [250,20-250,23], Rachbauer 1970 175 [250,20-250,23], Rachbauer 1980 175 [250,20-250,23], Sutter 2003 75 [250,22-250,25] Raum u. Bewegung: Trachsler, E. 1979 183 [250,20-250,25], 192 [250,22-250,23], Schmid-Cadalbert 1989 30 [250,22-250,23], Beck, Hartmut 1994 197 [250,22-250,27], Ramin 1994 58 Anm. 136 [250,20-250,24], 90 Anm. 254 [250,20-250,23], Shockey 2002 139 [250,19-250,24], Glaser 2004 78-79 [250,20-250,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: San-Marte 1861 244 [250,22-250,30], Haferland 1994b 263 [249,11-250,30], Müller, Maria E 1995 304 [250,22-250,24] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Parshall 1981 21 [250,20-250,24], Unger, R. 1990 57 Anm. 1 [250,22-250,25], Shockey 2002 139 [250,19-250,24] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Niermann 1998 108 [250,17-251,1] Rhetorik: Nellmann 1973a 90 [250,22-251,24] Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 197 [250,22-250,27] Ritterorden: Schäfer, H. 1985 73 [250,20-250,24], 75-76 [250,20-250,27], 83 [250,17-251,4] Rittertum: Green 1979a 148 [250,22-251,20], Trachsler, E. 1979 183 [250,20-250,25], 192 [250,22-250,23] Schriftlichkeit: Haferland 1994a 44 [250,22-251,24], Wandhoff 1996 222 zitiert als 215,29ff. [250,22-250,27] Schwanritter: Kolb 1963 132 Anm. 193 [250,22-250,23], Unger, R. 1990 57 Anm. 1 [250,22-250,25] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Buschinger 1985a 132 [249,23-252,15], Buschinger 1994d 52 [249,23-252,15], Buschinger 1995e 42 Anm. 80 [249,23-252,15], Buschinger 1995h 72 [249,23-252,15], Buschinger 2001h 82 [249,23-252,15] Sigune: Groos 1968 640 [250,22-250,24], Niermann 1998 108 [250,17-251,1], Braunagel 1999 14 [250,13-252,8] Soziologie: Pratelidis 1994 95 [250,22-250,24] Sprache: Beckers 1992 81, 84, Beck, Hartmut 1994 197 [250,22-250,27] Stil: Lichtenstein 1897 38 [250,20-250,23], Mergell 1943 149-50 [250,22-250,30], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Mourek 1911 15 [250,22-250,24] Teilausgabe: Joos und Whitesell 1951 115 Tiere u. Tiersymbolik: Groos 1968 640 [250,22-250,24] Titurel: Braunagel 1999 14 [250,13-252,8] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 124 [250,13-250,28], Beckers 1992 81, 84 Übersetzung: Nellmann 1994c 590 [250,20-250,23] Utopie: Unger, R. 1990 57 Anm. 1 [250,22-250,25] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 260 [250,22-251,20], Sutter 2003 75 [250,22-250,25] Wappenkunde: Groos 1968 640 [250,22-250,24] Werkstruktur: Hirschberg 1976 87 Anm. 8 [250,20-250,24], Green 1979a 148 [250,22-251,20], Pastré 1993c 211 [250,22-250,24] Wildenberg: Ebersold 1988 24 [250,21-250,24] Willehalm: Schäfer, H. 1983 69 [250,20-250,24], 71-72 [250,20-250,27], 79 [250,17-251,4], Schäfer, H. 1985 73 [250,20-250,24], 75-76 [250,20-250,27], 83 [250,17-251,4] Wissenschaftsgeschichte: Joos und Whitesell 1951 115 Wortschatz: Trachsler, E. 1979 183 [250,20-250,25], 192 [250,22-250,23] Zeitverhältnisse: Haferland 1994b 263 [249,11-250,30], Sutter 2003 75 [250,22-250,25]
	(zu den versspezifischen Angaben)