253,24 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 81 [253,20-253,30], Hilka 1932 698 [253,24-254,8], Weigand, H. 1952 496 Anm. 19 [253,24-254,19], Weigand, H. 1969c 93 Anm. 22 [253,24-254,19] Artusepik: Ringeler 2000 139 Anm. 84 [253,24-254,30] Ausgabe: Nellmann 1994c 657 [253,24-254,15] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 87 Anm. 59 [253,19-254,30] Buch V: Weigand, H. 1952 496 Anm. 19 [253,24-254,19], Weigand, H. 1969c 93 Anm. 22 [253,24-254,19] Charakterisierung: Ortmann 1972 129 [253,19-254,30], Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [253,24-254,30], Ringeler 2000 139 Anm. 84 [253,24-254,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 127 [253,24-254,15] Erzähltechnik: Steinhoff 1964 51 [253,24-254,15], Ortmann 1972 129 [253,19-254,30], Dewald 1975 87 Anm. 59 [253,19-254,30], Parshall 1981 112 [253,24-254,19], Green 1982b 112 [253,24-254,30], 117 Anm. 95, Green 2002e 168 [253,24-254,30], Urscheler 2002 164 [253,19-254,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Flegetanis: Hagen, P. 1900 86 [253,24-254,30] Frauenfiguren: Heise 1957 45 [253,18-253,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 150 <, 174 [253,24-254,3] Gattung: Haferland 1988 311 Anm. 30 [253,24-254,30] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 54 [253,24-254,15], Kratz, H. 1973a 261 [252,9-254,19] Geschichte: Zeydel 1952b 26 [253,24-254,15], Passage 1984 216 [253,1-254,30] Gönner: Schreiber, A. 1922 127 [253,24-254,15] Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 63 [253,24-253,26] Gral: Birch-Hirschfeld 1877 270-71 [253,24-254,16], Hagen, P. 1900 86 [253,24-254,30], Burdach 1938 508, Burdach 1974 508, Dewald 1975 87 Anm. 59 [253,19-254,30], Schult 1975 96 [253,24-253,29], Bayer, Hans 1983 372 [253,24-253,26] Heinrich von dem Türlin: Zingerle, I. 1860 471 [253,24-254,30] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 63 [253,24-253,26] Hilfe u. Rat: Voß, R. 1998 33 [253,19-255,29] höfischer Roman: Haferland 1988 311 Anm. 30 [253,24-254,30] höfisches Leben: Mersmann 1971 244, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brall 1986 564 Anm. 36 [253,10-253,24] Humanismus: Weber, R. 1918 387 [253,19-254,30] Interpretation: Mersmann 1971 244, Schröder, Werner 1971a 112 [253,24-254,15], 124, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 87 Anm. 59 [253,19-254,30], Schult 1975 96 [253,24-253,29], Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [253,24-254,30], Green 1982b 112 [253,24-254,30], 117 Anm. 95, Passage 1984 216 [253,1-254,30], Wynn 1984 207 [253,24-254,30], Brall 1986 564 Anm. 36 [253,10-253,24], Haferland 1988 311 Anm. 30 [253,24-254,30], Czerwinski 1989 109 [253,24-254,19], Schröder, Werner 1989q 221 [253,24-254,15], 233, Green 2002e 168 [253,24-254,30] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 112 [253,24-254,19], Passage 1984 216 [253,1-254,30] Kommentar: Nellmann 1994c 657 [253,24-254,15], Backes, S. 1999 38, [253,24-254,30], 46 [253,24-254,30] Kommunikation: Urscheler 2002 164 [253,19-254,30] Kyot: Lichtenstein 1897 81 [253,20-253,30], Hagen, P. 1900 86 [253,24-254,30], Schreiber, A. 1922 127 [253,24-254,15], Zeydel 1952b 26 [253,24-254,15] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [253,24-254,30] Literaturgeschichte: Ehrismann, G. 1927 253 [253,24-254,30], Nagel, B. 1977 585 Anm. 3 [252,16-255,29] Longinuslegende: Burdach 1938 508, Burdach 1974 508 Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 127 [253,24-254,15], Schröder, Walter Johannes 1952b 40 [253,18-254,14], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 87 Anm. 59 [253,19-254,30], Kleber, J. 1992b 226 [253,24-253,30] Namen: Passage 1984 216 [253,1-254,30], Braunagel 1999 14 [253,19-254,30], 17 Pädagogik: Heise 1957 45 [253,18-253,26] Priester Johannes: Hagen, P. 1900 86 [253,24-254,30] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 61 [253,24-254,15], 71 [253,24-254,15], 73 [253,19-255,20], Lichtenstein 1897 81 [253,20-253,30], Hagen, P. 1900 86 [253,24-254,30], Burdach 1938 508, Zeydel 1952b 26 [253,24-254,15], Schröder, F. 1959 18 [253,24-254,30], Schröder, F. 1966 366 [253,24-254,30], Burdach 1974 508, Schult 1975 96 [253,24-253,29], Passage 1984 216 [253,1-254,30] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 96 [253,24-254,5], Birch-Hirschfeld 1877 270-71 [253,24-254,16], Lichtenstein 1897 81 [253,20-253,30], Hatto 1949 383 Anm. 10 [253,24-254,30], Hatto 1980g 341 Anm. 52 [253,24-254,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 244 Religion: Weber, R. 1918 387 [253,19-254,30], Schröder, Walter Johannes 1952b 40 [253,18-254,14], Bayer, Hans 1983 372 [253,24-253,26] Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 127 [253,24-254,15] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Zingerle, I. 1860 471 [253,24-254,30], Nyholm 1964 150 <, 174 [253,24-254,3], Parshall 1981 112 [253,24-254,19], Passage 1984 216 [253,1-254,30] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Winkler 1988 569 [253,24-254,19] Ritterethik: Schröder, Walter Johannes 1952b 40 [253,18-254,14], Voß, R. 1998 33 [253,19-255,29] Rittertum: Schröder, Walter Johannes 1952b 40 [253,18-254,14] Schionatulander: Passage 1984 216 [253,1-254,30] Schönheit: Huber, H. 1981 277 Anm. 255 [253,24-254,30] Schuld: Schröder, F. 1959 18 [253,24-254,30], Schröder, F. 1966 366 [253,24-254,30] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Bayer, Hans 1983 372 [253,24-253,26] Sigune: Braunagel 1999 14 [253,19-254,30], 17 Sprache: Dewald 1975 87 Anm. 59 [253,19-254,30] Stil: Lichtenstein 1897 81 [253,20-253,30], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Subjektivität: Dewald 1975 87 Anm. 59 [253,19-254,30] Titurel: Passage 1984 216 [253,1-254,30], Braunagel 1999 14 [253,19-254,30], 17 Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 115 [253,16-253,26] Übersetzung: Nellmann 1994c 657 [253,24-254,15] Verwandtschaftsverhältnisse: Busse, Werner 1979 123 [251,21-255,1], Brall 1986 564 Anm. 36 [253,10-253,24] Waffen: Schröder, Werner 1971a 112 [253,24-254,15], 124, Schröder, Werner 1989q 221 [253,24-254,15], 233 Wildenberg: Schreiber, A. 1922 127 [253,24-254,15] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 127 [253,24-254,15] Wortschatz: Mersmann 1971 244 Zeitverhältnisse: Steinhoff 1964 51 [253,24-254,15] zwîvel: Schröder, Walter Johannes 1952b 40 [253,18-254,14]
	(zu den versspezifischen Angaben)