256, 3 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 256, 2]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 113 [255,25-256,4] Adaptation: Mergell 1943 105 [256,1-256,4], Gnädinger 1978 135 [256,1-256,4] Charakterisierung: Ortmann 1972 63 [256,1-256,4] erbarme: Wieners 1973 59 [256,1-256,4] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 95 [256,1-256,4], 102 [256,1-256,4], 133 [256,1-256,4], 134, 320 [256,1-256,4], Green 1982b 94 [256,1-256,4], 118 [256,1-256,10], 121 [256,1-256,10], Green 1983a 63 [256,1-256,10], Backes, S. 1999 53 [256,1-256,8], Green 2002e 158 [256,1-256,4], Schu 2002 274 [256,1-256,4] ethischer Wortschatz: Maurer 1951b 143 [256,3-256,4] Fragen: Gilmour 2000 185 [256,1-256,4] Gral: Burdach 1938 509 [256,1-256,8], Mergell 1951b 15 [256,1-256,8], Mergell 1952b 15 [256,1-256,8], Burdach 1974 509 [256,1-256,8], Dewald 1975 154 [256,1-256,4] Handschriftliches: Palmer, N. 1992 22 Anm. 27 [256,1-256,6] Herrschaft: Schröder, J. 2004 228 [256,3-256,4] Individualität: Sosna 2003 186 [256,1-256,4] Interpretation: Schwietering 1961/62 132 [256,1-256,4], Bertau 1972/73 828 [256,1-256,8], Weber, G. 1948 44 [256,1-256,4], Alker 1953 8 [256,1-256,6], Richter, J. 1953 11 [256,1-256,4], Bauer, G. 1963 90 [256,1-256,4], Schwietering 1969l 474 [256,1-256,4], Johnson, S. 1970a 111 [255,2-256,9], Schröder, Werner 1971a 126 [256,1-256,4], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 263 [255,21-256,4], Wieners 1973 127 [256,1-256,4], Schmidt, J. 1974 375 [256,1-256,4], Welz 1976 89 [256,1-256,6], Huber, H. 1981 202 [256,1-256,10], Lampe 1987b 281-82 [256,1-256,4], Haferland 1988 198 [256,1-256,10], Schröder, Werner 1989q 235 [256,1-256,4], Bumke 1991d 75, Roßnagel 1996 32 Anm. 56 [256,1-256,4], Bumke 1997a 55, Kordt 1997 148 [255,25-256,4], 195 [256,1-256,6], Garnerus 1999 150 [255,23-256,4], Mertens, V. 2003b 74, Bumke 2004 69 [256,3-256,4] Kommunikation: James-Raoul 1997 299 Anm. 3 [256,1-256,30], Classen 2002a 269 [256,1-256,6] Leitmotive: Rupp, H. 1985 89 [256,1-256,4] Moriaen: Paardekooper-van Buuren 1969 353 [256,3-256,4] Psychologie: Lichtenstein 1897 67 [256,1-256,4] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 28 [256,1-256,10] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 38 [256,1-256,10], Rachbauer 1934 157 [255,21-256,10], Rachbauer 1970 157 [255,21-256,10], Rachbauer 1980 157 [255,21-256,10] Raum u. Bewegung: Harms 1970 236 Anm. 34 [256,1-256,4], Trachsler, E. 1979 172 Anm. 89 [256,1-256,6] Religion: Weber, G. 1935 31 [256,1-256,4], Duckworth 1980 117 [256,1-256,4] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 151 [255,1-257,30], Russ 2000 163 [256,1-256,4] Ritterethik: Keferstein 1937a 57 Anm. 1 [256,1-256,4] schame: Backes, S. 1999 67 Anm. 54 [256,1-256,6] Schuld: Maurer 1950 315 [256,1-256,4], 316 [256,1-256,4], 324 [256,3-256,4], Maurer 1966 63 [256,1-256,4], 64 [256,1-256,4], 75 [256,3-256,4], Kordt 1997 229 [255,25-256,6], 236 [256,1-256,6] Sigune: Richey 1927 14 [256,1-256,4], Heise 1957 45 [254,15-256,10] Sprache: Beck, Hartmut 1994 237 [256,1-256,4] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Sünde: Maurer 1951b 133 [256,1-256,4], 134 [256,1-256,4] Syntax: Horacek 1964 238 [256,1-256,4] tumpheit: Haas, A. 1964 113 Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 115 [255,28-256,10] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 263 [256,1-256,4] Wahrnehmung, Blick usw: Schirok 2002b 109 [256,1-256,4] Werkstruktur: Fourquet 1965 150 [256,1-256,30], Hirschberg 1976 31 [256,1-256,10], Fourquet 1979j 175 [256,1-256,30] Wortschatz: Bock, L. 1879 44 [256,3-256,4]
	[Zu 256, 4]