261,24 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 40 [260,27-262,13], Weber, G. 1928 28 [261,1-262,13], Rachbauer 1934 158 [260,27-262,13], Snelleman 1941 101 [261,1-261,30], Rachbauer 1970 158 [260,27-262,13], Rachbauer 1980 158 [260,27-262,13] Anfortas: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Architektur: Zijlstra-Zweens 1985 280 [261,16-261,26], Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Ausgabe: Nellmann 1994c 416 [261,1-261,30], 550 [260,28-261,30], 596 [260,28-261,30] âventiure: Green 1978c 142 [260,24-261,30] Charakterisierung: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Condwiramurs: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1984 13 [261,1-261,30], 15 [261,1-261,30], Boigs 1987 354 [261,1-261,30], 356 [261,1-261,30], 359 [261,1-261,30], 376 [261,1-261,30], Boigs 1992 12 Anm. 52 [261,1-261,30] Erzähltechnik: Johnson, L. 1972a 138-39 [260,24-261,30], Gibbs 1976 256 Anm. 17 [260,24-261,30], Hirschberg 1976 19 [260,12-261,30], 20 [261,22-261,25], 151, Green 1978c 142 [260,24-261,30], Brall-Tuchel 2004 90 [261,1-261,30] Essen u. Trinken: Zijlstra-Zweens 1985 280 [261,16-261,26], Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Farben u. Farbensymbolik: Brall-Tuchel 2004 90 [261,1-261,30] Feirefiz: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Fest: Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Gahmuret: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Gawan: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Gawan-Handlung: Boigs 1987 354 [261,1-261,30], 356 [261,1-261,30], 359 [261,1-261,30], 376 [261,1-261,30] Gefühle: Brall-Tuchel 2004 90 [261,1-261,30] Geographie: Spiewok 1996b 141 [261,1-261,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 201 [261,1-261,30], 263 [260,24-261,30] Geschichte: Snelleman 1941 101 [261,1-261,30], Roßkopf 1972 298 [260,27-261,30] Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 141 Anm. 2 [260,24-261,30] Herrschaft: Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Herzeloyde: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Individualität: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 298 [260,27-261,30], Green 1978c 142 [260,24-261,30], Haruta 1978 141 Anm. 2 [260,24-261,30] Ironie: Johnson, L. 1972a 138-39 [260,24-261,30] Ither: Roßkopf 1972 298 [260,27-261,30] Kleidung, Mode, Textilien: Zijlstra-Zweens 1985 280 [261,16-261,26], Zijlstra-Zweens 1988 69 [261,16-261,26], Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Kommentar: Nellmann 1994c 416 [261,1-261,30], 550 [260,28-261,30], 596 [260,28-261,30], Backes, S. 1999 75-76 [260,28-261,30], 77 [261,1-261,30] Kyot: Lichtenstein 1897 40 [260,27-262,13], Weber, G. 1928 28 [261,1-262,13] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 910 [261,1-261,30], [261,1-261,30] Medizin: Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Metaphorik u. Bildlichkeit: Mergell 1956 188 [261,1-261,30] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Möbel u. Haushaltsgegenstände: Zijlstra-Zweens 1985 280 [261,16-261,26] Namen: Mergell 1956 188 [261,1-261,30] Orient: Snelleman 1941 101 [261,1-261,30] Parzival: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Pferde u. Pferdeschmuck: Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Philologie: Green 1978c 142 [260,24-261,30] Der Pleier: Kern, Peter 1981 293 Anm. 55 [260,24-262,13] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 40 [260,27-262,13], Weber, G. 1928 28 [261,1-262,13], Snelleman 1941 101 [261,1-261,30], Brown, A. 1943 184 [261,1-261,30] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 40 [260,27-262,13], Weber, G. 1928 28 [261,1-262,13], Rachbauer 1934 158 [260,27-262,13], Rachbauer 1970 158 [260,27-262,13], Rachbauer 1980 158 [260,27-262,13] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 293 Anm. 55 [260,24-262,13] Rittertum: Green 1978c 142 [260,24-261,30], Zijlstra-Zweens 1985 280 [261,16-261,26], Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Rüstung: Zijlstra-Zweens 1988 69 [261,16-261,26] Schriftlichkeit: Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Selbstverteidigung: Boigs 1992 12 Anm. 52 [261,1-261,30] Soziologie: Margetts 2002 536 [261,22-261,25] Stil: Lichtenstein 1897 40 [260,27-262,13], Riemer, G. 1906 88, Weber, G. 1928 28 [261,1-262,13], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Tiere u. Tiersymbolik: Brall-Tuchel 2004 90 [261,1-261,30] Traummotivik: Roßkopf 1972 298 [260,27-261,30], Brall-Tuchel 2004 90 [261,1-261,30] Trevrizent: Blamires 1966 150 [260,18-261,30] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 110 [261,21-264,27] Übersetzung: Nellmann 1994c 416 [261,1-261,30], 550 [260,28-261,30], 596 [260,28-261,30] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Mergell 1956 188 [261,1-261,30] Waffen: Zijlstra-Zweens 1985 280 [261,16-261,26], Zijlstra-Zweens 1988 69 [261,16-261,26], Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Wahrnehmung, Blick usw: Brall-Tuchel 2004 90 [261,1-261,30] Wappenkunde: Zijlstra-Zweens 1985 280 [261,16-261,26], Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Werkstruktur: Hirschberg 1976 19 [260,12-261,30], 20 [261,22-261,25], 151 Willehalm: Gibbs 1976 256 Anm. 17 [260,24-261,30] Wirtschaft u. Handel: Speckner 1995 55-56 [261,16-261,26] Wortschatz: Riemer, G. 1906 88 Zorn: Brall-Tuchel 2004 90 [261,1-261,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)