262,16 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 215 [262,14-262,30] Adaptation: Lichtenstein 1897 41 [262,14-262,19], Rachbauer 1934 182 [262,14-262,22], 185 [262,14-262,16], Fourquet 1938b 123-24 [262,14-262,19], Mergell 1943 83 [262,16-262,17], Fourquet 1966b 97 [262,14-262,19], Rachbauer 1970 182 [262,14-262,22], 185 [262,14-262,16], Rachbauer 1980 182 [262,14-262,22], 185 [262,14-262,16] Anfortas: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] Ausgabe: Nellmann 1994c 598 âventiure: Green 1978c 142 [262,1-265,19] Charakterisierung: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] Condwiramurs: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 49 [262,1-263,23] Erzähltechnik: Mergell 1943 83 [262,16-262,17], Salmon, Paul 1960 109 [262,16-262,17], Hirschberg 1976 16 [262,16-262,17], 17 [262,16-262,17], 20 [262,1-262,30], Schmid, E. 1976 118 [262,16-262,17], Green 1978c 142 [262,1-265,19], Schu 2002 231 [262,14-264,25], Urscheler 2002 231 [262,16-262,17] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 162 [262,16-262,17], Heckel, H. 1939 40 [262,16-262,17] Feirefiz: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gahmuret: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] Gattung: Schu 2002 231 [262,14-264,25] Gawan: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] Geistesgeschichte: Ernst 1998 231 Gesamtwürdigung: Schafarschik 1983 108 [262,16-262,17] Gewalt: Ernst 1998 231 Gral: San-Marte 1861 162 [262,16-262,17] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 215 [262,14-262,30] Hartmann von Aue: Jackson, William Henry 1994a 240 [262,16-262,17] Herzeloyde: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] höfischer Roman: Schu 2002 231 [262,14-264,25] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Green 1978c 142 [262,1-265,19] Ironie: Salmon, Paul 1960 109 [262,16-262,17] Juristisches: Ernst 1998 231 Kommentar: Nellmann 1994c 598, Backes, S. 1999 75 [262,16-262,17], 88-89, 104 [262,16-262,17], Garnerus 1999 76 Anm. 55, 77, 177 Anm. 316 [262,16-262,17] Kommunikation: Urscheler 2002 231 [262,16-262,17] Krieg u. Heerzug: Jackson, William Henry 1999 165 [262,1-262,22] Kyot: Lichtenstein 1897 41 [262,14-262,19] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Ernst 1998 231 Parzival: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] Philologie: Green 1978c 142 [262,1-265,19], Kruse, A. und Rössler, G. 1991 131 [262,16-262,17] Psychologie: Ernst 1998 231 Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 41 [262,14-262,19], Fourquet 1938b 123-24 [262,14-262,19], Fourquet 1966b 97 [262,14-262,19] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 41 [262,14-262,19], Rachbauer 1934 182 [262,14-262,22], 185 [262,14-262,16], Fourquet 1938b 123-24 [262,14-262,19], Fourquet 1966b 97 [262,14-262,19], Rachbauer 1970 182 [262,14-262,22], 185 [262,14-262,16], Rachbauer 1980 182 [262,14-262,22], 185 [262,14-262,16] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: San-Marte 1861 162 [262,16-262,17], Ernst 1998 231 Ritterethik: Jackson, William Henry 1999 165 [262,1-262,22] Ritterkampf u. Turnierwesen: Jackson, William Henry 1999 165 [262,1-262,22] Rittertum: Green 1978c 142 [262,1-265,19], Jackson, William Henry 1994a 240 [262,16-262,17] Rüstung: Jackson, William Henry 1999 165 [262,1-262,22] Sammelwerk: Mertens, V. 1980a 281 [262,16-262,17] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 49 [262,1-263,23] Stil: Lichtenstein 1897 41 [262,14-262,19], Karg-Gasterstädt 1925 49 [262,1-263,23], Mergell 1943 83 [262,16-262,17], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Trevrizent: Blamires 1966 150 [262,16-262,29] triuwe: Schmid, E. 1976 118 [262,16-262,17], Kruse, A. und Rössler, G. 1991 131 [262,16-262,17] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 110 [261,21-264,27], Stephan-Chlustin 2004 215 [262,14-262,30] Übersetzung: Nellmann 1994c 598 Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 49 [262,1-263,23] Werkstruktur: Hirschberg 1976 16 [262,16-262,17], 17 [262,16-262,17], 20 [262,1-262,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)