263,14 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 41 [263,6-263,30], 62 [262,20-265,17], Weber, G. 1928 31 [262,23-263,30], Fourquet 1938b 125-28 [262,19-265,4], Fourquet 1966b 98-100 [262,19-265,4], Serper 1980 360 [263,14-263,19] âventiure: Green 1978c 142 [262,1-265,19] Bibliographie: Bumke 1970a 236 [263,1-264,30] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 229 Anm. 5 Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 152 Anm. 101 [263,14-263,22], Harris, N. 2002a 219 [263,14-263,16] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 49 [262,1-263,23], Cucuel 1937 22 [263,14-263,22], Heinzle 1975 32 [263,1-264,30] Erzähler: Nellmann 1973a 83 [263,14-263,15] Erzähltechnik: Cucuel 1937 22 [263,14-263,22], Nellmann 1973a 83 [263,14-263,15], Dewald 1975 229 Anm. 5, Hirschberg 1976 21 [263,1-265,9], 154 [263,14-263,19], Green 1978c 142 [262,1-265,19], Parshall 1981 62 [262,23-263,30], Green 1982b 101 Anm. 44, Green 2002e 172 Anm. 44, Schu 2002 231 [262,14-264,25], Brall-Tuchel 2004 92 [263,14-263,16] Farben u. Farbensymbolik: Brall-Tuchel 2004 92 [263,14-263,16] Fiktionalität: Huth 1972 19 [263,14-263,19], 404 [185,21-815,26] Forschungsbericht: Bumke 1970a 236 [263,1-264,30] Gahmuret: Cucuel 1937 22 [263,14-263,22] Gattung: Schu 2002 231 [262,14-264,25] Gefühle: Brall-Tuchel 2004 92 [263,14-263,16] Geschichte: Roßkopf 1972 300 Anm. 1 [263,14-263,19] Gral: Dewald 1975 229 Anm. 5, Heinzle 1975 32 [263,1-264,30], Stein, W. 1988 110 [263,14-263,16] Handschriftliches: Lampe 1987b 286 [263,14-263,16] höfischer Roman: Schu 2002 231 [262,14-264,25] höfisches Leben: Huth 1972 19 [263,14-263,19], 404 [185,21-815,26] Humor: Kant 1878 75 [263,14-263,16] Interpretation: Huth 1972 19 [263,14-263,19], 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 300 Anm. 1 [263,14-263,19], Dewald 1975 229 Anm. 5, Green 1978c 142 [262,1-265,19], Green 1982b 101 Anm. 44, Lampe 1987b 286 [263,14-263,16], Green 2002e 172 Anm. 44 Ither: Roßkopf 1972 300 Anm. 1 [263,14-263,19] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 62 [262,23-263,30] Kommentar: Backes, S. 1999 91 [263,14-263,15] Kyot: Lichtenstein 1897 41 [263,6-263,30], 62 [262,20-265,17], Weber, G. 1928 31 [262,23-263,30] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 1013 [263,14-263,19], [263,14-263,19] Minne u. Ehe: Huth 1972 19 [263,14-263,19], 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 229 Anm. 5 Orilus: Serper 1980 360 [263,14-263,19] Parenthese: Cucuel 1937 22 [263,14-263,22] Parodie: Belitz 1978 135 [263,14-263,16] Pflanzen u. Pflanzensymbolik: Harris, N. 2002a 219 [263,14-263,16] Philologie: Green 1978c 142 [262,1-265,19] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 41 [263,6-263,30], 62 [262,20-265,17], Weber, G. 1928 31 [262,23-263,30], Richey 1933 65 [263,14-263,19], Fourquet 1938b 125-28 [262,19-265,4], Fourquet 1966b 98-100 [262,19-265,4], Serper 1980 360 [263,14-263,19] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 41 [263,6-263,30], 62 [262,20-265,17], Weber, G. 1928 31 [262,23-263,30], Fourquet 1938b 125-28 [262,19-265,4], Fourquet 1966b 98-100 [262,19-265,4], Heinzle 1975 32 [263,1-264,30] Realismus: Huth 1972 19 [263,14-263,19], 404 [185,21-815,26] Reim: Zwierzina 1898a 469 Anm. 1 [263,13-263,14], Cucuel 1937 22 [263,14-263,22], Zwierzina 1985 469 Anm. 1 [263,13-263,14] Religion: Lampe 1987b 286 [263,14-263,16] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Belitz 1978 135 [263,14-263,16], Jürgens-Lochthove 1980 148 [262,23-264,22], Parshall 1981 62 [262,23-263,30] Rhetorik: Nellmann 1973a 83 [263,14-263,15] Ritterkampf u. Turnierwesen: Niedner 1881 39 [263,10-263,23] Rittertum: Green 1978c 142 [262,1-265,19] Rüstung: Niedner 1881 39 [263,10-263,23], Cucuel 1937 22 [263,14-263,22] Sigune: Serper 1980 360 [263,14-263,19] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 49 [262,1-263,23], Dewald 1975 229 Anm. 5 Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 286 [263,14-263,16], Stein, W. 1988 110 [263,14-263,16] Stil: Lichtenstein 1897 41 [263,6-263,30], 62 [262,20-265,17], Zwierzina 1898a 469 Anm. 1 [263,13-263,14], Karg-Gasterstädt 1925 49 [262,1-263,23], Weber, G. 1928 31 [262,23-263,30], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Kutzner 1975 82 [263,14-263,19], Zwierzina 1985 469 Anm. 1 [263,13-263,14] Subjektivität: Dewald 1975 229 Anm. 5 Tiere u. Tiersymbolik: Hatto 1968/69 18 [263,14-263,22], Zips 1971/73 161 [263,14-263,19], Lewis 1974 106 [263,14-263,19], Hatto 1980d 185 [263,14-263,22], Harris, N. 2002a 219 [263,14-263,16], Brall-Tuchel 2004 92 [263,14-263,16], Hatto 1968/69 18 [263,14-263,22], Zips 1971/73 161 [263,14-263,19] Titurel: Heinzle 1975 32 [263,1-264,30] Traummotivik: Roßkopf 1972 300 Anm. 1 [263,14-263,19], Hatto 1980d 185 [263,14-263,22], Brall-Tuchel 2004 92 [263,14-263,16], Hatto 1968/69 18 [263,14-263,22] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 110 [261,21-264,27] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 49 [262,1-263,23] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Cucuel 1937 22 [263,14-263,22] Waffen: Niedner 1881 39 [263,10-263,23] Wahrnehmung, Blick usw: Brall-Tuchel 2004 92 [263,14-263,16] Wappenkunde: Cucuel 1937 22 [263,14-263,22], Hatto 1980d 185 [263,14-263,22], Hartmann, Heiko 2002 177 [263,14-263,19], Hatto 1968/69 18 [263,14-263,22], Zips 1971/73 161 [263,14-263,19] Werkstruktur: Hirschberg 1976 21 [263,1-265,9], 154 [263,14-263,19] Willehalm: Harris, N. 2002a 219 [263,14-263,16] Wittenwiler, Heinrich: Belitz 1978 135 [263,14-263,16], Jürgens-Lochthove 1980 148 [262,23-264,22] Wortschatz: Cucuel 1937 22 [263,14-263,22] Zorn: Brall-Tuchel 2004 92 [263,14-263,16]
	(zu den versspezifischen Angaben)