270, 1 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 115 [269,1-270,4] Adaptation: Bernhardt 1901 376 [270,1-270,4], Weber, G. 1928 251 Anm. 388 [269,1-270,4], Hilka 1932 705 [268,25-270,4], 735 [268,25-270,4], Rachbauer 1934 159 [269,29-270,4], Mergell 1943 85 [269,1-270,4], Rachbauer 1970 159 [269,29-270,4], Rachbauer 1980 159 [269,29-270,4], Emmerling 2003 271 [269,1-270,4] Artus: Schirok 1989c 79 [268,25-271,13], Unzeitig-Herzog 1998 206 [266,7-272,19] Artusepik: Schirok 1989c 79 [268,25-271,13] Ausgabe: Nellmann 1994c 600 [269,4-270,1] Buch XIV: Unzeitig-Herzog 1998 206 [266,7-272,19] Charakterisierung: Ortmann 1972 33 [269,1-270,4], 127 [269,12-270,4], 129 [269,4-270,4], Pastré 1994c 102 [269,24-270,4], Emmerling 2003 271 [269,1-270,4], Sosna 2003 187 [268,25-271,13] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 140 [270,1-271,9] Erzähltechnik: Mergell 1943 85 [269,1-270,4], Ortmann 1972 33 [269,1-270,4], 127 [269,12-270,4], 129 [269,4-270,4], Hirschberg 1976 23 [268,25-270,4], 157, 222 [269,4-270,4], Green 1982b 124 [269,18-270,4], Stein, A. 1993 88 [270,1-270,4], Schu 2002 232 [268,25-270,4], Urscheler 2002 98 [269,7-271,23] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 130 [270,1-270,2] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Lienert 2002a 235 [269,1-270,4] Frauenfiguren: Emmerling 2003 271 [269,1-270,4] Gattung: Haferland 1988 328 Anm. 194 [269,2-270,4], Schu 2002 232 [268,25-270,4] Gawan: Shockey 2002 63 [268,1-270,2] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 271 [269,1-270,4] Gebärde u. Geste: Peil 1975 207 [269,1-270,4] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 265 [270,1-271,23] Geschichte: Roßkopf 1972 308 [268,25-270,4] Gewalt: Lienert 2002a 235 [269,1-270,4] Gönner: Schreiber, A. 1922 140 [270,1-271,9] Gral: San-Marte 1861 130 [270,1-270,2], Burdach 1938 514 [268,25-270,4], Weber, G. 1948 44 [268,25-271,22], 48 [269,1-270,4], Mockenhaupt 1968 56 [269,2-270,4], Burdach 1974 514 [268,25-270,4], Bayer, Hans 1983 89 [268,25-270,4], 182 [268,28-270,4] Grammatik: Bernhardt 1901 376 [270,1-270,4], Boysen 1910 117 Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 115 [269,1-270,4] Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 63 [268,1-270,2] höfischer Roman: Haferland 1988 328 Anm. 194 [269,2-270,4], Schu 2002 232 [268,25-270,4] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Sosna 2003 187 [268,25-271,13] Interpretation: Weber, G. 1948 44 [268,25-271,22], 48 [269,1-270,4], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 308 [268,25-270,4], Schweikle, G. 1977 195 [268,1-270,4], Green 1982b 124 [269,18-270,4], Haferland 1988 328 Anm. 194 [269,2-270,4], Huby, Michel 1989 263 Anm. 31 [269,4-270,4], Stein, A. 1993 88 [270,1-270,4], Fuhrmann, J. 1994 101 s. auch Anm. 8 [268,1-272,30], Unzeitig-Herzog 1998 206 [266,7-272,19], Shockey 2002 63 [268,1-270,2] Ither: Roßkopf 1972 308 [268,25-270,4] Jenseitsmotive: Dick, E. 1978a 81 [268,25-270,4] Kommentar: Nellmann 1994c 600 [269,4-270,1], Backes, S. 1999 111 [268,25-271,24] Kommunikation: Urscheler 2002 98 [269,7-271,23], Godsall-Myers 2003b 96 [268,25-270,4] Kyot: Schreiber, A. 1922 140 [270,1-271,9], Weber, G. 1928 251 Anm. 388 [269,1-270,4] Longinuslegende: Burdach 1938 514 [268,25-270,4], Burdach 1974 514 [268,25-270,4] Männerfiguren: Emmerling 2003 271 [269,1-270,4] Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 140 [270,1-271,9], Mohr 1954b 106 [269,13-270,4], Mohr 1961 226 [269,13-270,4], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Emmerling 2003 271 [269,1-270,4] Narrheit: Pastré 1994c 102 [269,24-270,4] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 251 Anm. 388 [269,1-270,4], Burdach 1938 514 [268,25-270,4], Burdach 1974 514 [268,25-270,4], Haferland 1994b 263 [268,25-270,4] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 251 Anm. 388 [269,1-270,4], Rachbauer 1934 159 [269,29-270,4], Rachbauer 1970 159 [269,29-270,4], Rachbauer 1980 159 [269,29-270,4] Raum u. Bewegung: Shockey 2002 63 [268,1-270,2] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: San-Marte 1861 130 [270,1-270,2], Sattler 1895 101 [268,25-270,4], Mockenhaupt 1942 56 [269,2-270,4], Weber, G. 1948 44 [268,25-271,22], 48 [269,1-270,4], Mockenhaupt 1968 56 [269,2-270,4], Bayer, Hans 1983 89 [268,25-270,4], 182 [268,28-270,4], Haferland 1994b 263 [268,25-270,4] Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 140 [270,1-271,9] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Shockey 2002 63 [268,1-270,2] Ritterethik: Mockenhaupt 1968 56 [269,2-270,4], Emmerling 2003 271 [269,1-270,4] Schuld: Mockenhaupt 1968 56 [269,2-270,4] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Bayer, Hans 1983 89 [268,25-270,4], 182 [268,28-270,4] Stil: Riemer, G. 1906 66, Weber, G. 1928 251 Anm. 388 [269,1-270,4], Mergell 1943 85 [269,1-270,4], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Sünde: Mockenhaupt 1968 56 [269,2-270,4] Syntax: Erbe 1878 3, Horacek 1964 240 Traummotivik: Roßkopf 1972 308 [268,25-270,4] tumpheit: Haas, A. 1964 114 [269,24-270,4], Pastré 1994c 102 [269,24-270,4] Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 115 [269,1-270,4] Übersetzung: Nellmann 1994c 600 [269,4-270,1] Werkstruktur: Hirschberg 1976 23 [268,25-270,4], 157, 222 [269,4-270,4], Stein, A. 1993 88 [270,1-270,4] Wildenberg: Schreiber, A. 1922 140 [270,1-271,9] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 140 [270,1-271,9] Wortschatz: Riemer, G. 1906 66 Zeitverhältnisse: Haferland 1994b 263 [268,25-270,4]
	(zu den versspezifischen Angaben)