272,13 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 43 [272,11-272,18], Rachbauer 1934 160 [272,7-272,19], Rachbauer 1970 160 [272,7-272,19], Rachbauer 1980 160 [272,7-272,19], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Artus: Unzeitig-Herzog 1998 206 [266,7-272,19] Buch III: Yeandle 1984 342, 390 [272,5-273,22], 409 [272,5-272,27] Buch XIV: Unzeitig-Herzog 1998 206 [266,7-272,19] Charakterisierung: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] dienst: Sivertson 1999a 219 [272,1-272,13] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [272,1-272,20], Karg-Gasterstädt 1925 63 [272,11-272,18], 151 [272,7-272,18] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 15 Anm. 3 [271,24-274,18], 24 Anm. 17 [271,24-274,18], 57 Anm. 4 [271,24-274,18] Farben u. Farbensymbolik: Mieder 2004 238 [272,11-272,14] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Gibbs 1972 112 [272,11-272,14] Frauenfiguren: Gibbs 1972 112 [272,11-272,14], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 153 [271,18-272,27] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 109 Gönner: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [272,1-272,20] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Bertau 1980 24, Bertau 1983h 172, Clifton-Everest 1990 293 [272,1-272,14], Fuhrmann, J. 1994 101 s. auch Anm. 8 [268,1-272,30], Unzeitig-Herzog 1998 206 [266,7-272,19] Kommentar: Yeandle 1984 342, 390 [272,5-273,22], 409 [272,5-272,27], Backes, S. 1999 128 [271,28-274,18], Shields 2004b 42 [272,12-272,18] Kyot: Lichtenstein 1897 43 [272,11-272,18], Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [272,1-272,20] Lieder: Shields 2004a 225-26 [272,12-272,18], Shields 2004b 42 [272,12-272,18] Männerfiguren: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Metaphorik u. Bildlichkeit: Mieder 2004 238 [272,11-272,14] Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [272,1-272,20], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30], Shields 2004a 225-26 [272,12-272,18] Namen: Bertau 1980 24, Bertau 1983h 172 Oxymoron: Freytag, W. 1972a 39 Anm. 22 [272,7-272,14] Psychologie: Bertau 1980 24 Quellen - allgemein: Heinzel 1893 103 [272,7-273,17], Lichtenstein 1897 43 [272,11-272,18] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 43 [272,11-272,18], Rachbauer 1934 160 [272,7-272,19], Rachbauer 1970 160 [272,7-272,19], Rachbauer 1980 160 [272,7-272,19] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Redewendungen, Formelhaftes usw: Mieder 2004 238 [272,11-272,14] Reichtum u. materialer Besitz: Sivertson 1999a 219 [272,1-272,13] Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [272,1-272,20] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 153 [271,18-272,27] Ritterethik: Sivertson 1999a 219 [272,1-272,13], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Rittertum: Clifton-Everest 1990 293 [272,1-272,14] Soziologie: Margetts 2002 537 [272,5-273,22] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 63 [272,11-272,18], 151 [272,7-272,18] Sprichwörter u. Sentenzen: Mieder 2004 238 [272,11-272,14] Stil: Lichtenstein 1897 43 [272,11-272,18], Karg-Gasterstädt 1925 63 [272,11-272,18], 151 [272,7-272,18], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Mieder 2004 238 [272,11-272,14] Vergewaltigung: Clifton-Everest 1990 293 [272,1-272,14] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 63 [272,11-272,18], 151 [272,7-272,18] Werkstruktur: Hirschberg 1976 15 Anm. 3 [271,24-274,18], 24 Anm. 17 [271,24-274,18], 57 Anm. 4 [271,24-274,18] Wildenberg: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [272,1-272,20] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [272,1-272,20]
	(zu den versspezifischen Angaben)