273, 2 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 43, [273,1-273,11], 44 [273,1-273,11], 45, Rachbauer 1934 160 [272,28-273,11], 191 [273,2-273,4], Mergell 1943 86 Anm. 29 [273,1-273,24], Rachbauer 1970 160 [272,28-273,11], 191 [273,2-273,4], Pastré 1979 371 [272,28-274,25], Rachbauer 1980 160 [272,28-273,11], 191 [273,2-273,4], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Artus: Gürttler 1976 138 [273,2-273,11] Artusepik: Gürttler 1976 138 [273,2-273,11] Buch III: Yeandle 1984 390 [272,5-273,22] Charakterisierung: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Enjambement: Wahnschaffe 1919 3 Anm. 1 [273,2-273,3] Erzähltechnik: Mergell 1943 86 Anm. 29 [273,1-273,24], Hirschberg 1976 15 Anm. 3 [271,24-274,18], 24 Anm. 17 [271,24-274,18], 57 Anm. 4 [271,24-274,18], 154 Anm. 16 [272,29-273,11], Urscheler 2002 115 [273,2-273,11], 116 [273,2-273,3] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] französischer Wortschatz: Suolahti 1933 308 Frauenfiguren: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 154 [272,28-273,11] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Geographie: Wynn 1961a 35 [273,2-273,11], Spiewok 1996b 143 Geschichte: Roßkopf 1972 296 [273,2-273,11] Gral: Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30] höfischer Roman: Gürttler 1976 138 [273,2-273,11] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 296 [273,2-273,11], Wynn 1984 123 [273,1-273,11], 145 [273,2-273,11], Pratelidis 1994 83 [273,2-273,11] Ither: Roßkopf 1972 296 [273,2-273,11] Kommentar: Yeandle 1984 390 [272,5-273,22], Backes, S. 1999 128 [271,28-274,18], 132, [273,1-273,11], Garnerus 1999 18 [273,2-273,11], Gilmour 2000 274 Kommunikation: Urscheler 2002 115 [273,2-273,11], 116 [273,2-273,3] Kyot: Lichtenstein 1897 43, [273,1-273,11], 44 [273,1-273,11], 45 Männerfiguren: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 103 [272,7-273,17], Lichtenstein 1897 43, [273,1-273,11], 44 [273,1-273,11], 45 Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 43, [273,1-273,11], 44 [273,1-273,11], 45, Rachbauer 1934 160 [272,28-273,11], 191 [273,2-273,4], Rachbauer 1970 160 [272,28-273,11], 191 [273,2-273,4], Rachbauer 1980 160 [272,28-273,11], 191 [273,2-273,4] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 417 [273,1-273,11], Ramin 1994 44 [273,2-273,7] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Mockenhaupt 1942 151 [273,1-273,30], Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 154 [272,28-273,11], Gürttler 1976 138 [273,2-273,11] Rhetorik: Pastré 1979 371 [272,28-274,25] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 479 [273,2-273,3] Ritterethik: Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Schuld: Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30] Soziologie: Pratelidis 1994 83 [273,2-273,11], Margetts 2002 537 [272,5-273,22] Sprache: Barufke 1995 101 Anm. 300 [273,2-273,3], 105 [273,2-273,3] Stil: Lichtenstein 1897 43, [273,1-273,11], 44 [273,1-273,11], 45, Mergell 1943 86 Anm. 29 [273,1-273,24], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Sünde: Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30] Syntax: Wahnschaffe 1919 3 Anm. 1 [273,2-273,3] Traummotivik: Roßkopf 1972 296 [273,2-273,11] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 124 [272,23-273,4], Rolle 2001 114 Werkstruktur: Hirschberg 1976 15 Anm. 3 [271,24-274,18], 24 Anm. 17 [271,24-274,18], 57 Anm. 4 [271,24-274,18], 154 Anm. 16 [272,29-273,11] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [272,28-279,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)