273,18 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 42 [273,15-273,25], Rachbauer 1934 160 [273,12-273,19], 191, Mergell 1943 86 [273,15-273,22], 86 Anm. 29 [273,1-273,24], Rachbauer 1970 160 [273,12-273,19], 191, Pastré 1979 371 [272,28-274,25], Rachbauer 1980 160 [273,12-273,19], 191, Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Ausgabe: Nellmann 1994c 601 Buch III: Yeandle 1984 390 [272,5-273,22] Charakterisierung: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [273,15-273,22], Karg-Gasterstädt 1925 71, 151 [273,15-273,22] Erzähltechnik: Mergell 1943 86 [273,15-273,22], 86 Anm. 29 [273,1-273,24], Hirschberg 1976 15 Anm. 3 [271,24-274,18], 24 Anm. 17 [271,24-274,18], 57 Anm. 4 [271,24-274,18], 153 [273,15-273,22] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 153 [273,15-273,30] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Gebärde u. Geste: Dörrich 2002 157 Anm. 54 [273,18-273,19] Gönner: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [273,15-273,22] Gral: Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30] höfisches Leben: Mersmann 1971 240 [273,18-273,19], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 240 [273,18-273,19], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Kleidung, Mode, Textilien: Raudszus 1985 125 [273,18-273,25] Kommentar: Yeandle 1984 390 [272,5-273,22], Nellmann 1994c 601, Backes, S. 1999 128 [271,28-274,18], 134 Kommunikation: Dörrich 2002 157 Anm. 54 [273,18-273,19], Schnyder, M. 2003 359 [273,15-273,22] Kyot: Lichtenstein 1897 42 [273,15-273,25], Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [273,15-273,22] Männerfiguren: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [273,15-273,22], Schumacher, Marlis 1967 62 Anm. 36 [273,14-273,22], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Öhlinger 2001 135 [273,15-273,22], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Politik: Dörrich 2002 157 Anm. 54 [273,18-273,19] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 42 [273,15-273,25] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 42 [273,15-273,25], Rachbauer 1934 160 [273,12-273,19], 191, Rachbauer 1970 160 [273,12-273,19], 191, Rachbauer 1980 160 [273,12-273,19], 191 Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 240 [273,18-273,19] Religion: Mockenhaupt 1942 151 [273,1-273,30], Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30] Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [273,15-273,22] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 153 [273,15-273,30] Rhetorik: Pastré 1979 371 [272,28-274,25] Ritterethik: Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30], Emmerling 2003 271 [271,25-273,30] Ritual: Dörrich 2002 157 Anm. 54 [273,18-273,19] Schuld: Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30] Soziologie: Margetts 2002 537 [272,5-273,22] Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 71, 151 [273,15-273,22] Stil: Lichtenstein 1897 42 [273,15-273,25], Riemer, G. 1906 77, Karg-Gasterstädt 1925 71, 151 [273,15-273,22], Mergell 1943 86 [273,15-273,22], 86 Anm. 29 [273,1-273,24], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Sünde: Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30] Tod: Öhlinger 2001 135 [273,15-273,22] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 124 [273,9-273,23] Übersetzung: Nellmann 1994c 601 Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 71, 151 [273,15-273,22] Werkstruktur: Hirschberg 1976 15 Anm. 3 [271,24-274,18], 24 Anm. 17 [271,24-274,18], 57 Anm. 4 [271,24-274,18], 153 [273,15-273,22] Wildenberg: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [273,15-273,22] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 125 Anm. 20 [273,15-273,22] Wortschatz: Riemer, G. 1906 77, Mersmann 1971 240 [273,18-273,19] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [272,28-279,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)