Adaptation: Pastré 1979 371 [272,28-274,25], Backes, S. 1999 128 [271,28-274,18]
Erzähltechnik: Hirschberg 1976 15 Anm. 3 [271,24-274,18], 24 Anm. 17 [271,24-274,18]
Frauen (allgemein): Weinhold 1851 269 Anm. 3 [273,26-273,28], Weinhold 1882a 401 Anm. 5 [273,26-273,28], Weinhold 1968a 401 Anm. 5 [273,26-273,28]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Backes, S. 1999 135 [273,27-273,28]
Interpunktion: Backes, S. 1999 135 [273,27-273,28]
Minne u. Ehe: Emmerling 2003 271 [271,25-273,30]
Möbel u. Haushaltsgegenstände: Backes, S. 1999 135 [273,27-273,28], Gilmour 2000 120
Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 160 [273,26-273,30], Rachbauer 1970 160 [273,26-273,30], Rachbauer 1980 160 [273,26-273,30]
Reim: Zwierzina 1900a 20 [273,27-273,28]
Religion: Mockenhaupt 1942 151 [273,1-273,30], Mockenhaupt 1968 151 [273,1-273,30]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 153 [273,15-273,30]
Ritual: Dörrich 2002 157 Anm. 54 [273,26-273,30]
Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Werkstruktur: Hirschberg 1976 57 Anm. 4 [271,24-274,18]
Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [272,28-279,30]
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