278,12 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 44 [278,8-278,23], Rachbauer 1934 161 [278,8-278,23], Rachbauer 1970 161 [278,8-278,23], Rachbauer 1980 161 [278,8-278,23], Serper 1980 361 [278,8-278,23] Artusepik: Zajadacz 1979 242 [278,8-278,15] Ausgabe: Wapnewski 1972 210, Nellmann 1994c 602 Buch II: Hartmann, Heiko 2000 113 [278,11-278,20] Charakterisierung: Classen 1988a 398 [278,1-279,30] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Harris, N. 2002a 219 [278,11-278,18] Erzähltechnik: Green 1982b 125 Anm. 114 [278,11-278,20], 282 Anm. 111 [278,11-278,20] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Geschichte: Roßkopf 1972 300 Anm. 1 [278,11-278,18] Grammatik: Bock, C. 1886c 188-90 [278,11-278,20], Boysen 1910 58 Handschriftliches: Bonath 1970b 76 [278,11-278,12], Lampe 1987b 287 [278,12-278,18] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 300 Anm. 1 [278,11-278,18], Wapnewski 1972 210, Green 1982b 125 Anm. 114 [278,11-278,20], 282 Anm. 111 [278,11-278,20], Lampe 1987b 287 [278,12-278,18], Smits 1996 28, [278,11-278,13] Ither: Roßkopf 1972 300 Anm. 1 [278,11-278,18] Keie: Classen 1988a 398 [278,1-279,30] Kommentar: Wapnewski 1972 210, Decke-Cornill 1985 87, Nellmann 1994c 602, Backes, S. 1999 154, Garnerus 1999 208 [278,11-278,13], Hartmann, Heiko 2000 113 [278,11-278,20] Kyot: Lichtenstein 1897 44 [278,8-278,23] Lieder: Wapnewski 1972 210 Männerfiguren: Classen 1988a 398 [278,1-279,30] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 265 Orilus: Serper 1980 361 [278,8-278,23] Pflanzen u. Pflanzensymbolik: Harris, N. 2002a 219 [278,11-278,18] Philologie: Smits 1996 28, [278,11-278,13] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 44 [278,8-278,23], Richey 1933 66 [278,8-278,23], Serper 1980 361 [278,8-278,23] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 44 [278,8-278,23], Rachbauer 1934 161 [278,8-278,23], Rachbauer 1970 161 [278,8-278,23], Rachbauer 1980 161 [278,8-278,23] Raum u. Bewegung: Zajadacz 1979 242 [278,8-278,15], Dick, E. 1980 170 Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Lampe 1987b 287 [278,12-278,18] Richtungskonstruktionen: Wießner 1902 46 Anm. 3 [278,11-278,13] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Smits 1996 28, [278,11-278,13] Sigune: Serper 1980 361 [278,8-278,23] Sprache: Bock, C. 1886c 188-90 [278,11-278,20] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 287 [278,12-278,18] Stil: Lichtenstein 1897 44 [278,8-278,23], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Kutzner 1975 83 [278,12-278,18] Tiere u. Tiersymbolik: Hatto 1968/69 19 [278,11-278,20], 28 [278,11-278,20], Hatto 1980d 185-86 [278,11-278,20], 198 [278,11-278,20], Harris, N. 2002a 219 [278,11-278,18], Hatto 1968/69 19 [278,11-278,20], 28 [278,11-278,20] Traummotivik: Roßkopf 1972 300 Anm. 1 [278,11-278,18], Hatto 1980d 185-86 [278,11-278,20], 198 [278,11-278,20], Hatto 1968/69 19 [278,11-278,20], 28 [278,11-278,20] Überlieferung: Bock, C. 1886c 188-90 [278,11-278,20], Bonath 1970b 76 [278,11-278,12], Bonath und Lomnitzer 1989 118 [277,9-278,20] Übersetzung: Wapnewski 1972 210, Nellmann 1994c 602 elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Hartmann, Heiko 2000 113 [278,11-278,20] Wappenkunde: Hatto 1980d 185-86 [278,11-278,20], 198 [278,11-278,20], Hartmann, Heiko 2002 166 [278,11-278,20], 177 [278,11-278,21], Hatto 1968/69 19 [278,11-278,20], 28 [278,11-278,20] Willehalm: Decke-Cornill 1985 87, Harris, N. 2002a 219 [278,11-278,18] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 467 [272,28-279,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)