28,27 (zu den versspezifischen Angaben) 
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Mergell 1943 324 Anm. 9 [28,27-29,2], 326 [28,27-29,2], Emmerling 2003 246 [26,9-29,26]
Artusepik: Ringeler 2000 132 [28,27-29,8]
Belakane: Mielke, A. 1992 42 [28,27-29,8]
Charakterisierung: Ringeler 2000 132 [28,27-29,8], Emmerling 2003 246 [26,9-29,26]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1992 14 [26,9-29,8]
Erzähltechnik: Mergell 1943 324 Anm. 9 [28,27-29,2], 326 [28,27-29,2], Schmid, E. 1976 64 [28,27-29,5]
Erziehung: Brinker-von der Heyde 1996b 302 [28,27-29,2]
Feirefiz: Müller, Ulrich 1983 40 [28,27-29,8]
Frauen (allgemein): Brinker-von der Heyde 1996b 302 [28,27-29,2], Rinn 1996 161 [28,27-29,2]
Frauenfiguren: Mielke, A. 1992 42 [28,27-29,8], Brinker-von der Heyde 1996b 302 [28,27-29,2], Emmerling 2003 246 [26,9-29,26]
Fuetrer, Ulrich: Russ 2000 79 [28,27-29,2]
Gawan-Handlung: Emmerling 2003 246 [26,9-29,26]
Gebärde u. Geste: Leicher 1927 112 [28,27-28,28], 119, Peil 1975 142 [28,27-29,2], 162 [28,27-29,2], 309, 316, Leicher 1977 112 [28,27-28,28], 119
Gefühle: Leicher 1927 112 [28,27-28,28], 119, Moos 1972 253, Leicher 1977 112 [28,27-28,28], 119, Schnell, Rüdiger 2004a 248 Anm. 323 [28,27-29,8]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 176 [28,21-29,13]
Hartmann von Aue: Wiegand 1972 248 [28,27-28,30]
Herrschaft: Rinn 1996 161 [28,27-29,2]
Humor: Kant 1878 97 Anm. 4 [28,27-29,2]
Interpretation: Ortmann 1973 678 [28,27-29,2], Raucheisen 1997 67-68 Anm. 277 [28,27-29,2]
Kindheit u. Jugend: Russ 2000 79 [28,27-29,2]
Kommentar: Garnerus 1999 244 [28,21-29,8], Gilmour 2000 151, 280 [28,27-29,1]
Kommunikation: Bauß 1938 12 [28,27-29,8], 79 Anm. 54 [28,27-29,5], Schnyder, M. 2003 130 [28,27-29,8], 211 [28,27-28,28]
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Männerfiguren: Emmerling 2003 246 [26,9-29,26]
Märchen: Rinn 1996 161 [28,27-29,2]
Minne u. Ehe: Bauß 1938 12 [28,27-29,8], 79 Anm. 54 [28,27-29,5], Weigand, H. 1956a 42 [28,10-29,19], Wiegand 1972 248 [28,27-28,30], Christoph 1981a 37 [28,27-29,2], Masser 1990 115 Anm. 25 [28,27-29,2], Brinker-von der Heyde 1996b 302 [28,27-29,2], Rinn 1996 161 [28,27-29,2], Emmerling 2003 246 [26,9-29,26]
Orient: Raucheisen 1997 67-68 Anm. 277 [28,27-29,2]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Religion: Raucheisen 1997 67-68 Anm. 277 [28,27-29,2]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Russ 2000 79 [28,27-29,2]
Ritterethik: Raucheisen 1997 67-68 Anm. 277 [28,27-29,2], Emmerling 2003 246 [26,9-29,26]
Rittertum: Ortmann 1973 678 [28,27-29,2]
schame: Yeandle 2001 151 [28,27-28,30]
Selbstverteidigung: Boigs 1992 14 [26,9-29,8]
Sprache: Wiktorowicz 1999 66
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Mergell 1943 324 Anm. 9 [28,27-29,2], 326 [28,27-29,2], Mohr 1959b 166 [28,27-29,2]
Syntax: Mohr 1959b 166 [28,27-29,2]
Tod: Leicher 1927 112 [28,27-28,28], 119, Moos 1972 253, Leicher 1977 112 [28,27-28,28], 119
triuwe: Schmid, E. 1976 64 [28,27-29,5]
Tugenden: Brinker-von der Heyde 1996b 302 [28,27-29,2]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 118 [28,19-29,1]
Vergil: Tax 1973b 31 [26,1-28,30]
Verwandtschaftsverhältnisse: Brinker-von der Heyde 1996b 302 [28,27-29,2]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Ortmann 1973 678 [28,27-29,2], Tax 1973b 31 [26,1-28,30], Masser 1990 115 Anm. 25 [28,27-29,2], Russ 2000 79 [28,27-29,2]
Willehalm: Raucheisen 1997 67-68 Anm. 277 [28,27-29,2]
Wortschatz: Leicher 1927 112 [28,27-28,28], 119, Leicher 1977 112 [28,27-28,28], 119
Zauberei: Rinn 1996 161 [28,27-29,2]
 (zu den versspezifischen Angaben)