282, 5 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [281,23-285,13], Stephan-Chlustin 2004 192 [281,23-282,22], 216 Adaptation: Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Hilka 1932 705 [282,4-282,5], Rachbauer 1934 215 [282,3-282,6], Rachbauer 1970 215 [282,3-282,6], Rachbauer 1980 215 [282,3-282,6] Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 323 Antike u. antike Einflüsse: Kern, Manfred 1998 428 [281,10-283,23] Artusepik: Trachsler, E. 1979 23, 24 [282,5-282,6], 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 292, 296 Blutstropfenepisode: Mahler 1972 13 [282,4-282,22], Freytag, W. und Freytag, H. 1973 323, Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Brackert 1981 119-20 [281,12-283,23], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19], Möhren 2000 157 Buch I: Green 1977a 168 [282,1-282,7] Buch VIII: Schnell, Rüdiger 1974 267 Anm. 68 [282,1-282,22], 268 Anm. 70 [281,23-282,22] Charakterisierung: Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19], Schröder, J. 2004 239 Anm. 362 [282,5-282,7], 255 [282,5-282,7] Cundrie la surziere: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9] Erzähltechnik: Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Hirschberg 1976 94, 171 [281,10-282,7], 185, 251 [282,4-282,7], 271 [282,1-282,22], Green 1977a 168 [282,1-282,7], Ruh 1980 85, Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Möhren 2000 157 Farben u. Farbensymbolik: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 323 Fiktionalität: Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Meister 1990b 108 [282,1-283,1], Sterling-Hellenbrand 1993 66 Anm. 14 [282,1-284,1] Gawan: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Shockey 2002 140 [282,5-282,7] Gawan-Handlung: Schnell, Rüdiger 1974 267 Anm. 68 [282,1-282,22], 268 Anm. 70 [281,23-282,22], Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19] Geographie: Schildt 1964 287-88 [282,1-283,15] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 266 [281,23-282,22], Fourquet 1979a 104-05 [281,10-283,22], Ruh 1980 85 Geschichte: Passage 1984 184 [282,1-283,24] Gral: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], 138 [282,4-282,5], Dewald 1975 63 [281,12-282,21] Grammatik: Boysen 1910 62 Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 192 [281,23-282,22], 216 Heidentum: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30] Heinrich von dem Türlin: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Shockey 2002 140 [282,5-282,7] Herrschaft: Schröder, J. 2004 239 Anm. 362 [282,5-282,7], 255 [282,5-282,7] heterodoxe Einflüsse: Schröder, F. 1928 73 [282,1-283,24], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], 138 [282,4-282,5], Kahane, H. und Kahane, R. 1983 270 [282,4-282,5] höfisches Leben: Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26] Humor: Wehrli 1950 10-11 [282,1-282,21], Wehrli 1954 24 [281,10-282,16], Wehrli 1966 105-06 [282,1-282,21], Wehrli 1969d 203 [281,10-282,8] Ikonographie: Harms 1970 236 [282,1-282,7], 237 indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 418-19 [281,23-282,19], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19] Interpretation: Wehrli 1954 24 [281,10-282,16], Wynn 1962 159 [282,1-282,5], Essen 1967 72 [281,10-283,24], Wehrli 1969d 203 [281,10-282,8], Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Trachsler, E. 1979 23, 24 [282,5-282,6], 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 292, 296, Ruh 1980 85, Passage 1984 184 [282,1-283,24], Wynn 1984 100 [281,10-282,11], 180 [282,1-282,5], Shockey 2002 140 [282,5-282,7], Wynn 2002b 186 [282,1-282,5], Haug 2003a 24 Anm. 19 [281,10-283,23] Intertextualität: Kern, Manfred 1998 428 [281,10-283,23] Jagd u. Vogelfang: Dalby 1965 133 [282,5-282,6], Hatto 1966 49 [281,23-282,18], Hatto 1971 107 [281,23-282,19], Schnell, Rüdiger 1974 267 Anm. 68 [282,1-282,22], 268 Anm. 70 [281,23-282,22], Thiébaux 1974 176 [281,23-282,22], Hatto 1980c 210 [281,23-282,19], Hatto 1980i 316-17 [281,23-282,18], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Passage 1984 184 [282,1-283,24] Kommentar: Garnerus 1999 33 [281,10-283,23], 35, 37 [282,4-282,22], [281,23-282,23], 40 [282,4-282,9], [282,4-282,22], 41 Kommunikation: Schnyder, M. 2003 244 [282,5-282,6] Kyot: Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], 138 [282,4-282,5], Kahane, H. und Kahane, R. 1983 270 [282,4-282,5] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 837 [281,26-282,22], 839-40 [282,1-282,22], Ruh 1980 85, Gibbs und Johnson, S. 1997 182 [282,1-283,23], Bertau 1972/73 837 [281,26-282,22], 839-40 [282,1-282,22] Männerfiguren: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19] Medizin: Meister 1990b 108 [282,1-283,1] Metaphorik u. Bildlichkeit: Harms 1970 236 [282,1-282,7], 237 Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26], Freytag, W. und Freytag, H. 1973 323, Schnell, Rüdiger 1974 267 Anm. 68 [282,1-282,22], 268 Anm. 70 [281,23-282,22], Thiébaux 1974 176 [281,23-282,22], Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19] Namen: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Kahane, H. und Kahane, R. 1983 270 [282,4-282,5], Passage 1984 184 [282,1-283,24] Orient: Green 1977a 168 [282,1-282,7] Pädagogik: Essen 1967 72 [281,10-283,24] Philologie: Ginschel 1989 293 [281,10-283,23] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], 138 [282,4-282,5], Kahane, H. und Kahane, R. 1983 270 [282,4-282,5], Passage 1984 184 [282,1-283,24], Haferland 1994b 301 Tab. [281,12-282,8] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 98-99 [282,4-283,1], Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Rachbauer 1934 215 [282,3-282,6], Rachbauer 1970 215 [282,3-282,6], Rachbauer 1980 215 [282,3-282,6], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19] Quellen - Keltisches: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 402 [281,10-282,11], Schildt 1964 287-88 [282,1-283,15], Harms 1970 236 [282,1-282,7], 237, Green 1977a 168 [282,1-282,7], Trachsler, E. 1979 23, 24 [282,5-282,6], 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 292, 296, Ramin 1994 Anl. 2 zitiert als 282, 3, 55 Anm. 122 [282,4-282,13], Shockey 2002 140 [282,5-282,7], Glaser 2004 146 [282,4-282,7] Realismus: Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26] Reim: Zwierzina 1900c 57 [282,5-282,6] Religion: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], 138 [282,4-282,5], Haferland 1994b 301 Tab. [281,12-282,8] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Passage 1984 184 [282,1-283,24], Schirok 1988d 128 [281,23-285,13], Unger, R. 1990 70 [281,12-282,22], Shockey 2002 140 [282,5-282,7] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20], Wasielewski-Knecht 1993 53 [281,10-283,9], Kreis 1995 94 [282,1-284,30] Ritterethik: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Schröder, J. 2004 239 Anm. 362 [282,5-282,7], 255 [282,5-282,7] Rittertum: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Trachsler, E. 1979 23, 24 [282,5-282,6], 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 292, 296 Schionatulander: Passage 1984 184 [282,1-283,24] Schwanritter: Unger, R. 1990 70 [281,12-282,22] Sprache: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Zwierzina 1900c 57 [282,5-282,6], Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Kleiber 1989 59 Stil: Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Wehrli 1954 24 [281,10-282,16], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], 40 [282,4-282,7], Wehrli 1969d 203 [281,10-282,8] Subjektivität: Dewald 1975 63 [281,12-282,21] Tiere u. Tiersymbolik: Hatto 1966 49 [281,23-282,18], Thiébaux 1974 176 [281,23-282,22], Hatto 1980i 316-17 [281,23-282,18], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19] Titurel: Ruh 1980 85, Passage 1984 184 [282,1-283,24] tumpheit: Haas, A. 1964 115 [282,1-282,21] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 118 [281,21-283,4], 144 [281,17-282,25], Stephan-Chlustin 2004 192 [281,23-282,22], 216 Übersetzung: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20] Übersetzungsproblematik: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20] Utopie: Unger, R. 1990 70 [281,12-282,22] Wagner, Richard: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Kreis 1995 94 [282,1-284,30] Werkstruktur: Haug 1971 685-86 [281,10-282,22], Hirschberg 1976 94, 171 [281,10-282,7], 185, 251 [282,4-282,7], 271 [282,1-282,22], Haug 1989g 496-497 [281,10-282,22], Pastré 1993c 418-19 [281,23-282,19] Willehalm: Ruh 1980 85 Wissenschaftsgeschichte: Ginschel 1967 293 [281,10-283,23], Ginschel 1989 293 [281,10-283,23] Wolfram - Biographie: Ruh 1980 85, Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20] Wortschatz: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Trachsler, E. 1979 23, 24 [282,5-282,6], 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 292, 296, Kleiber 1989 59 Wortsinn: Pretzel 1982 258 [282,4-282,5] Zeitverhältnisse: Haferland 1994b 301 Tab. [281,12-282,8] zwîvel: Wehrli 1954 24 [281,10-282,16], Wehrli 1969d 203 [281,10-282,8]
	(zu den versspezifischen Angaben)