282, 6 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [281,23-285,13], Stephan-Chlustin 2004 192 [281,23-282,22] Adaptation: Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Rachbauer 1934 197 [282,6-282,12], 215 [282,3-282,6], Rachbauer 1970 197 [282,6-282,12], 215 [282,3-282,6], Rachbauer 1980 197 [282,6-282,12], 215 [282,3-282,6] Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 323 [282,6-282,7], Czerwinski 2003 24 Antike u. antike Einflüsse: Kern, Manfred 1998 428 [281,10-283,23] Artusepik: Trachsler, E. 1979 24 [282,5-282,6], 38, 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 298 Blutstropfenepisode: Mahler 1972 13 [282,4-282,22], Freytag, W. und Freytag, H. 1973 323 [282,6-282,7], Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Brackert 1981 119-20 [281,12-283,23], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19], Czerwinski 2003 24 Buch I: Green 1977a 168 [282,1-282,7] Buch VIII: Schnell, Rüdiger 1974 267 Anm. 68 [282,1-282,22], 268 Anm. 70 [281,23-282,22] Charakterisierung: Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19], Schröder, J. 2004 239 Anm. 362 [282,5-282,7], 255 [282,5-282,7] Cundrie la surziere: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9] dienst: Schwarz, G. 1938 35 [282,6-282,7] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 11, Cucuel 1937 12 Erzähltechnik: Cucuel 1937 12, Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Hirschberg 1976 94 [282,6-282,13], 171 [281,10-282,7], 251 [282,4-282,7], 271 [282,1-282,22], Green 1977a 168 [282,1-282,7], Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30] Farben u. Farbensymbolik: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 323 [282,6-282,7] Fiktionalität: Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Meister 1990b 108 [282,1-283,1], Sterling-Hellenbrand 1993 66 Anm. 14 [282,1-284,1] Gahmuret: Cucuel 1937 12 Gawan: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Shockey 2002 140 [282,5-282,7] Gawan-Handlung: Schnell, Rüdiger 1974 267 Anm. 68 [282,1-282,22], 268 Anm. 70 [281,23-282,22], Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19] Geographie: Schildt 1964 287-88 [282,1-283,15] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 266 [281,23-282,22], Fourquet 1979a 104-05 [281,10-283,22], Bumke 2004 151 Geschichte: Passage 1984 184 [282,1-283,24] Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 33, Haruta 1978 260 [282,6-282,7] Gral: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], Dewald 1975 63 [281,12-282,21] Grammatik: Boysen 1910 92 Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 192 [281,23-282,22] Heidentum: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30] Heinrich von dem Türlin: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Shockey 2002 140 [282,5-282,7] Herrschaft: Schröder, J. 2004 239 Anm. 362 [282,5-282,7], 255 [282,5-282,7] heterodoxe Einflüsse: Schröder, F. 1928 73 [282,1-283,24], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], Bayer, Hans 1978 33, Bayer, Hans 1981a 151 Anm. 82 höfisches Leben: Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26] Humor: Wehrli 1950 10-11 [282,1-282,21], Wehrli 1954 24 [281,10-282,16], Wehrli 1966 105-06 [282,1-282,21], Wehrli 1969d 203 [281,10-282,8] Ikonographie: Harms 1970 236 [282,1-282,7] indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 418-19 [281,23-282,19], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19] Interpretation: Wehrli 1954 24 [281,10-282,16], Wynn 1962 159 [282,6-282,7], Essen 1967 72 [281,10-283,24], Wehrli 1969d 203 [281,10-282,8], Kashiwagi 1970 2 [282,6-282,7], Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Haruta 1978 260 [282,6-282,7], Trachsler, E. 1979 24 [282,5-282,6], 38, 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 298, Passage 1984 184 [282,1-283,24], Wynn 1984 94 Anm. 18 [282,6-282,11], 100 [281,10-282,11], 180 [282,6-282,7], Ohly 1985b 910, Ohly 1989a 97, Ohly 1995b 356, Shockey 2002 140 [282,5-282,7], Wynn 2002b 186 [282,6-282,7], Haug 2003a 24 Anm. 19 [281,10-283,23] Intertextualität: Kern, Manfred 1998 428 [281,10-283,23] Jagd u. Vogelfang: Dalby 1965 133 [282,5-282,6], Hatto 1966 49 [281,23-282,18], Hatto 1971 107 [281,23-282,19], Schnell, Rüdiger 1974 267 Anm. 68 [282,1-282,22], 268 Anm. 70 [281,23-282,22], Thiébaux 1974 176 [281,23-282,22], Hatto 1980c 210 [281,23-282,19], Hatto 1980i 316-17 [281,23-282,18], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19] Jenseitsmotive: Dick, E. 1978a 62 [282,6-282,7], 64 [282,6-282,7] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Passage 1984 184 [282,1-283,24] Kommentar: Garnerus 1999 33 [281,10-283,23], 37 [282,4-282,22], [281,23-282,23], 40, [282,4-282,9], [282,4-282,22], 41, Gilmour 2000 14 [282,6-282,7], 211 Kommunikation: Schnyder, M. 2003 244 [282,5-282,6] Kyot: Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], Bayer, Hans 1981a 151 Anm. 82 Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 837 [281,26-282,22], 839-40 [282,1-282,22], Gibbs und Johnson, S. 1997 182 [282,1-283,23], Bertau 1972/73 837 [281,26-282,22], 839-40 [282,1-282,22] Männerfiguren: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19] Medizin: Meister 1990b 108 [282,1-283,1] Metaphorik u. Bildlichkeit: Harms 1970 236 [282,1-282,7] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Schwarz, G. 1938 35 [282,6-282,7], Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26], Freytag, W. und Freytag, H. 1973 323 [282,6-282,7], Schnell, Rüdiger 1974 267 Anm. 68 [282,1-282,22], 268 Anm. 70 [281,23-282,22], Thiébaux 1974 176 [281,23-282,22], Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19] Namen: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Passage 1984 184 [282,1-283,24] Naturwissenschaft: Ohly 1985b 910, Ohly 1989a 97, Ohly 1995b 356 Orient: Green 1977a 168 [282,1-282,7] Pädagogik: Essen 1967 72 [281,10-283,24] Parenthese: Cucuel 1937 12 Pferde u. Pferdeschmuck: Ohly 1985b 910, Ohly 1989a 97, Ohly 1995b 356 Pflanzen u. Pflanzensymbolik: Ohly 1985b 910, Ohly 1989a 97, Ohly 1995b 356 Philologie: Ginschel 1989 293 [281,10-283,23] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], Passage 1984 184 [282,1-283,24], Haferland 1994b 301 Tab. [281,12-282,8] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 98-99 [282,4-283,1], Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Rachbauer 1934 197 [282,6-282,12], 215 [282,3-282,6], Rachbauer 1970 197 [282,6-282,12], 215 [282,3-282,6], Rachbauer 1980 197 [282,6-282,12], 215 [282,3-282,6], Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19] Quellen - Keltisches: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 398 Anm. 20 [282,6-282,11], 402 [281,10-282,11], Schildt 1964 287-88 [282,1-283,15], Harms 1970 236 [282,1-282,7], Green 1977a 168 [282,1-282,7], Trachsler, E. 1979 24 [282,5-282,6], 38, 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 298, Beck, Hartmut 1994 226, Ramin 1994 Anl. 2, 55 Anm. 122 [282,4-282,13], Shockey 2002 140 [282,5-282,7], Glaser 2004 146 [282,4-282,7] Realismus: Huth 1972 82 [282,1-282,16], 404 [185,21-815,26], Czerwinski 2003 24 Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 11 Reim: Zwierzina 1900c 57 [282,5-282,6], Matz 1907 11, Cucuel 1937 12 Religion: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], Bayer, Hans 1981a 151 Anm. 82, Haferland 1994b 301 Tab. [281,12-282,8] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Passage 1984 184 [282,1-283,24], Schirok 1988d 128 [281,23-285,13], Unger, R. 1990 70 [281,12-282,22], Shockey 2002 140 [282,5-282,7] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20], Wasielewski-Knecht 1993 53 [281,10-283,9], Kreis 1995 94 [282,1-284,30] Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 226 Ritterethik: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Schwarz, G. 1938 35 [282,6-282,7] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Schröder, J. 2004 239 Anm. 362 [282,5-282,7], 255 [282,5-282,7] Rittertum: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Trachsler, E. 1979 24 [282,5-282,6], 38, 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 298 Rüstung: Cucuel 1937 12 Schionatulander: Passage 1984 184 [282,1-283,24] Schwanritter: Unger, R. 1990 70 [281,12-282,22] Sprache: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Zwierzina 1900c 57 [282,5-282,6], Dewald 1975 63 [281,12-282,21], Beck, Hartmut 1994 226 Stil: Lichtenstein 1897 46 [282,4-282,6], Wehrli 1954 24 [281,10-282,16], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], 40 [282,4-282,7], Wehrli 1969d 203 [281,10-282,8] Subjektivität: Dewald 1975 63 [281,12-282,21] Tiere u. Tiersymbolik: Hatto 1966 49 [281,23-282,18], Thiébaux 1974 176 [281,23-282,22], Hatto 1980i 316-17 [281,23-282,18], Ohly 1985b 910, Ohly 1989a 97, Pastré 1994h 201 Anm. 2 [281,23-282,19], Ohly 1995b 356 Titurel: Passage 1984 184 [282,1-283,24] tumpheit: Haas, A. 1964 115 [282,1-282,21] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 118 [281,21-283,4], 144 [281,17-282,25], Stephan-Chlustin 2004 192 [281,23-282,22] Übersetzung: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20] Übersetzungsproblematik: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20] Utopie: Unger, R. 1990 70 [281,12-282,22] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Cucuel 1937 12 Wagner, Richard: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Kreis 1995 94 [282,1-284,30] Wahrnehmung, Blick usw: Czerwinski 2003 24 Wappenkunde: Cucuel 1937 12 Werkstruktur: Haug 1971 685-86 [281,10-282,22], Hirschberg 1976 94 [282,6-282,13], 171 [281,10-282,7], 251 [282,4-282,7], 271 [282,1-282,22], Haug 1989g 496-497 [281,10-282,22], Pastré 1993c 418-19 [281,23-282,19] Wissenschaftsgeschichte: Ginschel 1967 293 [281,10-283,23], Ginschel 1989 293 [281,10-283,23] Wolfram - Biographie: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20] Wortschatz: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Cucuel 1937 12, Yoshijima 1969 134 Anm. 18, Trachsler, E. 1979 24 [282,5-282,6], 38, 75 [282,4-282,7], 78 [282,4-282,7], 253 [282,5-282,6], 298 Zeitverhältnisse: Haferland 1994b 301 Tab. [281,12-282,8] zwîvel: Wehrli 1954 24 [281,10-282,16], Wehrli 1969d 203 [281,10-282,8]
	(zu den versspezifischen Angaben)