282,23 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [281,23-285,13], Stephan-Chlustin 2004 216 [282,9-283,13] Adaptation: Lichtenstein 1897 46 [282,23-282,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [282,23-283,22], Wilmotte 1932b 439 Anm. 1 [282,20-283,9], Wilmotte 1933b 31 Anm. 1 [282,20-283,9], Mergell 1943 89 [282,21-282,23], Pérennec 1993 234, Emmerling 2003 306 Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 312 Antike u. antike Einflüsse: Kern, Manfred 1998 428 [281,10-283,23] Artusepik: Roßnagel 1996 23, 189-90 [282,20-282,29] Ausgabe: Nellmann 1994c 604 [282,20-282,29], 605 Bibelmotivik: Duckworth 1980 101 Blut: Quast 2003 52 [282,22-282,23] Blutstropfenepisode: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 312, Dewald 1975 25 Anm. 1 [282,22-283,23], 92 [282,20-282,23], Ehlert und Meissburger 1975 212, 223, Brackert 1981 119-20 [281,12-283,23], Delabar 1994 341 Anm. 22 [282,23-282,24], Bumke 2001a 45 [282,23-282,26], Schirok 2002b 111, Scholz 2002 20 [282,23-282,27] Charakterisierung: Ortmann 1972 63 [282,20-282,23], Huber, H. 1981 292 Anm. 357, Emmerling 2003 306 Cundrie la surziere: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9] Entstehungsgeschichte des Parzival: Cucuel 1937 81 [282,20-283,9] Erzähler: Nellmann 1973a 143 Anm. 67 Erzähltechnik: Cucuel 1937 81 [282,20-283,9], Mergell 1943 89 [282,21-282,23], Ortmann 1972 63 [282,20-282,23], Nellmann 1973a 143 Anm. 67, Dewald 1975 25 Anm. 1 [282,22-283,23], 92 [282,20-282,23], Hirschberg 1976 174, Schmid, E. 1976 25 [282,20-283,22], 161 [282,20-282,29], Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Wyss 1988 209, Schu 2002 275 [282,20-283,22] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 161, Heckel, H. 1939 46, Duckworth 1980 101 Farben u. Farbensymbolik: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 312 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] französischer Wortschatz: Wilmotte 1933b 31 Anm. 1 [282,20-283,9] Frauen (allgemein): Meister 1990b 108 [282,1-283,1], Meyer zur Capellen 1993 121 [282,22-283,9], Sterling-Hellenbrand 1993 66 Anm. 14 [282,1-284,1] Frauenfiguren: Meyer zur Capellen 1993 121 [282,22-283,9], Emmerling 2003 306 Fuetrer, Ulrich: Voß, R. 1990 208 [282,12-283,23] Gahmuret: Cucuel 1937 81 [282,20-283,9] Gattung: Schu 2002 275 [282,20-283,22] Gawan: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19] Gawan-Handlung: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Emmerling 2003 306 Geographie: Schildt 1964 287-88 [282,1-283,15] Gesamtwürdigung: Heuberger 1961 238 [282,20-283,4], Kratz, H. 1973a 266 [282,23-282,29], Fourquet 1979a 104-05 [281,10-283,22] Geschichte: Passage 1984 184 [282,1-283,24] Gottfried von Straßburg: Oonk 1976 30 Gral: Riessner 1983/84 19 [282,20-283,13], San-Marte 1861 161, Weber, G. 1948 77 [282,23-283,22], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], Mockenhaupt 1968 170 [282,20-283,9], 171, Dewald 1975 25 Anm. 1 [282,22-283,23], 92 [282,20-282,23], Riessner 1983/84 19 [282,20-283,13] Handschriftliches: Lampe 1987b 302 [282,20-282,29], Stephan-Chlustin 2004 216 [282,9-283,13] Hartmann von Aue: Wiegand 1972 153, 154, 228 Anm. 141, Huby, Michel 1976b 509 zitiert als 283, 3 Heidentum: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30] Heinrich von dem Türlin: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19] Heinrich von Veldeke: Poag 1965a 76 Anm. 16, Oonk 1976 30 heterodoxe Einflüsse: Schröder, F. 1928 73 [282,1-283,24], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30] höfischer Roman: Schu 2002 275 [282,20-283,22] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Brooke 1989 191 Anm. 45 > indoeur. Mythologie: Meyer zur Capellen 1993 121 [282,22-283,9] Interpretation: Weber, G. 1948 77 [282,23-283,22], Essen 1967 72 [281,10-283,24], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wieners 1973 72, Dewald 1975 25 Anm. 1 [282,22-283,23], 92 [282,20-282,23], Huber, H. 1981 292 Anm. 357, Passage 1984 184 [282,1-283,24], Wynn 1984 222, Lampe 1987b 302 [282,20-282,29], Pérennec 1993 234, Roßnagel 1996 23, 189-90 [282,20-282,29], Bumke 2001b 362, Waltenberger 2002 156, Haug 2003a 24 Anm. 19 [281,10-283,23] Intertextualität: Kern, Manfred 1998 428 [281,10-283,23] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Wyss 1983 108 [282,23-283,19], Passage 1984 184 [282,1-283,24], Krüger, R. 1986 276 [282,21-283,23], 278 [282,21-283,23] Juristisches: Brooke 1989 191 Anm. 45 > Kommentar: Nellmann 1994c 604 [282,20-282,29], 605, Garnerus 1999 33 [281,10-283,23], 37 [281,23-282,23], 43-44, 49, 124, 125 [282,22-282,23], 150 [282,22-282,23] Kyot: Lichtenstein 1897 46 [282,23-282,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [282,23-283,22], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 292 Anm. 357 Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 840 [282,20-283,1], Ehrismann, G. 1927 260 [282,23-283,22], Gibbs und Johnson, S. 1997 182 [282,1-283,23], Bertau 1972/73 840 [282,20-283,1] Männerfiguren: Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Emmerling 2003 306 Medizin: Meister 1990b 108 [282,1-283,1] Metaphorik u. Bildlichkeit: Quast 2003 52 [282,22-282,23] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Schröder, Walter Johannes 1952b 176, Gößmann 1954 210 [282,23-283,19], Poag 1965a 76 Anm. 16, Schumacher, Marlis 1967 112, 123 [282,20-282,23], 136, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiegand 1972 153, 154, 228 Anm. 141, Freytag, W. und Freytag, H. 1973 312, Dewald 1975 25 Anm. 1 [282,22-283,23], 92 [282,20-282,23], Huby, Michel 1976b 509 zitiert als 283, 3, Oonk 1976 30, Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Greenfield 1987 155 [282,21-283,9], Brooke 1989 191 Anm. 45 >, Dallapiazza 1990 170, Meyer zur Capellen 1993 121 [282,22-283,9], Emmerling 2003 306 Minnesang: Greenfield 1987 155 [282,21-283,9], Meyer zur Capellen 1993 121 [282,22-283,9] Namen: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Passage 1984 184 [282,1-283,24] Orgeluse: Dieterich 2000 38 Anm. 128 [282,10-283,9], 63 [282,20-283,3] Pädagogik: Essen 1967 72 [281,10-283,24] Parenthese: Cucuel 1937 81 [282,20-283,9] Personenbeziehungen: Delabar 1994 341 Anm. 22 [282,23-282,24] Philologie: Ginschel 1989 293 [281,10-283,23] Der Pleier: Kern, Peter 1981 261 Anm. 125 [282,20-283,23] Psychologie: Meyer zur Capellen 1993 121 [282,22-283,9] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 46 [282,23-282,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [282,23-283,22], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], Passage 1984 184 [282,1-283,24], Riessner 1983/84 19 [282,20-283,13] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 98-99 [282,4-283,1], Lichtenstein 1897 46 [282,23-282,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [282,23-283,22], Wilmotte 1932b 439 Anm. 1 [282,20-283,9], Wilmotte 1933b 31 Anm. 1 [282,20-283,9], Ehlert und Meissburger 1975 212, 223 Quellen - Keltisches: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9] Raum u. Bewegung: Schildt 1964 287-88 [282,1-283,15], Glaser 2004 147 [282,20-282,29] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Cucuel 1937 81 [282,20-283,9] Religion: San-Marte 1861 161, Mockenhaupt 1942 170 [282,20-283,9], 171, Weber, G. 1948 77 [282,23-283,22], Schröder, Walter Johannes 1952b 176, Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30], Mockenhaupt 1968 170 [282,20-283,9], 171, Wieners 1973 72, Duckworth 1980 101, Lampe 1987b 302 [282,20-282,29], Brooke 1989 191 Anm. 45 > Rezeption (sekundär - Mittelalter): Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Kern, Peter 1981 261 Anm. 125 [282,20-283,23], Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Wyss 1983 108 [282,23-283,19], Passage 1984 184 [282,1-283,24], Krüger, R. 1986 276 [282,21-283,23], 278 [282,21-283,23], Schirok 1988d 128 [281,23-285,13], Voß, R. 1990 208 [282,12-283,23], Roßnagel 1996 23, 189-90 [282,20-282,29] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20], Wasielewski-Knecht 1993 53 [281,10-283,9], Kreis 1995 94 [282,1-284,30] Rhetorik: Nellmann 1973a 143 Anm. 67 Ritterethik: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Schröder, Walter Johannes 1952b 176, Mockenhaupt 1968 170 [282,20-283,9], 171, Wieners 1973 72, Emmerling 2003 306 Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30] Rittertum: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Schröder, Walter Johannes 1952b 176 Rüstung: Cucuel 1937 81 [282,20-283,9] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 38 Anm. 128 [282,10-283,9], 63 [282,20-283,3] Schionatulander: Passage 1984 184 [282,1-283,24] Schönheit: Huber, H. 1981 292 Anm. 357 Schuld: Mockenhaupt 1968 170 [282,20-283,9], 171, Wieners 1973 72 Sprache: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Dewald 1975 25 Anm. 1 [282,22-283,23], 92 [282,20-282,23] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987b 302 [282,20-282,29] Stil: Lichtenstein 1897 46 [282,23-282,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [282,23-283,22], Mergell 1943 89 [282,21-282,23], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Greenfield 1987 155 [282,21-283,9] Subjektivität: Dewald 1975 25 Anm. 1 [282,22-283,23], 92 [282,20-282,23] Sünde: Mockenhaupt 1968 170 [282,20-283,9], 171 Titurel: Passage 1984 184 [282,1-283,24] triuwe: Schmid, E. 1976 25 [282,20-283,22], 161 [282,20-282,29] tumpheit: Haas, A. 1964 116 Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 118 [281,21-283,4], 144 [281,17-282,25], Stephan-Chlustin 2004 216 [282,9-283,13] Übersetzung: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20], Nellmann 1994c 604 [282,20-282,29], 605 Übersetzungsproblematik: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 84 [282,10-283,9], 89-90 [282,9-282,23] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Cucuel 1937 81 [282,20-283,9] Wagner, Richard: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9], Kreis 1995 94 [282,1-284,30] Wahrnehmung, Blick usw: Bumke 2001a 45 [282,23-282,26], Schirok 2002b 111, Scholz 2002 20 [282,23-282,27], Bleumer 2003 153 [282,20-283,3] Wappenkunde: Cucuel 1937 81 [282,20-283,9] Werkstruktur: Hirschberg 1976 174 Wissenschaftsgeschichte: Ginschel 1967 293 [281,10-283,23], Ginschel 1989 293 [281,10-283,23] Wolfram - Biographie: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20] Wortschatz: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30], Cucuel 1937 81 [282,20-283,9] zwîvel: Schröder, Walter Johannes 1952b 176, Duckworth 1980 101
	(zu den versspezifischen Angaben)