282,24 (zu den werkspezifischen Angaben)[Zu 282,23]
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [281,23-285,13], Stephan-Chlustin 2004 216 [282,9-283,13]
Adaptation: Wilmotte 1933b 31 Anm. 1 [282,20-283,9], Mergell 1943 89-90 [282,24-283,9], Fourquet 1979a 104-05 [281,10-283,22], Garnerus 1999 33 [281,10-283,23], 44-45 [282,24-283,23]
Allegorese: Czerwinski 2003 25 [282,24-283,4]
Antike u. antike Einflüsse: Kern, Manfred 1998 428 [281,10-283,23]
Apokoinu: Gärtner 1969 243 Anm. 206 [282,24-283,9]
Blutstropfenepisode: Dewald 1975 25 Anm. 1 [282,22-283,23], 40 [282,24-282,26], 64 [282,24-283,9], 71 [282,24-282,26], Brackert 1981 119-20 [281,12-283,23], Garnerus 1999 44-45 [282,24-283,23]
Charakterisierung: Ehrismann, G. 1927 260 [282,23-283,22], Ortmann 1972 113 [282,24-283,9]
Condwiramurs: Gibbs 1972 28 [282,24-283,3], Braunagel 2001 64 zitiert als 828,24ff. [282,24-282,29]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Cucuel 1937 12
Erzähltechnik: Hamburger, K. 1951 22 [282,24-283,1], Hamburger, K. 1959 12 [282,24-282,27], Schmid, E. 1976 25 [282,20-283,22], Sauer, M. 1981 191 Anm. 7 [282,24-283,9], Garnerus 1999 33 [281,10-283,23], Schu 2002 275 [282,20-283,22]
Farben u. Farbensymbolik: Jacobsohn 1915 69 [282,24-282,25]
Fragen: Auteri 2003 69 [282,24-283,9]
Frauen (allgemein): Meister 1990b 108 [282,1-283,1], Sterling-Hellenbrand 1993 66 Anm. 14 [282,1-284,1]
Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 126 [282,24-283,19]
Gral: Riessner 1983/84 19 [282,20-283,13]
Grammatik: Boysen 1910 36, 76
heterodoxe Einflüsse: Schröder, F. 1928 73 [282,1-283,24], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30]
Interpretation: Bertau 1972/73 840 [282,20-283,1], Weber, G. 1948 77 [282,23-283,22], Ginschel 1967 293 [281,10-283,23], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 266 [282,23-282,29], Welz 1976 91-92 [282,24-283,23], Huber, H. 1981 246 Anm. 82 [282,24-282,27], Grimm, J. 1984b 106 [282,24-283,9], Lampe 1987b 302 [282,20-282,29], Ginschel 1989 293 [281,10-283,23], Blank 1990 36 [282,24-283,23], Gibbs und Johnson, S. 1997 182 [282,1-283,23], Kordt 1997 20 [282,24-283,23], Garnerus 1999 44-45 [282,24-283,23], 46, Bumke 2001a 45 [282,23-282,26], Haug 2003a 24 Anm. 19 [281,10-283,23]
Kampfmetaphorik: Kohler 1935 100 [282,24-283,9]
Märchen: Nellmann 1994c 604 [282,20-282,29]
Memoria: Ridder 1999 31 [282,24-283,9]
Metaphorik u. Bildlichkeit: Quast 2003 52-53 [282,24-283,23]
Minne u. Ehe: Gößmann 1954 210 [282,23-283,19], Heuberger 1961 238 [282,20-283,4], Schröder, Walter Johannes und Hollandt 1971 657 Anm. 174 [282,24-283,23], Oonk 1976 26 [282,24-283,22], Greenfield 1987 155 [282,21-283,9], Kordt 1997 20 [282,24-283,23], Brackert und Fuchs-Jolie 2002 327 [282,24-283,19]
Namen: Passage 1984 184 [282,1-283,24]
Orgeluse: Dieterich 2000 38 Anm. 128 [282,10-283,9], 63 [282,20-283,3]
Pädagogik: Essen 1967 72 [281,10-283,24]
Parenthese: Lühr 1991 182 [282,24-282,27]
Personenbeziehungen: Delabar 1994 341 Anm. 22 [282,23-282,24]
Psychologie: Meyer zur Capellen 1993 121 [282,22-283,9]
Quellen - Chrétien: Rochat 1858 98-99 [282,4-283,1], Lichtenstein 1897 46 [282,23-282,29], Wilmotte 1932b 439 Anm. 1 [282,20-283,9], Rachbauer 1934 216 [282,24-282,29], Rachbauer 1970 216 [282,24-282,29], Rachbauer 1980 216 [282,24-282,29], Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20]
Quellen - Keltisches: Güntert, H. 1928 25 [282,1-283,9]
Raum u. Bewegung: Schildt 1964 287-88 [282,1-283,15], Glaser 2004 147 [282,20-282,29]
Religion: Mockenhaupt 1942 170 [282,20-283,9], Mockenhaupt 1968 170 [282,20-283,9]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Ebenbauer 1981a 45 [282,4-283,19], Kern, Peter 1981 261 Anm. 125 [282,20-283,23], 315 Anm. 12 [282,24-283,22], Parshall 1981 245 Anm. 44 [282,1-282,30], Wyss 1983 108 [282,23-283,19], Krüger, R. 1986 276 [282,21-283,23], 278 [282,21-283,23], Voß, R. 1990 208 [282,12-283,23], Roßnagel 1996 189-90 [282,20-282,29], Bleumer 1997b 103 [282,24-283,22]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wasielewski-Knecht 1993 53 [281,10-283,9], Niermann 2004 202 [282,24-283,9]
Rhetorik: Schulz-Grobert 2000a 330 [282,24-283,9]
Schönheit: San-Marte 1862b 159 [282,1-282,30]
Stil: Weber, G. 1928 250 Anm. 381, 251 Anm. 389 [282,23-283,22], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Kutzner 1975 84 [282,24-282,27]
Traummotivik: Bachorski 2000 118-19 Anm. 37 [282,24-283,13]
triuwe: Cucuel 1937 81 [282,20-283,9], Schmid, E. 1976 161 [282,20-282,29]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 118 [281,21-283,4], 144 [281,17-282,25]
übersetzter Abschnitt: Richey 1957b 17 [282,24-283,22]
Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 84 [282,10-283,9]
Wagner, Richard: Kreis 1995 94 [282,1-284,30]
Wahrnehmung, Blick usw: Scholz 2002 20 [282,23-282,27], Bleumer 2003 153 [282,20-283,3]
Werkstruktur: Schultz, J. 1983 149 [282,24-283,23]
Wolfram - Biographie: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20]
 [Zu 282,25]