283,29 (zu den versspezifischen Angaben) 
Abbildungen: Schirok 1988d 128 [281,23-285,13]
Adaptation: Lichtenstein 1897 46 [283,24-283,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [283,23-283,30], Rachbauer 1934 198 [283,24-284,22], Mergell 1943 86 Anm. 29 [283,24-284,12], 90 [283,25-284,12], Rachbauer 1970 198 [283,24-284,22], Rachbauer 1980 198 [283,24-284,22]
Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 314 [283,25-284,22], Czerwinski 2003 25 [283,27-284,9]
Anfortas: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
Ausgabe: Nellmann 1994c 612 [283,28-283,29]
Ausgabenmethodik: Paul, H. 1876 79 [283,29-284,1]
Blutstropfenepisode: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 314 [283,25-284,22], Delabar 1994 329 [283,28-283,29], Czerwinski 2003 25 [283,27-284,9]
Charakterisierung: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
Condwiramurs: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
Erzähltechnik: Mergell 1943 86 Anm. 29 [283,24-284,12], 90 [283,25-284,12], Schmid, E. 1976 12 [283,27-283,30], Green 1980b 141 [283,27-283,30], Sauer, M. 1981 175 Anm. 1 [283,27-284,13], Green 1982b 91 Anm. 8 [283,28-283,29], 126 [283,27-283,30], 128 [283,27-283,29], 268 Anm. 33 [283,27-283,30], Green 2002e 169 Anm. 8 [283,28-283,29], Schu 2002 379 [283,27-284,23]
Farben u. Farbensymbolik: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 314 [283,25-284,22]
Feirefiz: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Frauen (allgemein): Sterling-Hellenbrand 1993 66 Anm. 14 [282,1-284,1]
Gahmuret: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
Gattung: Schu 2002 379 [283,27-284,23]
Gawan: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
Gawan-Handlung: Sauer, M. 1981 175 Anm. 1 [283,27-284,13]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 267 [283,24-286,26], Fourquet 1979a 106-07 [283,23-285,10]
Gral: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30]
Hartmann von Aue: Pretzel 1973 125 [283,27-283,29], Pretzel 1979c 130 [283,27-283,29]
Herzeloyde: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
heterodoxe Einflüsse: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30]
höfischer Roman: Schu 2002 379 [283,27-284,23]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Individualität: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Sauer, M. 1981 175 Anm. 1 [283,27-284,13], Green 1982b 91 Anm. 8 [283,28-283,29], 126 [283,27-283,30], 128 [283,27-283,29], 268 Anm. 33 [283,27-283,30], Green 2002e 169 Anm. 8 [283,28-283,29], Waltenberger 2002 157 [283,24-287,4]
Kommentar: Nellmann 1994c 612 [283,28-283,29], Garnerus 1999 54 [283,24-284,29], 55 [283,27-283,29], 76 [283,27-283,29], 176 [283,27-283,29], Gilmour 2000 76 [283,27-283,30]
Kyot: Lichtenstein 1897 46 [283,24-283,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [283,23-283,30], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30]
Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Freytag, W. und Freytag, H. 1973 314 [283,25-284,22]
Namen: Green 1980b 141 [283,27-283,30]
Parzival: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
Personenbeziehungen: Delabar 1994 329 [283,28-283,29]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 46 [283,24-283,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [283,23-283,30], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 46 [283,24-283,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [283,23-283,30], Rachbauer 1934 198 [283,24-284,22], Rachbauer 1970 198 [283,24-284,22], Rachbauer 1980 198 [283,24-284,22]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Czerwinski 2003 25 [283,27-284,9]
Religion: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 82 [282,1-283,30]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Schirok 1988d 128 [281,23-285,13]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20], Kreis 1995 94 [282,1-284,30]
Sprache: Barufke 1995 94
Stil: Lichtenstein 1897 46 [283,24-283,29], Weber, G. 1928 251 Anm. 389 [283,23-283,30], Mergell 1943 86 Anm. 29 [283,24-284,12], 90 [283,25-284,12], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Suche: Wilson 1988 161 [283,25-284,3]
Textkritik: Paul, H. 1876 79 [283,29-284,1]
Trevrizent: Blamires 1966 120 [283,27-283,30]
triuwe: Schmid, E. 1976 12 [283,27-283,30]
Überlieferung: Hofstätter 1951 63-64 [283,3-284,14], Bonath und Lomnitzer 1989 144 [282,26-284,4]
Übersetzung: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20], Nellmann 1994c 612 [283,28-283,29]
Übersetzungsproblematik: Pretzel 1973 125 [283,27-283,29], Pretzel 1979c 130 [283,27-283,29], Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20]
Wagner, Richard: Kreis 1995 94 [282,1-284,30]
Wahrnehmung, Blick usw: Czerwinski 2003 25 [283,27-284,9]
Werkstruktur: Sauer, M. 1981 175 Anm. 1 [283,27-284,13]
Wolfram - Biographie: Kühn, D. 1986 220-23 [281,10-285,20]
Wortsinn: Pretzel 1982 234 [283,27-283,29]
Zauberei: Wilson 1988 161 [283,25-284,3]
Zeitverhältnisse: Sauer, M. 1981 175 Anm. 1 [283,27-284,13]
 (zu den versspezifischen Angaben)